Sun, 19 Apr 2026 08:33:14 +0200 https://hearthis.at/tindalos/ fr-FR tindaloscommande@gmx.fr tindaloscommande@gmx.fr https://hearthis.at/tindalos/ https://img.hearthis.at/1/5/5/_/uploads/9191823/image_user/w1400_h1400_q70_ptrue_v2_----cropped_1545471506551.jpg no no https://hearthis.at/tindalos/gwalterpresencesdanslanuit/ 14107331 no no Fri, 10 Apr 2026 18:05:09 +0200 2026-04-10T18:05:09+02:00 27:40 https://hearthis.at/tindalos/canardauballon/
Au-delà du canular – qui fut révélé par le canard new-yorkais quelques jours après – on appréciera surtout l’habileté d’Edgar Poe à jouer avec les styles : il glisse très librement d’une plume à l’autre, se faisant tour à tour journaliste grandiloquent, observateur minutieux et factuel (M. Mason) ou personnalité inspirée aux élans romantiques (H. Ainsworth)

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Prochaine vidéo : Les souvenirs de M. Auguste Bedloe

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#poe #audiobook #musique #illustration]]>
Au-delà du canular – qui fut révélé par le canard new-yorkais quelques jours après – on appréciera surtout l’habileté d’Edgar Poe à jouer avec les styles : il glisse très librement d’une plume à l’autre, se faisant tour à tour journaliste grandiloquent, observateur minutieux et factuel (M. Mason) ou personnalité inspirée aux élans romantiques (H. Ainsworth)

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#poe #audiobook #musique #illustration]]> 12688473 no no Fri, 27 Mar 2026 18:08:14 +0100 2026-03-27T18:08:14+01:00 38:19 https://hearthis.at/tindalos/lefoyer/ 13842879 no no Fri, 13 Feb 2026 18:03:41 +0100 2026-02-13T18:03:41+01:00 29:27 https://hearthis.at/tindalos/09-montagnes-de-la-folie-chapitres-11-12-final/ 13833968 no no Sun, 08 Feb 2026 11:42:06 +0100 2026-02-08T11:42:06+01:00 4:56 https://hearthis.at/tindalos/08-montagnes-de-la-folie-chapitres-11-12-poursuite/ 13833962 no no Sun, 08 Feb 2026 11:42:03 +0100 2026-02-08T11:42:03+01:00 1:58 https://hearthis.at/tindalos/07-montagnes-de-la-folie-chapitres-9-10-final/ 13833958 no no Sun, 08 Feb 2026 11:42:00 +0100 2026-02-08T11:42:00+01:00 4:44 https://hearthis.at/tindalos/06-montagnes-de-la-folie-chapitres-9-10-tunnels/ 13833953 no no Sun, 08 Feb 2026 11:41:58 +0100 2026-02-08T11:41:58+01:00 5:28 https://hearthis.at/tindalos/05-montagnes-de-la-folie-chapitre-6/ 13833947 no no Sun, 08 Feb 2026 11:41:55 +0100 2026-02-08T11:41:55+01:00 4:02 https://hearthis.at/tindalos/04-montagnes-de-la-folie-chapitre-5-exploration/ 13833944 no no Sun, 08 Feb 2026 11:41:53 +0100 2026-02-08T11:41:53+01:00 3:38 https://hearthis.at/tindalos/03-montagnes-de-la-folie-chapitre-5-intro/ 13833937 no no Sun, 08 Feb 2026 11:41:50 +0100 2026-02-08T11:41:50+01:00 4:04 https://hearthis.at/tindalos/02-montagnes-de-la-folie-chapitres-3-4/ 13833928 no no Sun, 08 Feb 2026 11:41:47 +0100 2026-02-08T11:41:47+01:00 3:54 https://hearthis.at/tindalos/01-montagnes-de-la-folie-chapitres-1-2/ 13833921 no no Sun, 08 Feb 2026 11:41:45 +0100 2026-02-08T11:41:45+01:00 2:52 https://hearthis.at/tindalos/scarabeedor/ Alors, oui, Edgar Poe tourne le pauvre Jupiter au ridicule. Les échanges entre Jupiter et « massa Will » sont d’ailleurs l’occasion de glisser vers un comique qui allège considérablement le récit. Mais gardons-nous bien cependant de ne pas trop juger avec notre regard bien-pensant du XXIe siècle, et rappelons-nous que ce texte date de 1843, pas moins de dix-huit années avant la Guerre de Sécession. Un long chemin reste à parcourir. Plus bonhomme que véritablement stupide, on peut voir dans le couple Jupiter/narrateur l’opposition crédulité/incrédulité poussée à son paroxysme : Jupiter voit dans le scarabée la source de tous les malheurs, lui prêterait presque des pouvoir magiques, tandis que le narrateur doute de tout jusqu’au dernier instant. Au centre, William Legrand et sa conviction.
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Accès à la version audio :
https://hearthis.at/tindalos/scarabeedor/FP3
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Prochaine vidéo : Le Canard au ballon
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#poe #audiobook #musique #illustration]]> Alors, oui, Edgar Poe tourne le pauvre Jupiter au ridicule. Les échanges entre Jupiter et « massa Will » sont d’ailleurs l’occasion de glisser vers un comique qui allège considérablement le récit. Mais gardons-nous bien cependant de ne pas trop juger avec notre regard bien-pensant du XXIe siècle, et rappelons-nous que ce texte date de 1843, pas moins de dix-huit années avant la Guerre de Sécession. Un long chemin reste à parcourir. Plus bonhomme que véritablement stupide, on peut voir dans le couple Jupiter/narrateur l’opposition crédulité/incrédulité poussée à son paroxysme : Jupiter voit dans le scarabée la source de tous les malheurs, lui prêterait presque des pouvoir magiques, tandis que le narrateur doute de tout jusqu’au dernier instant. Au centre, William Legrand et sa conviction.
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#poe #audiobook #musique #illustration]]> 12237166 no no Fri, 30 Jan 2026 18:10:46 +0100 2026-01-30T18:10:46+01:00 1:42:55 https://hearthis.at/tindalos/poemaelstrom/ Plus que tout, nous retrouvons dans ce récit une marque de fabrique assez usuelle chez l’auteur - et qui servira de base à Lovecraft : partir d’éléments réels pour élaborer un récit fantastique, d’une part, et démontrer la supériorité de la raison d’autre part (le parallèle avec "Double assassinat dans la rue Morgue" est ici assez frappant, car le marin ne doit sa survie qu’à l’observation et la connaissance scientifique des phénomènes auxquels il est soumis).
Notez : je conserve la tournure originale de Baudelaire « le vieux homme » (croisé d’ailleurs chez Maupassant et dans mes souvenirs chez Victor Hugo… mais je ne retrouve plus exactement où…). Comme Baudelaire insiste, j’ai adopté sans corriger ce qui aujourd’hui est incontestablement considéré comme une faute de français.
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Prochaine vidéo : Le scarabée d'or
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#poe #audiobook #musique #illustration]]> Plus que tout, nous retrouvons dans ce récit une marque de fabrique assez usuelle chez l’auteur - et qui servira de base à Lovecraft : partir d’éléments réels pour élaborer un récit fantastique, d’une part, et démontrer la supériorité de la raison d’autre part (le parallèle avec "Double assassinat dans la rue Morgue" est ici assez frappant, car le marin ne doit sa survie qu’à l’observation et la connaissance scientifique des phénomènes auxquels il est soumis).
Notez : je conserve la tournure originale de Baudelaire « le vieux homme » (croisé d’ailleurs chez Maupassant et dans mes souvenirs chez Victor Hugo… mais je ne retrouve plus exactement où…). Comme Baudelaire insiste, j’ai adopté sans corriger ce qui aujourd’hui est incontestablement considéré comme une faute de français.
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#poe #audiobook #musique #illustration]]> 11998369 no no Fri, 16 Jan 2026 18:17:38 +0100 2026-01-16T18:17:38+01:00 54:32 https://hearthis.at/tindalos/poe-double-assassinat-dans-la-rue-morgue/ Le récit de ce double assassinat est composé de plusieurs parties aux dimensions inégales : une longue introduction, tout d’abord, déroulant une réflexion autour des facultés de l’analyse – opposition théorique entre le jeu d’échecs et le whist. Suit une démonstration par l’anecdote, où le lecteur découvre C. Auguste Dupin remontant le fil des pensées du narrateur. La troisième partie expose, par article de journal interposé, l’affaire du double meurtre… évidemment, aucune rue Morgue n’existe à Paris. Avec beaucoup d’humour, Edgar Poe loge d’ailleurs un certain Alfonso Garcio, entrepreneur de pompes funèbres, dans cette même rue Morgue… Après un kaléidoscope de témoignages et de détails, le lecteur se demande inévitablement comment Dupin parviendra à dénouer l’affaire.
La quatrième partie rapportant les observations de Dupin est finalement très brève. Beaucoup plus étendue, la cinquième partie expose les déductions de Dupin – tandis que la sixième, plus rapide, est consacrée au dénouement de l’histoire.
En observant de plus près la dimension croissante de ces différentes parties, on comprend que le lecteur s’enfonce lentement dans les explications jusqu’au moment de la résolution – beaucoup plus ramassé. L’effet est surprenant… presque incisif… nous avons là une belle démonstration des qualités narratives de l’auteur.

00:00:56 introduction
00:10:20 présentation de C. Auguste Dupin
00:24:27 le double assassinat de la rue Morgue
00:46:41 réflexions et observations in situ
00:52:54 explications de Dupin
01:31:05 dénouement]]> Le récit de ce double assassinat est composé de plusieurs parties aux dimensions inégales : une longue introduction, tout d’abord, déroulant une réflexion autour des facultés de l’analyse – opposition théorique entre le jeu d’échecs et le whist. Suit une démonstration par l’anecdote, où le lecteur découvre C. Auguste Dupin remontant le fil des pensées du narrateur. La troisième partie expose, par article de journal interposé, l’affaire du double meurtre… évidemment, aucune rue Morgue n’existe à Paris. Avec beaucoup d’humour, Edgar Poe loge d’ailleurs un certain Alfonso Garcio, entrepreneur de pompes funèbres, dans cette même rue Morgue… Après un kaléidoscope de témoignages et de détails, le lecteur se demande inévitablement comment Dupin parviendra à dénouer l’affaire.
La quatrième partie rapportant les observations de Dupin est finalement très brève. Beaucoup plus étendue, la cinquième partie expose les déductions de Dupin – tandis que la sixième, plus rapide, est consacrée au dénouement de l’histoire.
En observant de plus près la dimension croissante de ces différentes parties, on comprend que le lecteur s’enfonce lentement dans les explications jusqu’au moment de la résolution – beaucoup plus ramassé. L’effet est surprenant… presque incisif… nous avons là une belle démonstration des qualités narratives de l’auteur.

