Reunión de la Sabiduría Ancestral en el río Tambo, Finca Hapaniya con Srila Guru Maharaja, 9 Abril 2018
En relación con la Sabiduría Ancestral hay ciertas temáticas que son muy fáciles y muy importantes, estas temáticas son aquellas que la UDSA está tocando, por ejemplo la filosofía de la conciencia de krisna, todo el mundo puede conocer, ojalá que conozca, pero el Gayatri mantra solamente lo entregamos a la gente que practica seriamente, si no, es secreto, no lo compartimos, la deidad la mostramos a todo el mundo, pero para entrar en el altar y tocar a la deidad, tiene que ser alguien que se está preparando y muestra que quiere servir la deidad si no, no entra al altar, en la misma forma en todas las sabidurías ancestrales del mundo, los Arhuacos, los koguis, los kankwamos, o llámelos como quieras, ellos tienen su parte de espiritualidad confidencial, su parte de espiritualidad que a lo mejor sólo lo revelan a un iniciado quien ha servido su causa durante 20 o 30 años, por ejemplo en conciencia de krisna, el sanyasi Gayatri mantra no se lo van a dar si realmente no quiere vivir la vida de sanyasi, no es una cosa intelectual, así cuando buscamos las temáticas con las cuáles se puede estudiar sabiduría ancestral en términos muy generales, allá en este nivel está nuestro trabajo, en el centro cultural, en las Kivas, en los rezos, en las conferencias, en los seminarios. Ayer comenzamos una lista que la queremos completar hoy con ustedes para estar bien claro, qué son las cosas que queremos estudiar y promover, son cosas muy importantes: cómo cuidar nuestras aguas, cómo purificarnos cuando hemos cometido errores, cómo relacionarnos con la madre tierra para no contaminarla… todas estas preguntas las vamos a anotar hoy, una secretaria va a leer los puntos y vamos a buscar que otros puntos podemos introducir en nuestro trabajo de la sabiduría ancestral, también es sabiduría ancestral comparativa para tener más fuerza, para tener bien claro el trabajo de la sabiduría ancestral que estamos haciendo, debemos saberlo muy concreto hasta qué punto queremos llegar para no complicarnos, un ejemplo: medicinas para sanar enfermos, no es nuestro tema, eso lo dejamos a los médicos, no vamos a estudiar aquí cirugía, medicina, ni mucho menos medicina como Ayahuasca que pueden ser medicina en cierto momento, en cierta circunstancia y puede ser, o ya sabemos que es veneno peligroso si uno se mete en esas cosas, entonces tema que no es interesante para nosotros, por eso vamos a poner estos puntos de mucha importancia porque esos son suficientes puntos para trabajar, por ejemplo cuando la Kiva llegó a Varsana yo no sabía nada de esto realmente, me preguntaron, ¿podemos hacer la Kiva en Varsana? Yo respondí: si ustedes no me van a traer carne, ni drogas a Varsana, yo les presto la finca, ustedes pueden hacer lo que quieran, es más, vamos a cocinar para ustedes y así fue durante 4 años, todos los pueblos ancestrales llegaron, no hubo carne ni pescado, no hubo intoxicación de ningún tipo, claro esto era para el evento, la kiva es una reunión de rezo, un temazcal es un ritual de purificación, y así cada cosa tiene su tradición y nuestra amistad con Heriberto, quien es el gestor de Raíces de la Tierra, es muy grande y muy bonita y todo lo que yo hablo aquí ya está discutido con él, porque él va a traer los abuelos a la india por ejemplo, o los va a traer otras kivas, ya estamos preparación de hacer la Kiva en Brasil, entonces las Kivas también son una excelente plataforma para comunicar, la otra es, los eventos que hemos tenido en las ferias de la sabiduría ancestral: EIDSA, los EIDSA son establecidos, los temazcales existen ya establecidos, los seminarios o los particulares cursos que se pueden preparar también ellos son para fomentar esa apreciación que somos una familia, para que todo mundo, más allá de la duda pueda comprender la sabiduría oriental y occidental desde la misma fuente, desde el mismo néctar que estamos recibiendo y por eso es muy importante, porque ahí nos diferenciamos de los dogmatismos, de los fundamentalismos estilo Critiano, Musulmán, etc, porque nosotros decimos: lo que satisface a todos y está aceptado por los abuelos generales, eso es sabiduría ancestral, eso es lo que seguimos, eso es lo que respetamos, entonces en esa forma nosotros podemos respetar muy lindo esa conexión con los pueblos ancestrales, por ejemplo ellos tienen el bastón sagrado, en la cultura de los nativos el bastón sagrado es muy importante, ese bastón lo llevan para allá y para allá y esa entrega del bastón es muy importante para ellos, entonces ese tipo de rituales o tradiciones que practican ellos para nosotros es perfectamente hermoso, así como el Sanyasi tiene su bastón sagrado también, sólo que, si lo analizas bien, lo de la india y lo de aquí es casi lo mismo, tocan el caracol, tienen las caminatas por los santuarios, tienen las reverencias, tienen las purificaciones, tienen los rezos… es lo mismo, Dios ha inspirado en la humanidad las mismas prácticas y rituales para que se acerquen a Él, para que expresen su agradecimiento y todo esto. Primeramente, vamos a escuchar los puntos que ya hemos anotado ayer, que vamos a elaborar en nuestros eventos, en contacto con los pueblos ancestrales, es más, sobre estos puntos, podemos hacer entrevistas con diferentes representantes de diferentes culturas para aumentar el volumen de substancia para estudiar, porque cada uno tiene su variante especial y lo queremos comparar y mirar, para ver cómo es.