00:00:56 introduction
00:10:20 présentation de C. Auguste Dupin
00:24:27 le double assassinat de la rue Morgue
00:46:41 réflexions et observations in situ
00:52:54 explications de Dupin
01:31:05 dénouement]]> 11822575 no no Thu, 25 Dec 2025 08:49:01 +0100 2025-12-25T08:49:01+01:00 1:48:25 https://hearthis.at/tindalos/hanspfaall-def/ Mais cette rigueur toute scientifique – assez laborieuse à suivre, concédons-le – ne devrait pas éclipser la seconde facette de cette histoire : l’humour. Car les tournures de Poe sont savoureuses : la description des néerlandais sur la place de la bourse de Rotterdam, l’arrivée du ballon dans un concert enfantin de clochettes, tout le barda embarqué par Hans Pfaall, le sort réservé à ses « passagers », etc., sans parler du ton exubérant de Hans Pfaall lui-même. Les adjectifs ne manqueraient pas ici : burlesque, grotesque… baroque… car, osons le dire, il est difficile de ne pas penser aux « Aventures du baron de Münchhausen » dans ce discours totalement délirant.
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Double assassinat dans la rue Morgue.
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-------]]> Mais cette rigueur toute scientifique – assez laborieuse à suivre, concédons-le – ne devrait pas éclipser la seconde facette de cette histoire : l’humour. Car les tournures de Poe sont savoureuses : la description des néerlandais sur la place de la bourse de Rotterdam, l’arrivée du ballon dans un concert enfantin de clochettes, tout le barda embarqué par Hans Pfaall, le sort réservé à ses « passagers », etc., sans parler du ton exubérant de Hans Pfaall lui-même. Les adjectifs ne manqueraient pas ici : burlesque, grotesque… baroque… car, osons le dire, il est difficile de ne pas penser aux « Aventures du baron de Münchhausen » dans ce discours totalement délirant.
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-------]]> 11675472 no no Fri, 12 Dec 2025 18:04:54 +0100 2025-12-12T18:04:54+01:00 2:18:25 https://hearthis.at/tindalos/ligeia-def/ On appréciera le changement progressif du ton, tout d’abord empli de contemplation amoureuse, puis abattu et désespéré, pour finir par la troisième partie du récit tout à la fois morbide et exaltée.
Poe joue ici avec les codes du roman gothique, les lieux sinistres comme l’abbaye, les moments sinistres comme cette double agonie, et ce goût pour l’étrange et l’inexplicable.
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Prochaine vidéo : Aventure sans pareille d'un certain Hans Pfaall
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Poe joue ici avec les codes du roman gothique, les lieux sinistres comme l’abbaye, les moments sinistres comme cette double agonie, et ce goût pour l’étrange et l’inexplicable.
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#poe #audiobook #musique #illustration]]> 11484171 no no Fri, 28 Nov 2025 18:03:58 +0100 2025-11-28T18:03:58+01:00 53:15 https://hearthis.at/tindalos/morella-def/ Comme dans les nouvelles précédentes, on sera surtout frappé par le peu de vraisemblance de certains détails : origine de la maladie de Morella, l’enfant qui naît mais ne respire pas (il ne respire qu’au moment du décès de la mère… ce qui laisse un flou quant à la chronologie exacte des événements, à moins d’imaginer un bébé tout violet pendant vingt minutes…), ce même enfant qui n’a pas de nom pendant dix longues années…
Mais le lecteur est finalement interpellé par d’autres dimensions : l’incroyable érudition de Morella, l’étude d’ouvrages qui préfigure celle des livres interdits chers à Lovecraft, le final pour le moins attendu mais perturbant.
Et finalement, on aime Morella car elle anticipe le contenu de la prochaine nouvelle - dont elle partage de nombreux points communs : Ligeia.
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Prochaine vidéo : Ligeia
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Mais le lecteur est finalement interpellé par d’autres dimensions : l’incroyable érudition de Morella, l’étude d’ouvrages qui préfigure celle des livres interdits chers à Lovecraft, le final pour le moins attendu mais perturbant.
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#poe #audiobook #musique #illustration]]> 11442017 no no Fri, 14 Nov 2025 18:03:21 +0100 2025-11-14T18:03:21+01:00 20:59 https://hearthis.at/tindalos/manuscritbouteilledef/
Comme dans toute littérature fantastique qui se respecte, le narrateur présente une face raisonnable ici modelée par la philosophie allemande. Triomphe du pragmatisme, de la conscience et de l’analyse objective des faits… qui sombrera avec la suite du récit.

Évidemment, on devine – on se délecte à deviner – la nature de ce bateau qui file sur la crête des vagues cyclopéennes. Évidemment, on imagine qu’un destin tragique se profile. Peut-il en être autrement, au regard du titre ? Mais le plaisir ne se dérobe jamais, bien au contraire. On suit le narrateur, et Poe à travers lui, dans ces multiples sinuosités qui nous font lentement quitter le réel vers l’imaginaire le plus débridé.

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : Morella

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Comme dans toute littérature fantastique qui se respecte, le narrateur présente une face raisonnable ici modelée par la philosophie allemande. Triomphe du pragmatisme, de la conscience et de l’analyse objective des faits… qui sombrera avec la suite du récit.

Évidemment, on devine – on se délecte à deviner – la nature de ce bateau qui file sur la crête des vagues cyclopéennes. Évidemment, on imagine qu’un destin tragique se profile. Peut-il en être autrement, au regard du titre ? Mais le plaisir ne se dérobe jamais, bien au contraire. On suit le narrateur, et Poe à travers lui, dans ces multiples sinuosités qui nous font lentement quitter le réel vers l’imaginaire le plus débridé.

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00:00:53 Première partie
00:44:46 Deuxième partie
01:09:54 Troisième partie
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Retrouvez les autres histoires de C. J. Keiflin :
Planète habitée : https://youtu.be/9w4sEF1XIXw
Le portique d'argent : https://youtu.be/NmnFplYijQk
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Accès à la vidéo :
https://youtu.be/b-861lx4RT4
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Le Blog de Thomas Joanany :
https://nouvellesdoutrenature.wordpress.com/

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Quelques musiques composées pour cette vidéo :
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Quelques musiques composées pour cette vidéo :
Générique : https://hearthis.at/tindalos/belizaire-generique/ir9
Complainte : https://hearthis.at/tindalos/belizaire-harmonica-echo-et-trame/2OS
Ragtime : https://hearthis.at/tindalos/belizaire-ragtime/DUl
Final : https://hearthis.at/tindalos/belizaire-final/sRT
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Pour accéder à la version audio :
https://hearthis.at/tindalos/belizaire/vqU
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Celui qui fait tenir malgré la décadence de la froide existence.
Traversée au fond du piège mortel de la plante carnivore pour trouver le remède...
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Le tout premier de ces récits concerne le cas de Joseph Merrick (1862-1890), natif de Leicester atteint du syndrome de Protée (ou peut-être du syndrome de Cloves, selon l'avis de certains spécialistes), maladie génétique extrêmement rare provoquant d'importantes malformations cutanées et osseuses n'apparaissant généralement qu'au cours de la petite enfance (entre 12 et 24 mois). Joseph Merrick naquit ainsi comme n'importe quel petit enfant britannique, mais une première déformation affecta sa lèvre inférieure autour de ses vingt-et-un mois.

Frederick Treves rencontra Joseph Merrick à l'automne 1884, et finit par le recueillir au London Hospital de 1886 à son décès en 1890.

Bouleversant en bien des points, ce récit comporte néanmoins quelques erreurs. N'oublions pas que Frederick Treves rédige son texte presque quarante années après les faits. Le désir de simplification, la méconnaissance ou tout simplement l'oubli - sans compter les informations que Joseph Merrick dut distiller avec plus ou moins de réserve - sont autant de causes qui ont amené l'auteur à se méprendre. Il convient toutefois de les signaler ici :

1) Celui que l'on surnommait "Elephant Man" s'appelait bien Joseph Merrick, et non John. C'est de loin l'erreur la plus frappante et la moins explicable ;

2) La mère de Joseph Merrick, Mary Jane Potterton (1836-1873), n'a pas abandonné son enfant. Elle est décédée d'une broncho-pneumonie quand son fils n'était âgé que de dix ans. En revanche, Treves évoque à peine le père, Joseph Rockley Merrick (1838-1897), qui refit sa vie avec Emma Wood Antill. C'est plutôt de ce côté-là qu'il faut rechercher l'indifférence, sinon le mépris. La belle-mère de Joseph Merrick fut particulièrement odieuse, affirmant que Joseph coûtait beaucoup plus d'argent qu'il n'en rapportait. Joseph avait commencé à travailler dans une fabrique de cigares, puis fit du porte-à-porte. On imagine sans peine que les multiples difformités dont il était atteint rendaient impossible toute activité professionnelle.

3) Que Joseph Merrick fut exploité comme une bête de foire, "a Freak", cela ne fait aucun doute. Le forain décrit par Treves se nommait Tom Norman (1860-1930), et montrait son "phénomène" à l'actuel 259 Whitechapel Road - exactement "en face du London Hospital" comme le dit Treves. Cependant, la réalité fut beaucoup plus sordide que le témoignage du chirurgien. Car Joseph Merrick s'est offert de lui-même aux montreurs de foire pour gagner sa vie et échapper à l'hospice de travail - où les conditions de vie n'étaient pas idéales. La monstration était donc subie mais consentie - et même voulue.

Au-delà de ces rectifications biographiques, le texte de Frederick Treves est donc bouleversant.
Car à travers les mots du médecin, c'est la personnalité - l'humanité - de Joseph Merrick qui nous parvient et nous touche. Ce témoignage, bien plus qu'une peinture de la hideur, est une leçon de vie.

Je me suis donc imposé une extrême sobriété dans le traitement de l'illustration : au lieu de dessiner les malformations que tout le monde peut retrouver sur le net (les photographies prises en 1886 et 1888), j'ai opté pour une vision plus "psychologique" : Merrick descendant péniblement de la calèche, un enfant tiré par le bras jetant un regard interrogateur vers la forme sombre, la façade du London Hospital sur la gauche, les quartiers pauvres à droite. Rien de plus.
En matière de bruitages, je me suis contenté de simples évocations de quelques bruits de fond, et n'ai pas cherché à prendre une voix déformée quand Merrick s'exprime dans le texte.
Dans la musique, enfin, j'ai codé en notes le nom de Joseph Merrick, pour lui "rendre son identité", en quelque sorte.
Comme Frederick Treves, j'ai davantage recherché l'homme que "la chose".

J'espère que ce texte vous touchera autant qu'il m'a ému.
-------
Je tiens à remercier tout particulièrement Thomas Saint-Saëns pour cette traduction.
Les échanges que nous avons eu furent excellents, et j'ai particulièrement apprécié son approche fine et méticuleuse pour "entrer dans la mentalité" de Treves.
Merci mille fois !
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#JosephMerrick #Treves #ElephantMan #livreaudio #audiobook]]>
Le tout premier de ces récits concerne le cas de Joseph Merrick (1862-1890), natif de Leicester atteint du syndrome de Protée (ou peut-être du syndrome de Cloves, selon l'avis de certains spécialistes), maladie génétique extrêmement rare provoquant d'importantes malformations cutanées et osseuses n'apparaissant généralement qu'au cours de la petite enfance (entre 12 et 24 mois). Joseph Merrick naquit ainsi comme n'importe quel petit enfant britannique, mais une première déformation affecta sa lèvre inférieure autour de ses vingt-et-un mois.

Frederick Treves rencontra Joseph Merrick à l'automne 1884, et finit par le recueillir au London Hospital de 1886 à son décès en 1890.

Bouleversant en bien des points, ce récit comporte néanmoins quelques erreurs. N'oublions pas que Frederick Treves rédige son texte presque quarante années après les faits. Le désir de simplification, la méconnaissance ou tout simplement l'oubli - sans compter les informations que Joseph Merrick dut distiller avec plus ou moins de réserve - sont autant de causes qui ont amené l'auteur à se méprendre. Il convient toutefois de les signaler ici :

1) Celui que l'on surnommait "Elephant Man" s'appelait bien Joseph Merrick, et non John. C'est de loin l'erreur la plus frappante et la moins explicable ;

2) La mère de Joseph Merrick, Mary Jane Potterton (1836-1873), n'a pas abandonné son enfant. Elle est décédée d'une broncho-pneumonie quand son fils n'était âgé que de dix ans. En revanche, Treves évoque à peine le père, Joseph Rockley Merrick (1838-1897), qui refit sa vie avec Emma Wood Antill. C'est plutôt de ce côté-là qu'il faut rechercher l'indifférence, sinon le mépris. La belle-mère de Joseph Merrick fut particulièrement odieuse, affirmant que Joseph coûtait beaucoup plus d'argent qu'il n'en rapportait. Joseph avait commencé à travailler dans une fabrique de cigares, puis fit du porte-à-porte. On imagine sans peine que les multiples difformités dont il était atteint rendaient impossible toute activité professionnelle.

3) Que Joseph Merrick fut exploité comme une bête de foire, "a Freak", cela ne fait aucun doute. Le forain décrit par Treves se nommait Tom Norman (1860-1930), et montrait son "phénomène" à l'actuel 259 Whitechapel Road - exactement "en face du London Hospital" comme le dit Treves. Cependant, la réalité fut beaucoup plus sordide que le témoignage du chirurgien. Car Joseph Merrick s'est offert de lui-même aux montreurs de foire pour gagner sa vie et échapper à l'hospice de travail - où les conditions de vie n'étaient pas idéales. La monstration était donc subie mais consentie - et même voulue.

Au-delà de ces rectifications biographiques, le texte de Frederick Treves est donc bouleversant.
Car à travers les mots du médecin, c'est la personnalité - l'humanité - de Joseph Merrick qui nous parvient et nous touche. Ce témoignage, bien plus qu'une peinture de la hideur, est une leçon de vie.

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#JosephMerrick #Treves #ElephantMan #livreaudio #audiobook]]> 11591870 no no Fri, 20 Dec 2024 18:11:01 +0100 2024-12-20T18:11:01+01:00 1:04:43 https://hearthis.at/tindalos/flamenco-del-perro-de-tindalos/ 11501164 no no Tue, 03 Dec 2024 06:52:06 +0100 2024-12-03T06:52:06+01:00 1:22 https://hearthis.at/tindalos/leslarmesdesoraya/ -------
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Bon appétit !

00:35 Négociant en élastiques
02:10 Le gardien de phare
03:47 Le prisonnier
05:35 Le pêcheur
07:10 La guide

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Pour retrouver huit histoires de Liévin Crefcœur réunies dans un seul recueil, foncez ici :
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Parmi ceux qui aiment Poe et Metzengerstein, il y a aussi François Bon :
https://www.youtube.com/watch?v=9cazWu0DJac
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Qui sait ?
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#poe #audiobook #musique #illustration]]> Et puis, chose amusante, il y a du Louis II de Bavière dans ce baron Frédérick Metzengerstein. Pourtant, la nouvelle de Poe est écrite treize années avant la naissance de ce roi torturé, pétri de Wagner, de balades nocturnes en calèche et vivant dans une réclusion choisie.

Parmi ceux qui aiment Poe et Metzengerstein, il y a aussi François Bon :
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#poe #audiobook #musique #illustration]]> 11386611 no no Fri, 20 Sep 2024 18:31:55 +0200 2024-09-20T18:31:55+02:00 28:00 https://hearthis.at/tindalos/portiqueargent/ Vous aimez les contrées du rêve ? Le portique d'argent devrait vous séduire !
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Autre nouvelle de C. J. Keiflin :
Planète habitée : https://youtu.be/9w4sEF1XIXw
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Musique additionnelle : Louis-Nicolas Clérambault (1676-1749)
Suite du Premier ton pour Orgue (extraits) : Fugue, Récits et Dialogue sur les Grands Jeux
Tindalos sur les Orgues de la Collégiale Saint-Sauveur de Grignan
-------
Retrouvez d'autres histoires de Marc Burger lues par Tindalos :
Du sang sur la lagune : https://youtu.be/zgfqgI7woXU
Marguerite : https://youtu.be/yzUKJfR7JIo
Ceux des Profondeurs : https://youtu.be/TcClp2UjGzw
La sentence de Mogai : https://youtu.be/rQwx7WYTiXA
Mapinguari : https://youtu.be/4psuWX9r7LQ
La Belle du Lac (1/2) : https://youtu.be/lAYAGBucFqE
La Reine des Pirates (2/2) : https://youtu.be/VS3ZlIUnc5Y
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Retrouvez d'autres histoires de Marc Burger lues par Tindalos :
Du sang sur la lagune : https://youtu.be/zgfqgI7woXU
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Ceux des Profondeurs : https://youtu.be/TcClp2UjGzw
La sentence de Mogai : https://youtu.be/rQwx7WYTiXA
Mapinguari : https://youtu.be/4psuWX9r7LQ
La Belle du Lac (1/2) : https://youtu.be/lAYAGBucFqE
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Et puis Ernest Delannoy est un Maître Forgeron, dont le travail de coutellerie (entre autres) est absolument magnifique. Un seul conseil, allez lui rendre visite - oui, oui, immédiatement :

www.forge-vieux-monde.com
www.facebook.com/profile.php?id=100070602153741
www.instagram.com/forge_du_vieux_monde

Autre nouvelle d'Ernest Delannoy : Le Lâche
https://youtu.be/mKgGDrksops
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Et puis Ernest Delannoy est un Maître Forgeron, dont le travail de coutellerie (entre autres) est absolument magnifique. Un seul conseil, allez lui rendre visite - oui, oui, immédiatement :

www.forge-vieux-monde.com
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www.instagram.com/forge_du_vieux_monde