(al terminar el punto 7) Ahora vamos con ustedes mis queridos expertos en la temática vamos a decir qué otros temas podemos hablar con los pueblos ancestrales para compartir, para no entrar en cosas demasiado confidenciales de ellos, por decir secretos y que van a ser los temas de investigación de la UDSA de aquí en adelante, prácticamente estos temas que aquí hablamos van a ser los temas de las entrevistas con los pueblos ancestrales, como también tenemos las 40 preguntas de la OIDA terapia, pero eso es ya a nivel de Oida terapia, pero también es muy interesante porque ahí se puede analizar cuál es la cosmología, su concepto de reencarnación, etc,
Ahora qué otras temáticas entran aquí, que ustedes estudian en Naturagente, para que lo pongamos como parte de los estudios de la Sabiduría Ancestral.
Yo personalmente opino que los ritos de iniciación entran en el área donde la gente sólo lo quiere compartir con gente muy íntima, por el lado del estudio, del matriarcado, patriarcado y todo esto, me parece, deberíamos hacer la pregunta en una manera fácil que todo el mundo la pueda entender.
ARUNDHATI, es una constelación, la única constelación donde dos estrellas se circulan simultáneamente y cuando alguien se casa en la cultura védica, debe llevar la esposa en la noche a mirar el cielo y dice, así es Arundhati, así debe ser nuestro matrimonio, que circulamos juntos y no, que uno está en el centro y el otro siempre tiene que dar la vuelta, eso es importante porque la sabiduría ancestral védica responde esto así, entonces es algo maravilloso.
Estudios posteriores, cuáles son las alteraciones donde el colonialismo introdujo animales que antes no existían en el lugar, etc, nuestra vista hoy no es producir productos finales, nosotros queremos producir las temáticas que queremos estudiar con ellos.
Tema: ecología plantas medicinales y salud en los diferentes pueblos. En medicina no queremos meternos porque ahí cada uno aparece con el peyote y con esto y con aquello.
De lo que yo escuché de ustedes pondría: La ciencia espiritual de la alimentación holística y sana, y ahí la cultura védica inclusive tiene muchas cosas a ofrecer.
La temática sobre cómo acercarnos al trabajo con los pueblos ancestrales es importante para saber qué hacer y qué no hacer, pero no es un tema que discutimos, serían; restricciones y recomendaciones de las diferentes comunidades tienen para trabajar con ellos, porque de pueblo y pueblo puede ser muy diferente, algunos ni siquiera quieren que uno vaya, por eso esta conversación es tan importante porque con esta base nosotros vamos a hacer los estudios de aquí en adelante, preparar los cursos y todo.
¿Hay algún tipo de conflicto por asociarnos con otras culturas? la respuesta es No, no hay ningún problema, pero uno tiene que tener una mente muy abierta.