Autre nouvelle d'Ernest Delannoy : Le Lâche
https://youtu.be/mKgGDrksops
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Texte étonnant, en avance de quelques 130 années sur le débat contemporain de l’euthanasie.
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Prochaine vidéo : Qui sait ?
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Mais l’auteur nous enfonce dans les épaisseurs de la nuit, si bien que le narrateur perd toute notion d’espace et de temps. Les rencontres, d’abord fantomatiques, deviennent lugubres. En dernier lieu, il s’agit d’une confrontation avec soi-même dont l’issue ne laisse que peu d’espoir.
La nuit, d'abord rassurante et protectrice, glisse lentement vers l’invocation de la folie.
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : L'Endormeuse
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Retrouvez d'autres histoires de Marc Burger lues par Tindalos :
Du sang sur la lagune : https://youtu.be/zgfqgI7woXU
Marguerite : https://youtu.be/yzUKJfR7JIo
Ceux des Profondeurs : https://youtu.be/TcClp2UjGzw
La sentence de Mogai : https://youtu.be/rQwx7WYTiXA
Mapinguari : https://youtu.be/4psuWX9r7LQ
La Belle du Lac (1/2) : https://youtu.be/lAYAGBucFqE
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Vignette : Masques funéraires de Mélanésie, Musée du quai Branly (Paris)
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Dans le langage, tout d’abord, avec le glissement progressif du pronom : « on » côtoie « je », puis « on » efface « je » ; puis « il » remplace « on »… pour enfin trouver une incarnation dans « le Horla ». Procédé d’autant plus angoissant que le narrateur est totalement auto-centré : le devenir de ses domestiques friserait le comique si, au lieu de leur porter naturellement secours, le narrateur ne partait en courant dans la direction opposée. Maupassant nous propose ainsi une personnalité « sur le fil » dont il ne reste plus grand-chose, à force que s’épuisent la conscience et la dignité…
Ensuite, la succession des journées permet d’alterner les moments de calme – de rémission, même – avec les périodes dépressives et ses charges d’angoisse. Évidemment, ces moments sont également des engrenages essentiels pour expliquer les phénomènes dont souffre le narrateur : la visite du Mont Saint-Michel (et les multiples légendes qui y sont associées) permet d’installer l’image du vent (qui agit mais qu’on ne peut voir ni saisir), ou la séance d’hypnotisme qui pourrait passer pour secondaire mais qui permet toutefois de poser un cadre conceptuel au Horla (les scientifiques d’aujourd’hui utilisent une puissance invisible dont ils ne soupçonnent que très imparfaitement l’origine). Ces deux épisodes renforcent la démence du narrateur. Mais plus subtilement, ces périodes d’accalmie relative (on peut ajouter les scènes plus brèves du théâtre parisien ou de la fête nationale – brillant passage de réflexion sur l’opinion des masses et classes dirigeantes, au passage) rendent plus intenses les moments d’angoisse. Beaucoup plus que dans le Horla « première version », le lecteur suit les errances d’une santé mentale qui ne cesse de se dégrader, ou d’une conscience qui ne cesse de s’aiguiser (selon l’interprétation choisie).
Enfin, on ne peut rester insensible aux effets de rythme qu’imposent les dates. Certaines journées sont très développées, regorgent de détails, tandis que d’autres pèsent de toute leur brièveté (« 9 août. – Rien, mais j’ai peur. », etc.). La simple présence de pointillés laisse entendre que le journal intime n’est pas complet. On retrouve ces « coupures » juste avant le premier jour (8 mai), à l’intérieur du 16 juillet ou du 19 août, entre le 21 août et le 10 septembre, et juste après les derniers mots du texte. Que comprendre ?… le narrateur fait-il des pauses ? L’éditeur imaginaire aurait-il fait des coupes ? Maupassant joue avec les vides.
Petit détail qui ne laisse pas indifférent : il y a deux 19 août… le premier est celui où le narrateur nomme le Horla (et en « conçoit » sa nature), le second est celui de l’épisode au miroir. Deux êtres, deux natures, deux fois la même date, comme deux versions Horla, comme deux folies constatées (Maupassant confronté à ses propres symptômes, ayant également connu la démence de son frère – le détail n’échappera à personne quand il fait écrire au narrateur, au 7 août : « J’ai vu des fous ; j’en ai connu qui restaient intelligents, lucides, clairvoyants même sur toutes les choses de la vie, sauf sur un point. »), deux contenus d’une même journée qui dédouble le temps… certaines coïncidences ne laissent pas insensible.
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Prochaine vidéo : La Nuit
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Dans le langage, tout d’abord, avec le glissement progressif du pronom : « on » côtoie « je », puis « on » efface « je » ; puis « il » remplace « on »… pour enfin trouver une incarnation dans « le Horla ». Procédé d’autant plus angoissant que le narrateur est totalement auto-centré : le devenir de ses domestiques friserait le comique si, au lieu de leur porter naturellement secours, le narrateur ne partait en courant dans la direction opposée. Maupassant nous propose ainsi une personnalité « sur le fil » dont il ne reste plus grand-chose, à force que s’épuisent la conscience et la dignité…
Ensuite, la succession des journées permet d’alterner les moments de calme – de rémission, même – avec les périodes dépressives et ses charges d’angoisse. Évidemment, ces moments sont également des engrenages essentiels pour expliquer les phénomènes dont souffre le narrateur : la visite du Mont Saint-Michel (et les multiples légendes qui y sont associées) permet d’installer l’image du vent (qui agit mais qu’on ne peut voir ni saisir), ou la séance d’hypnotisme qui pourrait passer pour secondaire mais qui permet toutefois de poser un cadre conceptuel au Horla (les scientifiques d’aujourd’hui utilisent une puissance invisible dont ils ne soupçonnent que très imparfaitement l’origine). Ces deux épisodes renforcent la démence du narrateur. Mais plus subtilement, ces périodes d’accalmie relative (on peut ajouter les scènes plus brèves du théâtre parisien ou de la fête nationale – brillant passage de réflexion sur l’opinion des masses et classes dirigeantes, au passage) rendent plus intenses les moments d’angoisse. Beaucoup plus que dans le Horla « première version », le lecteur suit les errances d’une santé mentale qui ne cesse de se dégrader, ou d’une conscience qui ne cesse de s’aiguiser (selon l’interprétation choisie).
Enfin, on ne peut rester insensible aux effets de rythme qu’imposent les dates. Certaines journées sont très développées, regorgent de détails, tandis que d’autres pèsent de toute leur brièveté (« 9 août. – Rien, mais j’ai peur. », etc.). La simple présence de pointillés laisse entendre que le journal intime n’est pas complet. On retrouve ces « coupures » juste avant le premier jour (8 mai), à l’intérieur du 16 juillet ou du 19 août, entre le 21 août et le 10 septembre, et juste après les derniers mots du texte. Que comprendre ?… le narrateur fait-il des pauses ? L’éditeur imaginaire aurait-il fait des coupes ? Maupassant joue avec les vides.
Petit détail qui ne laisse pas indifférent : il y a deux 19 août… le premier est celui où le narrateur nomme le Horla (et en « conçoit » sa nature), le second est celui de l’épisode au miroir. Deux êtres, deux natures, deux fois la même date, comme deux versions Horla, comme deux folies constatées (Maupassant confronté à ses propres symptômes, ayant également connu la démence de son frère – le détail n’échappera à personne quand il fait écrire au narrateur, au 7 août : « J’ai vu des fous ; j’en ai connu qui restaient intelligents, lucides, clairvoyants même sur toutes les choses de la vie, sauf sur un point. »), deux contenus d’une même journée qui dédouble le temps… certaines coïncidences ne laissent pas insensible.
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 10793609 no no Fri, 16 Feb 2024 18:14:49 +0100 2024-02-16T18:14:49+01:00 1:19:00 https://hearthis.at/tindalos/horla1-def/ Pour autant, nous sommes bien en présence d’une œuvre – et pas uniquement d’un témoignage. Maupassant construit sa narration, affûte les images, fait entrer l’oralité dans le maniement de sa plume (tout est très vivant, dans les exclamations, les élans, les précipitations du discours, les silences suggérés), et joue de toutes les confusions. Voyez comme le « je » devient « on », puis « il »… la raison glisse et se dérobe pour laisser place à la démence.
Enfin, le lecteur est constamment ballotté entre deux interprétations : le Horla est-il réellement ce « nouvel homme » venant remplacer l’ancien, comme le suggèrent plusieurs éléments du texte (l’inexplicable disparition de l’eau et du lait, constatée même par le docteur) ? Ou n’est-il que le fruit d’une aliénation mentale sans cesse grandissante – qu’un docteur, en bon professionnel, serait bien imprudent de contrarier en public ?
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Le Horla (2de version)
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Enfin, le lecteur est constamment ballotté entre deux interprétations : le Horla est-il réellement ce « nouvel homme » venant remplacer l’ancien, comme le suggèrent plusieurs éléments du texte (l’inexplicable disparition de l’eau et du lait, constatée même par le docteur) ? Ou n’est-il que le fruit d’une aliénation mentale sans cesse grandissante – qu’un docteur, en bon professionnel, serait bien imprudent de contrarier en public ?
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 10738270 no no Fri, 09 Feb 2024 18:14:07 +0100 2024-02-09T18:14:07+01:00 26:40 https://hearthis.at/tindalos/aubergedef/ Car la montagne rend fou. La montagne ? Non, la neige. La neige ? Non, la solitude. L’homme, une fois privé de son alter ego (Louise Hauser ou Gaspard Hari) abandonne la raison. La logique ne peut surmonter les mouvements de l’âme, les remords, ni même fournir une explication rationnelle à l’absence. La lutte d’Ulrich Kunsi est héroïque, remplie de détresse et d’espérance. La seconde finit par recouvrir la première, jusqu’à la résignation finale d’une froideur mortifiante : « Il se réveilla sans un souvenir, sans une pensée, comme si toute sa tête se fût vidée pendant ce sommeil accablé. Il avait faim, il mangea. »
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Le Horla (1ère version)
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Retrouvez d'autres histoires de Marc Burger lues par Tindalos :
Du sang sur la lagune : https://youtu.be/zgfqgI7woXU
Marguerite : https://youtu.be/yzUKJfR7JIo
Ceux des Profondeurs : https://youtu.be/TcClp2UjGzw
La sentence de Mogai : https://youtu.be/rQwx7WYTiXA
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On connaît le lien perturbant qu’entretient Maupassant avec les miroirs : « Maupassant fixe son visage dans une glace, le scrute jusqu’au malaise et, blêmi, déclare : ‘’ C’est curieux, je vois mon double !’’ » (in Maupassant, de Frédéric Martinez, p. 101)
Plus inquiétant encore, Maupassant écrit lui-même : « Savez-vous, qu’en fixant longtemps mes yeux sur ma propre image réfléchie dans une glace, je crois parfois perdre la notion du moi ? En ces moments-là, tout s’embrouille dans mon esprit et je trouve bizarre de voir là cette tête, que je ne reconnais plus. Alors il me paraît curieux d’être ce que je suis, c’est-à-dire quelqu’un. Et je sens que si cet était durait une minute de plus je deviendrais complètement fou. Mon cerveau se viderait peu à peu de pensées. » (idem, p. 182)
Il y a donc, dans l’écriture de Maupassant, une grande part accordée à l’expérience personnelle. En ce sens, l’impact du récit est renforcé car il n’est pas uniquement œuvre d’imaginaire mais témoignage d’un vécu.
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : L'Auberge
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On connaît le lien perturbant qu’entretient Maupassant avec les miroirs : « Maupassant fixe son visage dans une glace, le scrute jusqu’au malaise et, blêmi, déclare : ‘’ C’est curieux, je vois mon double !’’ » (in Maupassant, de Frédéric Martinez, p. 101)
Plus inquiétant encore, Maupassant écrit lui-même : « Savez-vous, qu’en fixant longtemps mes yeux sur ma propre image réfléchie dans une glace, je crois parfois perdre la notion du moi ? En ces moments-là, tout s’embrouille dans mon esprit et je trouve bizarre de voir là cette tête, que je ne reconnais plus. Alors il me paraît curieux d’être ce que je suis, c’est-à-dire quelqu’un. Et je sens que si cet était durait une minute de plus je deviendrais complètement fou. Mon cerveau se viderait peu à peu de pensées. » (idem, p. 182)
Il y a donc, dans l’écriture de Maupassant, une grande part accordée à l’expérience personnelle. En ce sens, l’impact du récit est renforcé car il n’est pas uniquement œuvre d’imaginaire mais témoignage d’un vécu.
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 10496224 no no Fri, 01 Dec 2023 18:23:12 +0100 2023-12-01T18:23:12+01:00 18:12 https://hearthis.at/tindalos/letic-def/ Histoire toute simple, avec quelques rebondissements bien amusants. Comme d’habitude, on appréciera le style, la plume si élégante de notre auteur qui se plaît à glisser d’une ambiance à l’autre.
Si vous tendez l’oreille au détour d’une promenade sur les hauteurs qui surplombent Châtelguyon, vous entendrez au loin « la musique du casino jeter ses premières chansons ». Pour être en accord avec l’auteur, j’ai mis en musique un poème de jeunesse de Maupassant :
« Je laisse s’écouler ma pensée ingénue ;
Telle qu’elle me vient, je l’écris toute nue.
Elle est naïve et simple ainsi qu’un front sans fard,
Et les cheveux aux vents elle vole au hasard.
Après un moucheron, un sourire, un nuage…
Un baiser suffirait pour la rendre sauvage. »
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Lettre d'un fou
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Si vous tendez l’oreille au détour d’une promenade sur les hauteurs qui surplombent Châtelguyon, vous entendrez au loin « la musique du casino jeter ses premières chansons ». Pour être en accord avec l’auteur, j’ai mis en musique un poème de jeunesse de Maupassant :
« Je laisse s’écouler ma pensée ingénue ;
Telle qu’elle me vient, je l’écris toute nue.
Elle est naïve et simple ainsi qu’un front sans fard,
Et les cheveux aux vents elle vole au hasard.
Après un moucheron, un sourire, un nuage…
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 10484529 no no Fri, 24 Nov 2023 18:15:44 +0100 2023-11-24T18:15:44+01:00 16:27 https://hearthis.at/tindalos/lachevelure-def/ La sensualité est ici omniprésente, tournant à l’obsession. Double approche du contact et de l’imaginaire, de la caresse véritable et du pur phantasme. Et pourtant, de cette femme tant désirée, tant sublimée, tant érotisée, nous ne savons rien. Le lecteur – comme le narrateur, du reste – se tient en permanence sur la ligne ténue qui sépare le réel de l’imaginaire, la présence de l’absence, la raison de la folie.
Ligne ténue qui les sépare et les contient tout à la fois.
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Le tic
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 10473097 no no Fri, 17 Nov 2023 18:18:53 +0100 2023-11-17T18:18:53+01:00 23:05 https://hearthis.at/tindalos/lui-def/ Bien évidemment, on songe à « Apparition » écrit la même année… À ceci près que l’apparition de « Lui ? » est dépersonnalisée, ne possède aucune identité véritable, et renvoie bien davantage à la démence du narrateur. En ce sens, « Lui ? » (et « Lettre d’un fou », qui sera prochainement publié) préfigure « Le Horla ».
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Prochaine vidéo : Le chevelure
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 10460876 no no Fri, 10 Nov 2023 18:47:26 +0100 2023-11-10T18:47:26+01:00 21:34 https://hearthis.at/tindalos/mereauxmonstres-def/ D'abord, pour les agissements de "La Diable" dont la description rend forcément mal à l'aise - oui, il y a bien une pointe de sadisme dans l'écriture de Maupassant. Ensuite, pour la perspective sociale que l'auteur nous révèle en toute fin de récit - perspective qui trouve plus d'un écho dans notre époque actuelle.
De quoi rester pensif.
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Prochaine vidéo : Lui ?
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 10430323 no no Tue, 31 Oct 2023 18:23:56 +0100 2023-10-31T18:23:56+01:00 14:50 https://hearthis.at/tindalos/dusangsurlalagunedef/ -------
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Marguerite : https://youtu.be/yzUKJfR7JIo
Ceux des Profondeurs : https://youtu.be/TcClp2UjGzw
La sentence de Mogai : https://youtu.be/rQwx7WYTiXA
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https://www.tindaloslechien.com/boutique/]]> 10249830 no no Fri, 06 Oct 2023 18:14:49 +0200 2023-10-06T18:14:49+02:00 27:35 https://hearthis.at/tindalos/apparition-def/ Le marquis de la Tour-Samuel rend un service mystérieux mais somme toute inoffensif (aller chercher des papiers et lettres) à un « ami de jeunesse [qu’il avait] beaucoup aimé » - mais qu’il ne reconnaît que très difficilement. Le château de cet ami est encore sous la surveillance du jardinier ; celui-ci semble savoir quelque chose (pourquoi s’enquerrait-il de quoi que ce soit dans une chambre fermée à clé ?…), mais nous n’en saurons pas davantage. Pourquoi, du reste, l’ami est-il si pressé de retrouver ces « quelques papiers dont [il a] un urgent besoin » ?
Évidemment, que fait ici l’apparition ?… est-elle une hallucination, comme le suppose le marquis, ou une réalité comme le révèle la fin de l’histoire ? Et enfin, que devient l’ami ? Que devient l’apparition ?…
Toutes ces questions demeureront sans réponse.
Maupassant s’amuse à lancer des cailloux dans l’eau, riant des multiples troubles causés à la surface… mais le lecteur se prend au jeu, suit l’écrivain dans ses descriptions toujours savoureuses (il y a du Erlkönig de Goethe dans cette double cavalcade du marquis, aller et retour au château), imagine là où le récit se dérobe. Et la magie opère.
Enfin, nous ne serons pas insensible à la puissante sensualité de ce récit, qui préfigure la magnifique nouvelle de 1884, « La Chevelure ».
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : La mère aux monstres
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Évidemment, que fait ici l’apparition ?… est-elle une hallucination, comme le suppose le marquis, ou une réalité comme le révèle la fin de l’histoire ? Et enfin, que devient l’ami ? Que devient l’apparition ?…
Toutes ces questions demeureront sans réponse.
Maupassant s’amuse à lancer des cailloux dans l’eau, riant des multiples troubles causés à la surface… mais le lecteur se prend au jeu, suit l’écrivain dans ses descriptions toujours savoureuses (il y a du Erlkönig de Goethe dans cette double cavalcade du marquis, aller et retour au château), imagine là où le récit se dérobe. Et la magie opère.
Enfin, nous ne serons pas insensible à la puissante sensualité de ce récit, qui préfigure la magnifique nouvelle de 1884, « La Chevelure ».
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Une fois encore, Maupassant brille dans les descriptions et cet art subtil de glisser d’une ambiance à l’autre.
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Prochaine vidéo : Apparition
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> Rompu à l’art du double tranchant, Maupassant ne peut s’empêcher de griffer le curé (« c’était un vieux prêtre naïf »), de souligner la lourdeur du culte (« les chantres poussaient leurs notes monotones ; le serpent ronflait ») - le serpent est un instrument à embouchure, précisément de forme tordue comme un serpent, autrefois utilisé pour accompagner et doubler le plain chant – et n’hésite pas à souligner le scepticisme du docteur Bonenfant. Toutefois, le rituel accompli semble guérir la paysanne, et au docteur de conclure : « Je n’ai pu refuser de l’attester par écrit ». La science fléchit le genou.
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Auprès d'un mort
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 10086772 no no Fri, 15 Sep 2023 18:14:36 +0200 2023-09-15T18:14:36+02:00 16:06 https://hearthis.at/tindalos/saintmicheldef/ Bien entendu, on apprécie l’humour, le goût de la farce propre à Maupassant. On ne saurait passer sous silence la légèreté de la plume, la vivacité des phrases, et l’évocation poétique d’un lieu éternellement enchanteur et magique.
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Prochaine vidéo : Conte de Noël
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 10032811 no no Fri, 08 Sep 2023 18:16:06 +0200 2023-09-08T18:16:06+02:00 11:40 https://hearthis.at/tindalos/sentencedemogai-def/ -------
Retrouvez d'autres histoires de Marc Burger lues par Tindalos :
Marguerite : https://youtu.be/yzUKJfR7JIo
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Pour retrouver huit histoires de Liévin Crefcœur réunies dans un seul recueil, foncez ici :
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Prochaine vidéo : La légende du Mont Saint-Michel
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Démonstration avec ces deux petites histoires, narrées sur le pont d’un bateau...
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Le Loup
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Démonstration avec ces deux petites histoires, narrées sur le pont d’un bateau...
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https://www.tindaloslechien.com/boutique]]> 9072120 no no Fri, 19 May 2023 18:09:31 +0200 2023-05-19T18:09:31+02:00 20:14 https://hearthis.at/tindalos/innsmouthcomplet/ (merci Olivier de m'avoir averti !)

Traduction : Maxime Le Dain
© Bragelonne / Sans-Détour, 2012
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Le cauchemar d’Innsmouth - ou l'Ombre sur Innsmouth, selon les traductions (The shadow over Innsmouth) fait partie des œuvres phares de Lovecraft, et pour cause… articulée en cinq chapitres, l’histoire est menée d’une main de maître, avec un souci de la progression que nous connaissons bien : présentation du cadre, entrée dans le cadre, problème, sortie du cadre – mais à quel prix ?…
L’auteur jongle avec les types de récit : témoignage en style direct (chapitre 1), récit de voyage (chapitre 2), témoignage en style direct (chapitre 3), scène d’action (chapitre 4), final (chapitre 5). La « couture » est savante, et permet de lier tous les éléments de l’histoire avec une fluidité jusqu’ici inégalée.
Bien sûr, nous retrouvons ici de nombreux ingrédients déjà croisés ailleurs : population qui dégénère, notamment à cause du croisement génétique entre des humains et des « choses pas très recommandables » (cf. #54, L’Horreur à Dunwich), tribus qui vouent un culte à des divinités interdites (cf. #45, L’Appel de Cthulhu) voire un petit clin d’œil à des lieux déjà évoqués (cf. #48, L’Étrange maison haute dans la brume) ou des entités croisées il y a longtemps (cf. #3, Dagon).
Plus que jamais, Lovecraft parvient à tisser des liens angoissants entre la petite histoire – individuelle, celle du narrateur (qui prend toute son importance dans le final) – et la grande histoire (Obed Marsh et sa descendance, histoire de la ville d’Innsmouth). L’un ne va pas sans l’autre.
Pour clore cette histoire perturbante, Lovecraft ne cherche pas à soulager le lecteur - et provoque même l'effet inverse. Au fond de l'abîme, il n'y a pas de résolution. Juste un trouble un peu plus... profond…

0:00:38 chapitre 1
0:31:48 chapitre 2
1:16:57 chapitre 3
1:58:52 chapitre 4
3:03:32 chapitre 5
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : La maison de la sorcière

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#Lovecraft #Innsmouth]]> (merci Olivier de m'avoir averti !)

Traduction : Maxime Le Dain
© Bragelonne / Sans-Détour, 2012
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Le cauchemar d’Innsmouth - ou l'Ombre sur Innsmouth, selon les traductions (The shadow over Innsmouth) fait partie des œuvres phares de Lovecraft, et pour cause… articulée en cinq chapitres, l’histoire est menée d’une main de maître, avec un souci de la progression que nous connaissons bien : présentation du cadre, entrée dans le cadre, problème, sortie du cadre – mais à quel prix ?…
L’auteur jongle avec les types de récit : témoignage en style direct (chapitre 1), récit de voyage (chapitre 2), témoignage en style direct (chapitre 3), scène d’action (chapitre 4), final (chapitre 5). La « couture » est savante, et permet de lier tous les éléments de l’histoire avec une fluidité jusqu’ici inégalée.
Bien sûr, nous retrouvons ici de nombreux ingrédients déjà croisés ailleurs : population qui dégénère, notamment à cause du croisement génétique entre des humains et des « choses pas très recommandables » (cf. #54, L’Horreur à Dunwich), tribus qui vouent un culte à des divinités interdites (cf. #45, L’Appel de Cthulhu) voire un petit clin d’œil à des lieux déjà évoqués (cf. #48, L’Étrange maison haute dans la brume) ou des entités croisées il y a longtemps (cf. #3, Dagon).
Plus que jamais, Lovecraft parvient à tisser des liens angoissants entre la petite histoire – individuelle, celle du narrateur (qui prend toute son importance dans le final) – et la grande histoire (Obed Marsh et sa descendance, histoire de la ville d’Innsmouth). L’un ne va pas sans l’autre.
Pour clore cette histoire perturbante, Lovecraft ne cherche pas à soulager le lecteur - et provoque même l'effet inverse. Au fond de l'abîme, il n'y a pas de résolution. Juste un trouble un peu plus... profond…

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#Lovecraft #Innsmouth]]> 9046520 no no Tue, 16 May 2023 18:53:10 +0200 2023-05-16T18:53:10+02:00 3:28:21 https://hearthis.at/tindalos/maupassant-sur-leau/ Véritable peinture en mots, ce petit texte hisse Maupassant au rang des maîtres de l’ambiance.
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Prochaine vidéo : La peur
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#Maupassant #audiobook #livreaudio]]> 9011273 no no Fri, 12 May 2023 21:04:38 +0200 2023-05-12T21:04:38+02:00 18:24 https://hearthis.at/tindalos/mainecorche-complet/ Peu de temps après, Maupassant rédige « La main d’écorché » - récit fantastique d’une incroyable densité. En peu de temps, nous passons de la joyeuse réunion d’étudiants à la visite du propriétaire, suivie des coupures de journaux, de la visite à l’hospice, puis l’enterrement en Normandie. Très beau travail de narration, où les phrases s’allongent ou se raccourcissent au gré des événements (Maupassant règle en une phrase les présentations à la police, mais s’attarde bien plus longuement sur la description morbide de son ami). Avec beaucoup de subtilité, la narration s’achève « à côté » du personnage principal : la découverte finale dans le cimetière de Normandie donnant la clé de l’énigme (tout le monde avait compris, certes, mais l’auteur évite ainsi toute explication inutile).
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Prochaine vidéo : Sur l'eau
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https://www.edilivre.com/la-loi-de-la-meute-marc-burger.html/
https://www.librinova.com/librairie/marc-burger/ecrivez-moi-vite-qu-il-est-revenu
-------
Pour retrouver huit histoires de Liévin Crefcœur réunies dans un seul recueil, foncez ici :
https://www.drivethrufiction.com/product/426411/Les-herbes-hautes?affiliate_id=769309
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
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The Haunter of the Dark (Celui qui hante la nuit, ou Celui qui hantait les ténèbres, selon les traductions) est la dernière nouvelle de Lovecraft.

L’histoire est connue : Robert Bloch, tout juste âgé de dix-huit ans, avait fait paraître dans Weird Tales une nouvelle (« Le Visiteur venu des Étoiles ») mettant en scène un personnage qui pouvait étrangement faire penser à Howard Phillips Lovecraft. Par jeu, Lovecraft nous raconte alors l’histoire d’un certain « Robert Blake », sinistrement attiré par la flèche gothique d’une église de Providence. Échange de bons procédés, entre deux écrivains qui se font mutuellement mourir dans d’atroces souffrances.

Le récit est savoureux, avec une progression parfaitement maîtrisée. Bien sûr, nous retrouvons les ingrédients chers à Lovecraft : Providence en décor (bien sûr College Street, la Brown University, la bibliothèque John Hay – c’est justement son cadre à lui, quand il écrit en 1935), les livres maudits (on ne le présente plus, ceux-là !), les documents épars (journaux officiels, notes du portefeuille, journal de Blake), une population étrangère qui tisse tout un réseau de croyances (c’était la communauté polonaise dans « La maison de la sorcière », cf. https://youtu.be/xfNs5IMzB1c), la chose dans le clocher – qui échappe évidemment à toute description concrète (mais que le texte est alors magnifique !). Du grand Lovecraft, à n’en point douter.

Après cette publication, la plume de Lovecraft ne raconte plus d’histoire.
Le manque d’opportunités éditoriales puis le cancer posent un point final.

Pour nous, lecteurs de Lovecraft, c’est un déchirement.
Il nous reste cependant le plaisir de faire perdurer la saveur de son œuvre, en la lisant pour soi, en la partageant, en la faisant vivre au-delà des limites du temps.

« Nous voguons sur une mer, sans cartes, sans réaction. Chantons si nous le pouvons, et oublions le reste... »
Howard Phillips Lovecraft (1890-1937)
Lettre à Frank Belknap Long, 21 mars 1924

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Lecture, Illustrations et Musique de Tindalos
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#Lovecraft #1935 #audiobook]]> Éditions Points : 2017
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The Haunter of the Dark (Celui qui hante la nuit, ou Celui qui hantait les ténèbres, selon les traductions) est la dernière nouvelle de Lovecraft.

L’histoire est connue : Robert Bloch, tout juste âgé de dix-huit ans, avait fait paraître dans Weird Tales une nouvelle (« Le Visiteur venu des Étoiles ») mettant en scène un personnage qui pouvait étrangement faire penser à Howard Phillips Lovecraft. Par jeu, Lovecraft nous raconte alors l’histoire d’un certain « Robert Blake », sinistrement attiré par la flèche gothique d’une église de Providence. Échange de bons procédés, entre deux écrivains qui se font mutuellement mourir dans d’atroces souffrances.

Le récit est savoureux, avec une progression parfaitement maîtrisée. Bien sûr, nous retrouvons les ingrédients chers à Lovecraft : Providence en décor (bien sûr College Street, la Brown University, la bibliothèque John Hay – c’est justement son cadre à lui, quand il écrit en 1935), les livres maudits (on ne le présente plus, ceux-là !), les documents épars (journaux officiels, notes du portefeuille, journal de Blake), une population étrangère qui tisse tout un réseau de croyances (c’était la communauté polonaise dans « La maison de la sorcière », cf. https://youtu.be/xfNs5IMzB1c), la chose dans le clocher – qui échappe évidemment à toute description concrète (mais que le texte est alors magnifique !). Du grand Lovecraft, à n’en point douter.

Après cette publication, la plume de Lovecraft ne raconte plus d’histoire.
Le manque d’opportunités éditoriales puis le cancer posent un point final.

Pour nous, lecteurs de Lovecraft, c’est un déchirement.
Il nous reste cependant le plaisir de faire perdurer la saveur de son œuvre, en la lisant pour soi, en la partageant, en la faisant vivre au-delà des limites du temps.

« Nous voguons sur une mer, sans cartes, sans réaction. Chantons si nous le pouvons, et oublions le reste... »
Howard Phillips Lovecraft (1890-1937)
Lettre à Frank Belknap Long, 21 mars 1924

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#Lovecraft #1935 #audiobook]]> 8301850 no no Fri, 03 Mar 2023 19:02:13 +0100 2023-03-03T19:02:13+01:00 1:21:43 https://hearthis.at/tindalos/lievin-crefcoeur-le-moulin/ -------
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À bien des égards, Dans l’Abîme du Temps (The Shadow out of Time) se dresse comme une sœur des Montagnes de la Folie (At the Moutains of Madness, cf. #57, https://youtu.be/SurYfgUh2vs) : découverte d’une cité en ruine, d’une civilisation extra-terrestre passée avec description des mœurs et mentalités, voire du système politique et sociétal. Là encore, l’apparition de l’homme sur cette planète n’est qu’un accident, et son règne une anecdote – comme, finalement, les créatures découvertes certes plus évoluées mais tout aussi passagères. Tout est partout semblable, au degré de grandeur près…
Mais nous retrouvons également des thèmes chers à Lovecraft : confusion entre le monde du rêve et celui de la réalité, transfert d’esprit (on pense à #5, Par-delà le mur du Sommeil – https://youtu.be/IE6KFcfM3ig, mais aussi plus récemment #62, Le Monstre sur le Seuil – https://youtu.be/8EPsTxLxRwk), comme si la peur de ne plus être soi-même se doublait de la peur d’appartenir à l’esprit de quelqu’un d’autre.
Comme à son habitude, Lovecraft tisse un impressionnant réseau de références, faisant des clins d’œil à ses amis (August Derleth à travers le Culte des Goules du « comte d’Erlette », Clark Ashton Smith grâce au Livre d’Eibon, Robert Howard à travers L’Unaussprechlichen Kulten, ou Robert Bloch avec le De Vermis Myteriis), mais ne se refusant aucune auto-citation : sans surprise, nous croisons le grand Cthulhu, le professeur Dyer de l’expédition en Antarctique ainsi que la « race à la tête étoilée », et l’incontournable Necronomicon d’Abdul Alhazred.
Une fois encore (nous en avions déjà eu un aperçu dans À travers les portes de la clé d’Argent, #60 – https://youtu.be/fif2lIusNXI), le narrateur croise un grand nombre de personnalités passées ou futures. Car la grande thématique de cette histoire, au-delà des transferts d’esprit ou de la frontière (illusoire) entre le rêve et la réalité, c’est le Temps vécu comme une dimension physique : extensible, renversable, sécable, malléable, potentiellement soumise aux orientations de la volonté. Ici, l’entrée nous est fournie : Albert Einstein, dont les travaux portent « à réduire le temps à une simple dimension. »
Curieux texte, parfois dense et complexe, déroutant, au détour duquel on croit percevoir quelques influences littéraires, comme « 20 000 lieues sous les mers » de Jules Verne, ou « Le Monde Perdu » de Sir Arthur Conan Doyle.
Le point commun avec ces deux grands texte de l’imaginaire tient justement dans l’enracinement du fictif dans le réel : ce que nous pourrions prendre pour une absurde fantaisie n’est que le fruit d’observations concrètes, le probable appendice d’une réalité palpable et avérée.

0:00:38 chapitre 1
0:25:34 chapitre 2
0:48:25 chapitre 3
1:14:26 chapitre 4
1:53:26 chapitre 5
2:16:46 chapitre 6
2:47:35 chapitre 7
3:08:10 chapitre 8
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Lecture, Illustrations et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Celui qui hante la nuit
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#Lovecraft #Livre #1935 #Abîme #Temps]]> © Éditions Mnémos, 2013

À bien des égards, Dans l’Abîme du Temps (The Shadow out of Time) se dresse comme une sœur des Montagnes de la Folie (At the Moutains of Madness, cf. #57, https://youtu.be/SurYfgUh2vs) : découverte d’une cité en ruine, d’une civilisation extra-terrestre passée avec description des mœurs et mentalités, voire du système politique et sociétal. Là encore, l’apparition de l’homme sur cette planète n’est qu’un accident, et son règne une anecdote – comme, finalement, les créatures découvertes certes plus évoluées mais tout aussi passagères. Tout est partout semblable, au degré de grandeur près…
Mais nous retrouvons également des thèmes chers à Lovecraft : confusion entre le monde du rêve et celui de la réalité, transfert d’esprit (on pense à #5, Par-delà le mur du Sommeil – https://youtu.be/IE6KFcfM3ig, mais aussi plus récemment #62, Le Monstre sur le Seuil – https://youtu.be/8EPsTxLxRwk), comme si la peur de ne plus être soi-même se doublait de la peur d’appartenir à l’esprit de quelqu’un d’autre.
Comme à son habitude, Lovecraft tisse un impressionnant réseau de références, faisant des clins d’œil à ses amis (August Derleth à travers le Culte des Goules du « comte d’Erlette », Clark Ashton Smith grâce au Livre d’Eibon, Robert Howard à travers L’Unaussprechlichen Kulten, ou Robert Bloch avec le De Vermis Myteriis), mais ne se refusant aucune auto-citation : sans surprise, nous croisons le grand Cthulhu, le professeur Dyer de l’expédition en Antarctique ainsi que la « race à la tête étoilée », et l’incontournable Necronomicon d’Abdul Alhazred.
Une fois encore (nous en avions déjà eu un aperçu dans À travers les portes de la clé d’Argent, #60 – https://youtu.be/fif2lIusNXI), le narrateur croise un grand nombre de personnalités passées ou futures. Car la grande thématique de cette histoire, au-delà des transferts d’esprit ou de la frontière (illusoire) entre le rêve et la réalité, c’est le Temps vécu comme une dimension physique : extensible, renversable, sécable, malléable, potentiellement soumise aux orientations de la volonté. Ici, l’entrée nous est fournie : Albert Einstein, dont les travaux portent « à réduire le temps à une simple dimension. »
Curieux texte, parfois dense et complexe, déroutant, au détour duquel on croit percevoir quelques influences littéraires, comme « 20 000 lieues sous les mers » de Jules Verne, ou « Le Monde Perdu » de Sir Arthur Conan Doyle.
Le point commun avec ces deux grands texte de l’imaginaire tient justement dans l’enracinement du fictif dans le réel : ce que nous pourrions prendre pour une absurde fantaisie n’est que le fruit d’observations concrètes, le probable appendice d’une réalité palpable et avérée.