¿Siempre el rector de la UDSA tiene que ser Vaisnava?, para solucionar esto yo me inscribí como el fundador/director porque yo no quería que tengamos confusiones por allá, por eso en realidad yo creo que los 9 puntos de la NUE y las 7 recomendaciones, estos son los dogmas básicos de la UDSA, y desde la UDSA y todo, inclusive esta reunión es una ofrenda a la NUE, nosotros no reclamamos que somos la última palabra en la SA, nosotros queremos servir y comprender la SA, y no vamos a decir en ese nivel: “huy lo que Krisna dice en los vedas es lo único que vale”, porque ya nosotros fuimos co-fundadores de la NUE, y por ahí, esto fue un poquito la discusión que surgió en la Kiva de Putumayo que nos criticaron; por qué ustedes hacen tanto y otros no hacen tanto, será que ustedes quieren como absorber u ocupar la SA como si fuera algo de ustedes? Entonces en este momento algunas personas están como molestas como el Hate Suaie, pero después de analizarlo y hablarlo muy bien, llegamos a la conclusión que todo el mundo que ha sido fundador de la NUE, o todo el mundo que firme: Que Yo acepto estos preceptos y así también se vuelve miembro, puede hacer ofrendas a la Sabiduría Ancestral, estas ofrendas son las que van a construir el taller, o la principal de las actividades es tejer el tejido del amor de la UDSA, de la NUE y de todo lo que hacemos, mejor dicho aquí en este momento no tenemos en la agenda: cómo convencer a una persona X de los preceptos de la cultura védica.
Cuando alguien quiere hablar sobre los Kogui, básicamente tiene que ser un kogui, yo no puedo presentar la cultura kogui porque no tengo suficiente conocimiento y ahora me preguntaron si pueden estar presentes en la UDSA gente de otras tradiciones, claro, si no, no es UDSA, el rector tendría que ser alguien muy empapado en todo.
Normalmente las entregas y las actividades de la SA, no se hacen en los sitios de los devotos, tienen que ser en sitios más bien normales, pero como tenemos algunos sitios tan bonitos y tan naturales, se han dado algunos, espacios como en perú que al lado del templo hay un edificio de la UDSA y cosas así, pero eso es algo más bien de carácter natural, la pregunta está justificada, para saber cómo se lleva esto a cabo, cómo se coordina esto, yo personalmente creo que nuestra mentalidad es bastante abierta, pero sí, quizás nosotros tenemos un pequeño prejuicio, cuando alguien va a entrar para ser docente de cualquier cosa y quiere promover sacrificios de animales o cosas así, nosotros vamos a preferir que no se de en la UDSA, así en cierta forma tenemos nuestra pequeña independencia, es nuestra ofrenda en ese sentido, por eso mismo, esta reunión para definir los temas en dónde no tenemos que entrar en un área que podría producir conflicto porque la UDSA, como también las NUE, sólo tienen un propósito, es realizar el tejido del amor, que las NUE proponen como solución: la solidaridad y todo esto para volvernos fuertes en la defensa de la madre naturaleza, que seamos unidos, porque si no, de qué se trata?, se trata de apoyarnos, por ejemplo cuando yo venía de Varsana hasta acá, prácticamente todo el camino, mi corazón estaba gritando: ¿qué han hecho con este río? Y qué han hecho con los animales que viven aquí, los seres humanos en este hermoso valle después del Tequendama, entonces yo dije, y qué estamos haciendo al respecto, dónde estamos poniendo la ficha en contar esto, dónde estamos unidos por la causa, eso es lo importante, no estamos interesados en quién es el cacique que manda, o cuál es el ritual más recomendado o el rezo más recomendado que otro, por ahí no nos queremos meter.
No usamos la palabra Mitología, yo estudié el origen de la palabra mitología y tiene algo que ver con mentiras y no estudiamos las mentiras de los pueblos ancestrales
Estamos buscando los puntos que son nuestros temas de la academia de la SA del futuro, los servicios que podemos ofrecer a pueblos ancestrales p Aradhya lo ha hecho durante muchos años en filmaciones y películas mostrando la dificultad de las culturas ancestrales.
Los procesos de apoyo en tecnología, como herramientas de fotografía para las culturas, yo lo haría en un departamento diferente, no lo pondría en la UDSA, como sabes en la kiva no se quiere ver ni una cámara, inclusive yo estuve en un festival rainbow en canarias y no querían que nadie tome fotos allá, entonces si alguien quiere aprender sobre esto, que lo aprenda en otro lado pues hay tanta gente que ofrece esto.
En la oida terapia se aprende a respetar todo tipo de Fe, la oida terapia también es un dpto. de la UDSA.
Estamos hablando en particular lo que tiene que ver con el conocimiento de la Sabiduría Ancestral
La UDSA nunca excluye cosas que son importantes y valiosas para el mundo que vengan,
La temática que hablamos hoy aquí es: Qué son los temas de la Sabiduría Ancestral que queremos hablar con los pueblos para que ellos no se sientan excluidos y tampoco se sientan invadidos, pero al mismo tiempo tienen chance de contribuir lo que quieran contribuir, esos son los temas, después cada uno de estos temas algún experto tiene que tomarlo, explorarlo y con cada pueblo ancestral, sean Mapuches, keros, vamos a ver tantas similitudes en las diferentes cosas que vamos a darnos cuenta que justamente Dios es uno y todos somos una familia y eso es lo que ya sabemos y vamos a comprobar académicamente si fuera necesario.