0:00:38 chapitre 1
0:25:34 chapitre 2
0:48:25 chapitre 3
1:14:26 chapitre 4
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Prochaine vidéo : Celui qui hante la nuit
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#Lovecraft #Livre #1935 #Abîme #Temps]]> 7961412 no no Fri, 27 Jan 2023 18:12:51 +0100 2023-01-27T18:12:51+01:00 3:39:48 https://hearthis.at/tindalos/monstresurleseuil-complet/ © Éditions Bragelonne / Sans-Détour, 2012
-------
Voilà sans doute l’introduction la plus célèbre de Lovecraft – et le récit qui compte parmi les plus glaçants. On sera heureux de retrouver les éléments habituels et les références maintenant bien connues : Arkham, Innsmouth – comme si cette histoire était le prolongement du Cauchemar d’Innsmouth (cf. #58, https://youtu.be/0FTeHh3Lex4) – on y retrouve d’ailleurs le pouvoir libérateur du Whisky (^^), mais aussi la liste des ouvrages interdits comme le Livre d’Eibon, l’Unauspreclichen Kulten de Von Junzt, et l’effroyable Necronomicon. Tout est là !
On savourera les habituelles allusions auto-biographiques, comme la haute érudition juvénile d’Edward Derby, son « étroite surveillance » par des parents sur-protecteurs, le peu de contacts avec les autres enfants, et cette « étrange et secrète vie intérieure, avec l’imagination comme unique moyen d’évasion ».
Plus intéressants seront les liens avec les histoires antérieures. Certaines thématiques remontent aux tout premiers récits. On pense bien évidemment au transfert des âmes/esprits d’un corps à l’autre, tel qu’on peut le lire dans « La Tombe » (cf. #2, https://youtu.be/Gqd3P4EcxLI) ou « Par-delà le mur du sommeil » (cf. #5, https://youtu.be/IE6KFcfM3ig), histoires écrites en 1917 et 1919, mais Lovecraft – en véritable maître de l’emboîtement – joue avec les possibilités offertes par de tels transferts. De manière plus souterraine – et c’est le cas de le dire – nous retrouvons également l’image de celui qui sort de sa propre tombe pour regagner le monde des vivants, comme dans « L’Étranger » (cf. #27, https://youtu.be/pasRA9XF9_U).

Sept chapitres pour tisser ce récit effroyable :

0:00:40 chapitre 1
0:12:18 chapitre 2
0:23:17 chapitre 3
0:33:34 chapitre 4
0:51:34 chapitre 5
1:06:45 chapitre 6
1:16:37 chapitre 7
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#Lovecraft #Livre #1933]]> © Éditions Bragelonne / Sans-Détour, 2012
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Voilà sans doute l’introduction la plus célèbre de Lovecraft – et le récit qui compte parmi les plus glaçants. On sera heureux de retrouver les éléments habituels et les références maintenant bien connues : Arkham, Innsmouth – comme si cette histoire était le prolongement du Cauchemar d’Innsmouth (cf. #58, https://youtu.be/0FTeHh3Lex4) – on y retrouve d’ailleurs le pouvoir libérateur du Whisky (^^), mais aussi la liste des ouvrages interdits comme le Livre d’Eibon, l’Unauspreclichen Kulten de Von Junzt, et l’effroyable Necronomicon. Tout est là !
On savourera les habituelles allusions auto-biographiques, comme la haute érudition juvénile d’Edward Derby, son « étroite surveillance » par des parents sur-protecteurs, le peu de contacts avec les autres enfants, et cette « étrange et secrète vie intérieure, avec l’imagination comme unique moyen d’évasion ».
Plus intéressants seront les liens avec les histoires antérieures. Certaines thématiques remontent aux tout premiers récits. On pense bien évidemment au transfert des âmes/esprits d’un corps à l’autre, tel qu’on peut le lire dans « La Tombe » (cf. #2, https://youtu.be/Gqd3P4EcxLI) ou « Par-delà le mur du sommeil » (cf. #5, https://youtu.be/IE6KFcfM3ig), histoires écrites en 1917 et 1919, mais Lovecraft – en véritable maître de l’emboîtement – joue avec les possibilités offertes par de tels transferts. De manière plus souterraine – et c’est le cas de le dire – nous retrouvons également l’image de celui qui sort de sa propre tombe pour regagner le monde des vivants, comme dans « L’Étranger » (cf. #27, https://youtu.be/pasRA9XF9_U).

Sept chapitres pour tisser ce récit effroyable :

0:00:40 chapitre 1
0:12:18 chapitre 2
0:23:17 chapitre 3
0:33:34 chapitre 4
0:51:34 chapitre 5
1:06:45 chapitre 6
1:16:37 chapitre 7
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#Lovecraft #Livre #1933]]> 7229725 no no Fri, 18 Nov 2022 18:10:21 +0100 2022-11-18T18:10:21+01:00 1:32:23 https://hearthis.at/tindalos/06-sur-la-tombe-de-lovecraft/ 7171852 no no Thu, 27 Oct 2022 01:24:00 +0200 2022-10-27T01:24:00+02:00 1:23 https://hearthis.at/tindalos/le-livre/ © Éditions Points, 2016
-------
Comme la nouvelle "Azathoth" (cf. #31), "Le Livre" est une œuvre inachevée, point de départ malheureusement interrompu par le manque de motivation et le manque d'opportunités en matière de publication (Lovecraft voit de plus en plus ses écrits refusés, ou publiés au prix de modifications trop mutilantes).
Concernant le récit lui-même, on appréciera la mise en prose des trois premiers poèmes des "Fungi de Yuggoth" (cf. #55), qui en constituent le propos dominant : un homme, le narrateur, entre dans une librairie poussiéreuse et déniche un livre étrange que le vendeur accorde non sans glousser. La suite bascule définitivement dans l'imaginaire malsain, où les ruelles anthopomorphes semblent épier le malheureux acquéreur. Le livre devient ensuite une bascule entre les mondes, les temps et les espaces.
Bien sûr, on ne peut s'empêcher de penser au Necronomicon, mais très subtilement, Lovecraft évite de fournir le moindre titre pour ce volume maudit.
Mais plus inquiétant encore... pourquoi, finalement, manque-t-il les premières pages ?....
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Lecture, Illustrations et Musique de Tindalos
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Prochaine vidéo : Le monstre sur le seuil
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#Lovecraft #Livre #1933]]> © Éditions Points, 2016
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Comme la nouvelle "Azathoth" (cf. #31), "Le Livre" est une œuvre inachevée, point de départ malheureusement interrompu par le manque de motivation et le manque d'opportunités en matière de publication (Lovecraft voit de plus en plus ses écrits refusés, ou publiés au prix de modifications trop mutilantes).
Concernant le récit lui-même, on appréciera la mise en prose des trois premiers poèmes des "Fungi de Yuggoth" (cf. #55), qui en constituent le propos dominant : un homme, le narrateur, entre dans une librairie poussiéreuse et déniche un livre étrange que le vendeur accorde non sans glousser. La suite bascule définitivement dans l'imaginaire malsain, où les ruelles anthopomorphes semblent épier le malheureux acquéreur. Le livre devient ensuite une bascule entre les mondes, les temps et les espaces.
Bien sûr, on ne peut s'empêcher de penser au Necronomicon, mais très subtilement, Lovecraft évite de fournir le moindre titre pour ce volume maudit.
Mais plus inquiétant encore... pourquoi, finalement, manque-t-il les premières pages ?....
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#Lovecraft #Livre #1933]]> 7140217 no no Fri, 14 Oct 2022 18:12:01 +0200 2022-10-14T18:12:01+02:00 12:09 https://hearthis.at/tindalos/atraversportes-integral/ © Éditions Mnémos, 2010

Texte écrit en collaboration avec E. Hoffman Price, qui en fournit le matériau principal. Lovecraft, un peu dubitatif quant à l’histoire proposée par Price, modifie grandement le style et les éléments de l’intrigue – cherchant à mêler intelligemment le tout aux récits antérieurs mettant en scène le désormais célèbre Randolph Carter (voir #10 - « Le Témoignage de Randolph Carter », #47 - « La clé d’argent », et #49 - « La quête onirique de Kadath l’Inconnue »). De l’avis de Price lui-même, Lovecraft « avait conservé moins de cinquante mots » de ce que Price avait proposé… la révision semble avoir été assez radicale !
Malgré les faiblesses qui émaillent le récit (le cadre général est finalement très convenu, et le final n’est pas d’une originalité stupéfiante), l’amateur de Lovecraft trouvera son bonheur.
Tout d’abord dans les multiples clins d’œil de l’auteur : au-delà des « rappels » narratifs (le chapitre 1 nous renvoie au « Témoignage de Randolph Carter » et « La clé d’argent »), ce sont des allusions à Clark Ashton Smith (chapitre 5, et son « culte au noir et plastiforme Tsathoggua »), à « L’Appel de Cthulhu » (chapitre 7, et son « r’lyehian, langage amené sur Terre il y a un nombre incalculable de cycles par la larve de Cthulhu »), sans compter les innombrables liens à Yog-Sothoth ou au Necronomicon, éléments issus de l’univers proprement lovecraftien.
Plus amusant encore, Howard Phillips Lovecraft se caricature lui-même dans l’un des protagonistes de l’histoire : le « vieil excentrique de Providence, Rhode Island », un certain Ward Phillips (quel déguisement!), amateur d’occultisme « aux épaules voûtées, était frêle, rasé de frais et avait un long nez ».
Mais en plongeant plus profondément dans cette histoire, certains éléments attirent notre attention.
Tout d’abord, le récit met en avant des conceptions audacieuses dans les chapitres 4 et 5. Nous avons là, 80 ans avant un film comme Interstellar, une vision quantique de l’espace et du temps. On aime ou on n’aime pas, mais il faut reconnaître que le propos est novateur.
Ensuite, nous retrouvons comme dans des récits antérieurs (cf. #2 - « La Tombe », #4 - « Polaris ») le thème de l’échange d’identité. Randolph Carter lui-même Zkauba, et Zkauba se substituant à l’identité Randolph Carter – qui n'est autre que lui-même.

L’histoire met en scène quatre personnages : Ward Phillips, donc, Étienne Laurent de Marigny (personnification de Price), un amateur d’occultisme d’origine créole (pour éviter la caricature néo-colonialiste, j’ai préféré lui donner le ton emprunté d’un français guindé à l’accent anglais exécrable), Ernest B. Aspinwall (le grincheux de l’histoire), et l’étrange pandit Chandraputra. Occasion de tisser quelques dialogues amusants entre ces multiples personnalités et points de vue.

0:00:38 chapitre 1
0:21:08 chapitre 2
0:27:04 chapitre 3
0:53:28 chapitre 4
1:06:01 chapitre 5
1:25:18 chapitre 6
1:40:30 chapitre 7
1:50:35 chapitre 8
2:03:19 épilogue

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : Le Livre

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#Lovecraft #RandolphCarter]]> © Éditions Mnémos, 2010

Texte écrit en collaboration avec E. Hoffman Price, qui en fournit le matériau principal. Lovecraft, un peu dubitatif quant à l’histoire proposée par Price, modifie grandement le style et les éléments de l’intrigue – cherchant à mêler intelligemment le tout aux récits antérieurs mettant en scène le désormais célèbre Randolph Carter (voir #10 - « Le Témoignage de Randolph Carter », #47 - « La clé d’argent », et #49 - « La quête onirique de Kadath l’Inconnue »). De l’avis de Price lui-même, Lovecraft « avait conservé moins de cinquante mots » de ce que Price avait proposé… la révision semble avoir été assez radicale !
Malgré les faiblesses qui émaillent le récit (le cadre général est finalement très convenu, et le final n’est pas d’une originalité stupéfiante), l’amateur de Lovecraft trouvera son bonheur.
Tout d’abord dans les multiples clins d’œil de l’auteur : au-delà des « rappels » narratifs (le chapitre 1 nous renvoie au « Témoignage de Randolph Carter » et « La clé d’argent »), ce sont des allusions à Clark Ashton Smith (chapitre 5, et son « culte au noir et plastiforme Tsathoggua »), à « L’Appel de Cthulhu » (chapitre 7, et son « r’lyehian, langage amené sur Terre il y a un nombre incalculable de cycles par la larve de Cthulhu »), sans compter les innombrables liens à Yog-Sothoth ou au Necronomicon, éléments issus de l’univers proprement lovecraftien.
Plus amusant encore, Howard Phillips Lovecraft se caricature lui-même dans l’un des protagonistes de l’histoire : le « vieil excentrique de Providence, Rhode Island », un certain Ward Phillips (quel déguisement!), amateur d’occultisme « aux épaules voûtées, était frêle, rasé de frais et avait un long nez ».
Mais en plongeant plus profondément dans cette histoire, certains éléments attirent notre attention.
Tout d’abord, le récit met en avant des conceptions audacieuses dans les chapitres 4 et 5. Nous avons là, 80 ans avant un film comme Interstellar, une vision quantique de l’espace et du temps. On aime ou on n’aime pas, mais il faut reconnaître que le propos est novateur.
Ensuite, nous retrouvons comme dans des récits antérieurs (cf. #2 - « La Tombe », #4 - « Polaris ») le thème de l’échange d’identité. Randolph Carter lui-même Zkauba, et Zkauba se substituant à l’identité Randolph Carter – qui n'est autre que lui-même.

L’histoire met en scène quatre personnages : Ward Phillips, donc, Étienne Laurent de Marigny (personnification de Price), un amateur d’occultisme d’origine créole (pour éviter la caricature néo-colonialiste, j’ai préféré lui donner le ton emprunté d’un français guindé à l’accent anglais exécrable), Ernest B. Aspinwall (le grincheux de l’histoire), et l’étrange pandit Chandraputra. Occasion de tisser quelques dialogues amusants entre ces multiples personnalités et points de vue.

0:00:38 chapitre 1
0:21:08 chapitre 2
0:27:04 chapitre 3
0:53:28 chapitre 4
1:06:01 chapitre 5
1:25:18 chapitre 6
1:40:30 chapitre 7
1:50:35 chapitre 8
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#Lovecraft #RandolphCarter]]> 7102920 no no Fri, 30 Sep 2022 17:14:20 +0200 2022-09-30T17:14:20+02:00 2:07:31 https://hearthis.at/tindalos/maisonsorciere-complet/ © Éditions Bragelonne / Sans-Détour, 2012

La maison de la sorcière (The Dreams in the Witch-House) est une œuvre singulière.
On ne sera pas insensible aux différentes résurgences, à commencer par le nom du héros – de la victime, plutôt : Walter Gilman, référence directe à la « pension Gilman » du Cauchemar sur Innsmouth (cf. #58), histoire dont Lovecraft vient d’achever l’écriture deux mois plus tôt.
Mais les habitués de Lovecraft retrouveront quelques thématiques déjà entrecroisées au fil des nouvelles : les rats qui galopent derrière les cloisons (cf. #36, « Les rats dans les murs »), l’évocation d’Azathoth (cf. #31, « Azathoth », et bien sûr #49, « La quête onirique de Kadath l’inconnue »), de Nyarlathotep – dont l’aspect évoque le poème des « Fungi de Yuggoth » (cf. #55), l’amitié fraternelle entre deux étudiants (ici Gilman et Elwood, comme on retrouve de multiples duos masculins dans #10 : « Le témoignage de Randolph Carter », #12 : « l’arbre », #30 : « Hypnos », #32 : « Herbert West, réanimateur », #37 : « Le chien », #40 : « L’innommable » par exemple).
Plus troublantes thématiques, la fusion entre la réalité et le rêve, présente dès #4 « Polaris » (et d’une certaine manière, la « maison de la sorcière » fait beaucoup penser à cette lointaine nouvelle écrite en 1918), notamment avec cette attirance vers les astres, l’appel muet de l’immensité béante ; mais aussi la présence des Grands Anciens (cf. #57, « Les montagnes de la Folie ») dont la description est sans ambiguïté – on retrouvera dans la musique, au passage, les harmonies des Grands Anciens.
Plus à la marge, mais assez amusante, la référence permanente à la communauté polonaise. Des protagonistes immédiats (Choynski, Dombrowski et le plaintif Mazurewicz) jusqu’aux personnages secondaires (le docteur Malkowski, le prêtre Ivaniki) voire périphériques (la blanchisseuse Anastasia Wolejko et son compagnon Pete Stomacki). C’est, pour Lovecraft, un moyen de raviver les croyances ancestrales – pour ne pas dire la superstition. Pas du racisme à proprement parler. Plutôt un parfum d’étrangeté, de vieilles coutumes et fables populaires héritées de la lointaine Europe. Référence pour référence, les auditeurs attentifs percevront une réminiscence polonaise, avec quelques mesures de la Grande Valse Brillante de Chopin (dont la main gauche s’est curieusement déplacée vers des harmonies un peu moins romantiques que l’originale…)
Pour finir, cette nouvelle – parfois très répétitive, il est vrai – est surtout étonnante pour les évocations visuelles et sensorielles. La bascule dans les mondes oniriques est toujours l’occasion de descriptions abstraites (on a l’impression que Lovecraft écrit comme peint Kandinsky, dans un jeu perpétuel de formes, de lignes et d’angles qui n’a pas d’autre explication que lui-même). Manière de rendre crédible le voyage à travers les dimensions, manière de franchir les mondes en toute vraisemblance.
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#Lovecraft #sorcière]]> © Éditions Bragelonne / Sans-Détour, 2012

La maison de la sorcière (The Dreams in the Witch-House) est une œuvre singulière.
On ne sera pas insensible aux différentes résurgences, à commencer par le nom du héros – de la victime, plutôt : Walter Gilman, référence directe à la « pension Gilman » du Cauchemar sur Innsmouth (cf. #58), histoire dont Lovecraft vient d’achever l’écriture deux mois plus tôt.
Mais les habitués de Lovecraft retrouveront quelques thématiques déjà entrecroisées au fil des nouvelles : les rats qui galopent derrière les cloisons (cf. #36, « Les rats dans les murs »), l’évocation d’Azathoth (cf. #31, « Azathoth », et bien sûr #49, « La quête onirique de Kadath l’inconnue »), de Nyarlathotep – dont l’aspect évoque le poème des « Fungi de Yuggoth » (cf. #55), l’amitié fraternelle entre deux étudiants (ici Gilman et Elwood, comme on retrouve de multiples duos masculins dans #10 : « Le témoignage de Randolph Carter », #12 : « l’arbre », #30 : « Hypnos », #32 : « Herbert West, réanimateur », #37 : « Le chien », #40 : « L’innommable » par exemple).
Plus troublantes thématiques, la fusion entre la réalité et le rêve, présente dès #4 « Polaris » (et d’une certaine manière, la « maison de la sorcière » fait beaucoup penser à cette lointaine nouvelle écrite en 1918), notamment avec cette attirance vers les astres, l’appel muet de l’immensité béante ; mais aussi la présence des Grands Anciens (cf. #57, « Les montagnes de la Folie ») dont la description est sans ambiguïté – on retrouvera dans la musique, au passage, les harmonies des Grands Anciens.
Plus à la marge, mais assez amusante, la référence permanente à la communauté polonaise. Des protagonistes immédiats (Choynski, Dombrowski et le plaintif Mazurewicz) jusqu’aux personnages secondaires (le docteur Malkowski, le prêtre Ivaniki) voire périphériques (la blanchisseuse Anastasia Wolejko et son compagnon Pete Stomacki). C’est, pour Lovecraft, un moyen de raviver les croyances ancestrales – pour ne pas dire la superstition. Pas du racisme à proprement parler. Plutôt un parfum d’étrangeté, de vieilles coutumes et fables populaires héritées de la lointaine Europe. Référence pour référence, les auditeurs attentifs percevront une réminiscence polonaise, avec quelques mesures de la Grande Valse Brillante de Chopin (dont la main gauche s’est curieusement déplacée vers des harmonies un peu moins romantiques que l’originale…)
Pour finir, cette nouvelle – parfois très répétitive, il est vrai – est surtout étonnante pour les évocations visuelles et sensorielles. La bascule dans les mondes oniriques est toujours l’occasion de descriptions abstraites (on a l’impression que Lovecraft écrit comme peint Kandinsky, dans un jeu perpétuel de formes, de lignes et d’angles qui n’a pas d’autre explication que lui-même). Manière de rendre crédible le voyage à travers les dimensions, manière de franchir les mondes en toute vraisemblance.
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#Lovecraft #sorcière]]> 6835163 no no Sat, 18 Jun 2022 10:44:43 +0200 2022-06-18T10:44:43+02:00 2:00:55 https://hearthis.at/tindalos/chap05def/ © Bragelonne / Sans-Détour, 2012
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Dernier chapitre pour clore une histoire perturbante. Comme à son habitude, Lovecraft ne cherche pas à soulager le lecteur - et provoque même l'effet inverse. Au fond de l'abîme, il n'y a pas de résolution. Juste un trouble un peu plus... profond...
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : La maison de la sorcière

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Dernier chapitre pour clore une histoire perturbante. Comme à son habitude, Lovecraft ne cherche pas à soulager le lecteur - et provoque même l'effet inverse. Au fond de l'abîme, il n'y a pas de résolution. Juste un trouble un peu plus... profond...
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#Lovecraft #Innsmouth]]> 6671703 no no Sat, 09 Apr 2022 11:04:42 +0200 2022-04-09T11:04:42+02:00 24:56 https://hearthis.at/tindalos/chap04def/ © Bragelonne / Sans-Détour, 2012
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Tôt ou tard, il faut se confronter à la réalité... Innsmouth n'est pas une ville comme les autres, et ses habitants ont décidément un curieux sens de l'hospitalité.
Après le climat d'insécurité des chapitres précédents, il est grand temps de prendre les jambes à son cou. La chasse à l'homme a commencé.
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : Le Cauchemar d'Innsmouth, chapitre 5

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#Lovecraft #Innsmouth]]> © Bragelonne / Sans-Détour, 2012
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Tôt ou tard, il faut se confronter à la réalité... Innsmouth n'est pas une ville comme les autres, et ses habitants ont décidément un curieux sens de l'hospitalité.
Après le climat d'insécurité des chapitres précédents, il est grand temps de prendre les jambes à son cou. La chasse à l'homme a commencé.
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Prochaine vidéo : Le Cauchemar d'Innsmouth, chapitre 5

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#Lovecraft #Innsmouth]]> 6655223 no no Fri, 01 Apr 2022 22:37:54 +0200 2022-04-01T22:37:54+02:00 1:05:00 https://hearthis.at/tindalos/innsmouth03def/ © Bragelonne / Sans-Détour, 2012
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Dans ce chapitre 3, Lovecraft manie l’art de la double focale : rétrécissement du point de vue, en donnant majoritairement la parole au vieux Zadok Allen – la « mémoire » d’Innsmouth – et élargissement narratif, en parcourant les multiples strates de l’histoire (strates individuelles, avec le récit autobiographique de Zadok mais aussi les récits de la famille Marsh, strates collectives avec les peuples « à l’est de Tahiti », la ville d’Innsmouth et la compromission grandissante de ses habitants). Le style direct de ce chapitre fait immanquablement écho à celui du chapitre 1, où le préposé aux billets de la gare de Newburyport brossait un tableau déjà peu encourageant de la charmante cité portuaire… sauf qu’ici, ce ne sont plus les ragots qui se déploient, mais l’expérience vécue…
Parole d’ivrogne pas si hébété que ça… il faudra bien un chapitre 4 pour en tester la validité...
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : Le Cauchemar d'Innsmouth, chapitre 4