Yo creo que debemos buscar más temáticas que el mundo necesita donde nosotros trabajamos juntos
Yo personalmente siento que el interés en Naturagente es tan grande porque realmente todos necesitamos comprender más la gloria y la belleza de los pueblos ancestrales en su forma natural de vivir, por eso estamos aquí, porque en cierta forma el mestizo se ha categorizado por no interesarse en lo que existe en los pueblos ancestrales, y peor explotarlos, por eso descolonización del Bunachi, esto sería seguramente un curso que todos los nativos les gustaría que exista.
No sé en qué sentido podemos liberarnos con los particulares grupos para que ellos no se espanten, justamente estas temáticas son las que le presentamos a ellos, para que ellos contribuyan y digan lo que les gusta y lo que no
Cada pueblo ancestral como los Mapuche, tienen sus demandas al Gobierno, el Gobierno no les quiere cumplir entonces están en oposición, pero yo creo que en este nivel no necesitamos meternos, en cada país de repente sí pero no oficialmente desde la UDSA, ese es el estudio del periodismo, del activismo, por eso las NUE, es un nivel muy armonizador para tejer el amor, mientras que PMC es imprimir volantes porque están haciendo algo al río Bogotá, es un desastre y no podemos tolerarlo, por qué invertimos en casinos y no podemos invertir en purificadores de agua, pero eso es político, más activismo, no es exactamente de la UDSA.
Problemas modernos, soluciones ancestrales esto es total, esto es la UDSA colectivo.
En el futuro, más temas se pueden añadir, agradezco mucho que ustedes tengan el interés.
Mi punto principal es que todos los temas de la SA, tienen un gran chance de incrementar la comunicación y el servicio que nosotros estamos tratando de brindar y justamente por ese lado la UDSA, que cada día hay más interés en esto, vamos a tener esto como parámetros: ESTOS SON LOS TEMAS A TRATAR, por decirlo así

LOS TEMAS DE LOS CUALES QUEREMOS APRENDER LA SABIDURÍA ANCESTRAL DE DIFERENTES TRIBUS 

Cómo agradecer a Padre-Madre por todo lo recibido?
GM dice: Pues eso es muy obvio en todos lados hay ritos de agradecimiento, además, eso significa, uno se conecta directamente con la divinidad, porque los regalos de la vida que nos mantienen vivos, son las cosas que Dios nos ha proveído, es El infinito Original que nos mantiene a todos

  1. Cómo cultivar la tierra con actitud correcta? GM, eso ya se llama permacultura y eso difiere de país en país de clima en clima todo el mundo tiene algún tipo de sabidurías sobre este tema y sobre todo también tienen rituales y esos rituales son muy hermosos, ese es uno de los temas que podemos discutir con cualquiera porque todo el mundo sabe que a la tierra hay que proteger
  2. Cómo vivir la vida en familia dignamente? GM, esto ya es algo muy específico que cada cultura tendrá su forma de pensar, algunas personas aceptan la poligamia, otras no la aceptan, hay diferencias, por ejemplo: ¿existen grupos nativos en Colombia que aceptan la poligamia? R/ sí los Wayú pueden tener más de una mujer si la pueden cuidar. Ok, poligamia es un ejemplo, también habrá otras diferencias, pero es algo dónde nosotros podemos aprender porque el hombre moderno ya no sabe ni mantener su familia, está en caos con la familia, por eso desde Sabiduría Ancestral, podemos decirle al hombre moderno: Mira; en todas las culturas anteriores, separación, divorcio, no ha sido aceptado, esos son estudios que fortalecen y le dan valor, porque hoy día la gente no cree en lo que dice la iglesia.
  3. Cómo reducir el consumo inconsciente? GM, este es un tema que yo creo, todo el mundo debería tener sus recomendaciones en todas las tradiciones y esto me parece algo muy bello, para discutir, aprender del uno y del otro
  4. Cómo pedir perdón por errores cometidos? GM, esto lo llama Lwntanaji, el confieso y después del confieso está el pagamento
  5. Cómo entender el lenguaje de la Naturaleza? GM, todo el mundo tendrá cosas para compartir que es muy interesante y que podemos compartir y así enriquecer nuestros cursos sobre la Sabiduría ancestral.
  6. Cómo se ejerce la autoridad en la familia y en la comunidad?
  7. Cuál es la responsabilidad del individuo sobre sus actuaciones? (Qué tipo de reacciones hay si uno comete errores, qué consecuencias?)
  8. Cuál es el concepto pre-nacer y post-nacer del camino en el cual estamos? (de dónde viene el ser antes de nacer y para dónde va el ser después de morir?) GM, Por ejemplo yo siempre lo predico, pero si realmente tenemos la prueba, la evidencia de que todos los pueblos ancestrales creen en la reencarnación, entonces es para la gente… porque uno cosa hay que entender también, la gente en el mundo, como en Europa, ellos son más interesados en la filosofía de un kogui que de toda la iglesia, no es un chiste, es la realidad, porque han sido defraudados tantas veces durante tanto tiempo, ellos quieren saber otra cosa, por eso la pregunta investiga de dónde viene el ser antes de nacer y para dónde va el ser después de morir, esto es algo que se puede preguntar a todo el mundo.
  9. Qué clase de ofrendas acepta la Madre Tierra? 
  10. Proteger el sagrado femenino de la vanidad masculina. GM, vanidad masculina es algo que puede haber en la mujer según la cultura védica,
  11. Conocer los regalos de la madre cósmica, sus semillas y leyes
  12. La ciencia espiritual de la alimentación holística y sana. 
  13. Artes de las diferentes culturas y artículos manufacturados por sus artesanos. GM, ambos son muy importantes, son muy similares
  14. Historia de la sabiduría en los diferentes pueblos sobre su cultura que se desee compartir para el bien común. GM, historias que tengan importancia para el hombre cualquiera 
  15. Qué hacen las diferentes culturas para la protección de la Madre Tierra? GM, en qué forma tejen para esto?, por ejemplo muchos de ellos dirán que lo único que podemos ofrecer es nuestro rezo, porque tampoco quieren meterse con el Gobierno, porque pueden ser afectados, en cambio nosotros venimos de hacer páginas web, Facebook, nosotros defendemos, yo me voy a la imprenta, mandamos a imprimir cosas, los pueblos ancestrales normalmente no hacen esas cosas, por eso tenemos una función en todo esto, estamos cumpliendo.
  16. Cuál es el deber de cada ser humano con la madre tierra? GM, este punto habla del ser humano para volverse más calificado
  17. Recomendaciones para la formación de los niños.
  18. Recomendaciones para las mujeres sobre la gestación y procreación de los niños (rito, matrimonio y etc.)
  19. Herramientas ancestrales para la descolonización mental. GM, esto es un poco como desarmamiento de la mentalidad colonialista, yo creo esto a todo el mundo le va a gustar como temática, hay que desarmar, la lujuria, la codicia, la envidia…
  20. Cómo se reconoce un territorio Sagrado y cómo se debe comportar en él?

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LOS TEMAS DE LOS CUALES QUEREMOS APRENDER LA SABIDURÍA ANCESTRAL DE DIFERENTES TRIBUS 

Cómo agradecer a Padre-Madre por todo lo recibido?

  1. Cómo cultivar la tierra con actitud correcta?
  2. Cómo vivir la vida en familia dignamente? 
  3. Cómo reducir el consumo inconsciente? 
  4. Cómo pedir perdón por errores cometidos?
  5. Cómo entender el lenguaje de la Naturaleza?
  6. Cómo se ejerce la autoridad en la familia y en la comunidad?
  7. Cuál es la responsabilidad del individuo sobre sus actuaciones? (Qué tipo de reacciones hay si uno comete errores, qué consecuencias?)
  8. Cuál es el concepto pre-nacer y post-nacer del camino en el cual estamos? (de dónde viene el ser antes de nacer y para dónde va el ser después de morir?)
  9. Qué clase de ofrendas acepta la Madre Tierra? 
  10. Proteger el sagrado femenino de la vanidad masculina.
  11. Conocer los regalos de la madre cósmica, sus semillas y leyes
  12. La ciencia espiritual de la alimentación holística y sana. 
  13. Artes de las diferentes culturas y artículos manufacturados por sus artesanos. 
  14. Historia de la sabiduría en los diferentes pueblos sobre su cultura que se desee compartir para el bien común.
  15. Qué hacen las diferentes culturas para la protección de la Madre Tierra?
  16. Cuál es el deber de cada ser humano con la madre tierra?
  17. Recomendaciones para la formación de los niños.
  18. Recomendaciones para las mujeres sobre la gestación y procreación de los niños (rito, matrimonio y etc.)
  19. Herramientas ancestrales para la descolonización mental.
  20. Cómo se reconoce un territorio Sagrado y cómo se debe comportar en él?
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