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Dans ce chapitre 3, Lovecraft manie l’art de la double focale : rétrécissement du point de vue, en donnant majoritairement la parole au vieux Zadok Allen – la « mémoire » d’Innsmouth – et élargissement narratif, en parcourant les multiples strates de l’histoire (strates individuelles, avec le récit autobiographique de Zadok mais aussi les récits de la famille Marsh, strates collectives avec les peuples « à l’est de Tahiti », la ville d’Innsmouth et la compromission grandissante de ses habitants). Le style direct de ce chapitre fait immanquablement écho à celui du chapitre 1, où le préposé aux billets de la gare de Newburyport brossait un tableau déjà peu encourageant de la charmante cité portuaire… sauf qu’ici, ce ne sont plus les ragots qui se déploient, mais l’expérience vécue…
Parole d’ivrogne pas si hébété que ça… il faudra bien un chapitre 4 pour en tester la validité...
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#Lovecraft #Innsmouth]]> 6641017 no no Fri, 25 Mar 2022 18:15:10 +0100 2022-03-25T18:15:10+01:00 41:55 https://hearthis.at/tindalos/chap02def/ © Bragelonne / Sans-Détour, 2012
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Dans ce chapitre 2, le narrateur découvre le bus du très spécial Joe Sargent, et le prend pour se rendre à Innsmouth. C’est la seconde fois que Lovecraft nous décrit un voyage. La première, mémorable, concernait le trajet dans le chapitre 6 des Chuchotements dans la nuit (cf. #56), où le train sillonnait à travers les forêts et montagnes du Vermont. Ici, il faut bien l’avouer, la contemplation anxieuse se rapporte moins au paysage qu’au chauffeur lui-même…
En cours de route, nous croisons l’étrange maison haute dans la brume, occasion de faire entendre quelques notes de vielle à roue… (allusion à #48)
Et enfin, nous arrivons à Innsmouth. Notre jeune narrateur pose ses bagages à la pension Gilman (qui prendra toute sa dimension dans le chapitre 4), discute quelques minutes avec un jeune épicier, puis s’adonne aux joies du tourisme urbain.
Des descriptions comme on les aime...
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : Le Cauchemar d'Innsmouth, chapitre 3

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Dans ce chapitre 2, le narrateur découvre le bus du très spécial Joe Sargent, et le prend pour se rendre à Innsmouth. C’est la seconde fois que Lovecraft nous décrit un voyage. La première, mémorable, concernait le trajet dans le chapitre 6 des Chuchotements dans la nuit (cf. #56), où le train sillonnait à travers les forêts et montagnes du Vermont. Ici, il faut bien l’avouer, la contemplation anxieuse se rapporte moins au paysage qu’au chauffeur lui-même…
En cours de route, nous croisons l’étrange maison haute dans la brume, occasion de faire entendre quelques notes de vielle à roue… (allusion à #48)
Et enfin, nous arrivons à Innsmouth. Notre jeune narrateur pose ses bagages à la pension Gilman (qui prendra toute sa dimension dans le chapitre 4), discute quelques minutes avec un jeune épicier, puis s’adonne aux joies du tourisme urbain.
Des descriptions comme on les aime...
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#Lovecraft #Innsmouth]]> 6632273 no no Mon, 21 Mar 2022 06:51:27 +0100 2022-03-21T06:51:27+01:00 45:28 https://hearthis.at/tindalos/chap01def/ © Bragelonne / Sans-Détour, 2012
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The Shadow over Innsmouth (Le cauchemar d’Innsmouth) fait partie des œuvres phares de Lovecraft, et pour cause… articulée en cinq chapitres, l’histoire est menée d’une main de maître, avec un souci de la progression que nous connaissons bien : présentation du cadre, entrée dans le cadre, problème, sortie du cadre – mais à quel prix. Ici, nous sommes confrontés à la représentation extérieure (comme les lettres de Henry Akeley dans « Chuchotements dans la nuit », ou la radio des « Montagnes de la Folie »). Petite discussion avec le « préposé aux billets » à la gare de Newburyport, et visite de la Société historique de la même ville. Rien de physiquement menaçant, bien sûr, mais ce qu’on semble apercevoir n’est pas très rassurant...
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : Le Cauchemar d'Innsmouth, chapitre 2

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The Shadow over Innsmouth (Le cauchemar d’Innsmouth) fait partie des œuvres phares de Lovecraft, et pour cause… articulée en cinq chapitres, l’histoire est menée d’une main de maître, avec un souci de la progression que nous connaissons bien : présentation du cadre, entrée dans le cadre, problème, sortie du cadre – mais à quel prix. Ici, nous sommes confrontés à la représentation extérieure (comme les lettres de Henry Akeley dans « Chuchotements dans la nuit », ou la radio des « Montagnes de la Folie »). Petite discussion avec le « préposé aux billets » à la gare de Newburyport, et visite de la Société historique de la même ville. Rien de physiquement menaçant, bien sûr, mais ce qu’on semble apercevoir n’est pas très rassurant...
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Avec « At The Mountains of Madness » (Les Montagnes de la Folie), Lovecraft nous propose un voyage en Antarctique bien spécial.
Comme dans la « Cité sans Nom » (voir #23), les explorateurs découvrent une cité pour le moins étrange, dont les sculptures permettent de retracer l’histoire. Comme dans la nouvelle de 1921, il faut s’enfoncer dans les entrailles de la Terre pour découvrir de terribles secrets, être témoin d’une forme de décadence civilisationnelle, mais aussi se frotter aux dangers les plus redoutables.
Lovecraft tisse une histoire aux multiples évolutions. Il faut lui faire confiance, plus que d’habitude, et accepter ses longues descriptions biologiques, zoologiques (avouons que Jules Verne est bien plus indigeste avec Conseil, le domestique d’Aronnax dans « 20 000 lieues sous les Mers », et ses interminables listes de poissons), ou géologiques. L’enracinement dans le réel n’est que trop nécessaire pour s’en échapper – et donner tous les signes de la vraisemblance.
À l’heure où les thèses sur l’évolution des espèces sont encore discutées, comme celles de la dérive des continents, Lovecraft propose sa vision imaginaire de l’apparition de la vie sur Terre – et de la naissance de l’humanité (ni hasard biologique, ni création divine…), et nous présente une civilisation totalement étrangère. Certes, de nombreux liens sont établis avec certaines histoires antérieures : Cthulhu (voir #45, « L’Appel de Cthulhu »), ou les Mi-Go (voir #56, « Chuchotements dans la nuit »).
Plus que dans toute autre nouvelle, Lovecraft « le conservateur » cite l’avant-garde de la création artistique : Nicolas Roerich (1874-1947), bien connu des musiciens et danseurs pour avoir créé les décors et costumes du puissant « Sacre du Printemps » (1913) d’Igor Stravinsky – même s’il est certain que Lovecraft ignorât tout de la musique de Stravinsky comme de la chorégraphie de Nijinsky. Mais Lovecraft évoque également les futuristes, suggérant l’art d’un Boccioni ou d’un Russolo.
Histoire magistrale, les Montagnes de la Folie (beaucoup plus "hallucinantes" qu' "hallucinées") est une œuvre kaléidoscopique où alternent données scientifiques, moments d'angoisse, découverte progressive de l'inconnu, et réflexion sur le vivant...

0:00:38 chapitre 1
0:27:38 chapitre 2
1:18:19 chapitre 3
1:47:29 chapitre 4
2:13:27 chapitre 5
2:49:02 chapitre 6
3:10:21 chapitre 7
3:38:00 chapitre 8
4:00:54 chapitre 9
4:29:10 chapitre 10
4:50:28 chapitre 11
5:19:38 chapitre 12
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Lecture, Illustrations et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : Le Cauchemar d'Innsmouth

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Avec « At The Mountains of Madness » (Les Montagnes de la Folie), Lovecraft nous propose un voyage en Antarctique bien spécial.
Comme dans la « Cité sans Nom » (voir #23), les explorateurs découvrent une cité pour le moins étrange, dont les sculptures permettent de retracer l’histoire. Comme dans la nouvelle de 1921, il faut s’enfoncer dans les entrailles de la Terre pour découvrir de terribles secrets, être témoin d’une forme de décadence civilisationnelle, mais aussi se frotter aux dangers les plus redoutables.
Lovecraft tisse une histoire aux multiples évolutions. Il faut lui faire confiance, plus que d’habitude, et accepter ses longues descriptions biologiques, zoologiques (avouons que Jules Verne est bien plus indigeste avec Conseil, le domestique d’Aronnax dans « 20 000 lieues sous les Mers », et ses interminables listes de poissons), ou géologiques. L’enracinement dans le réel n’est que trop nécessaire pour s’en échapper – et donner tous les signes de la vraisemblance.
À l’heure où les thèses sur l’évolution des espèces sont encore discutées, comme celles de la dérive des continents, Lovecraft propose sa vision imaginaire de l’apparition de la vie sur Terre – et de la naissance de l’humanité (ni hasard biologique, ni création divine…), et nous présente une civilisation totalement étrangère. Certes, de nombreux liens sont établis avec certaines histoires antérieures : Cthulhu (voir #45, « L’Appel de Cthulhu »), ou les Mi-Go (voir #56, « Chuchotements dans la nuit »).
Plus que dans toute autre nouvelle, Lovecraft « le conservateur » cite l’avant-garde de la création artistique : Nicolas Roerich (1874-1947), bien connu des musiciens et danseurs pour avoir créé les décors et costumes du puissant « Sacre du Printemps » (1913) d’Igor Stravinsky – même s’il est certain que Lovecraft ignorât tout de la musique de Stravinsky comme de la chorégraphie de Nijinsky. Mais Lovecraft évoque également les futuristes, suggérant l’art d’un Boccioni ou d’un Russolo.
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https://youtu.be/EPVyGSJYVzc
... voici le chapitre 1

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Les Chuchotements dans la nuit (The Whisperer in the Darkness) est puissamment écrite. Nous entrons dans l’histoire par la multiplication des récits et témoignages, puis la correspondance (superbement retranscrite de mémoire) entre les deux protagonistes : Albert Wilmarth, le professeur de folklore de l’Université Miskatonik d’Arkham (il sera réutilisé par citation dans les Montagnes de la Folie) et Henry Akeley, ancien universitaire aujourd’hui reclus dans le Vermont.
Comme Lovecraft sait si bien le faire, le narrateur creuse et révèle des dimensions qui le dépassent progressivement. Les lettres deviennent démentes, les documents (photographies, enregistrement phonographique) s’avèrent troublants. Plus on approfondit l’enquête, plus le mystère s’épaissit… naturellement, un voyage dans le Vermont s’impose… de quoi y laisser sa raison pour toujours…
Le texte est fascinant pour cette progression que Lovecraft maîtrise maintenant à la perfection. Il lui adjoint désormais des effets de miroir. Car tout se dédouble dans le récit : les traditions indiennes côtoient le témoignage des nonagénaires, l’enregistrement clandestin - le phonographe à rouleau de cire du chapitre 3 - trouve un écho dans l’étrange machine des chapitres 7 et 8, et même le voyage de Wilmarth (chapitre 6), si beau à lire tant l’auteur le nourrit d’images, formes, lumières et impressions très sensorielles, se dédouble dans les machines utilisées (train puis voiture). Ne parlons pas du correspondant, d’abord biaisé par Noyes, puis « dédoublé » dans sa nature même – ce que révélera le chapitre 8. Dans le recoin se niche la cavité… dans la cavité, le gouffre sans fond…
Dédoublement perpétuel invitant une double illustration : deux poses, dans deux fauteuils, à côté de deux fenêtres, entourées de deux bibliothèques, avec deux tables couvertes d’objets intrigants. Deux ambiances…

0:00:00 chapitre 1
0:20:16 chapitre 2
0:52:28 chapitre 3
1:14:05 chapitre 4
1:34:40 chapitre 5
1:56:16 chapitre 6
2:20:23 chapitre 7
3:00:04 chapitre 8

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Prochaine vidéo : Les Montagnes de la Folie

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Les Chuchotements dans la nuit (The Whisperer in the Darkness) est puissamment écrite. Nous entrons dans l’histoire par la multiplication des récits et témoignages, puis la correspondance (superbement retranscrite de mémoire) entre les deux protagonistes : Albert Wilmarth, le professeur de folklore de l’Université Miskatonik d’Arkham (il sera réutilisé par citation dans les Montagnes de la Folie) et Henry Akeley, ancien universitaire aujourd’hui reclus dans le Vermont.
Comme Lovecraft sait si bien le faire, le narrateur creuse et révèle des dimensions qui le dépassent progressivement. Les lettres deviennent démentes, les documents (photographies, enregistrement phonographique) s’avèrent troublants. Plus on approfondit l’enquête, plus le mystère s’épaissit… naturellement, un voyage dans le Vermont s’impose… de quoi y laisser sa raison pour toujours…
Le texte est fascinant pour cette progression que Lovecraft maîtrise maintenant à la perfection. Il lui adjoint désormais des effets de miroir. Car tout se dédouble dans le récit : les traditions indiennes côtoient le témoignage des nonagénaires, l’enregistrement clandestin - le phonographe à rouleau de cire du chapitre 3 - trouve un écho dans l’étrange machine des chapitres 7 et 8, et même le voyage de Wilmarth (chapitre 6), si beau à lire tant l’auteur le nourrit d’images, formes, lumières et impressions très sensorielles, se dédouble dans les machines utilisées (train puis voiture). Ne parlons pas du correspondant, d’abord biaisé par Noyes, puis « dédoublé » dans sa nature même – ce que révélera le chapitre 8. Dans le recoin se niche la cavité… dans la cavité, le gouffre sans fond…
Dédoublement perpétuel invitant une double illustration : deux poses, dans deux fauteuils, à côté de deux fenêtres, entourées de deux bibliothèques, avec deux tables couvertes d’objets intrigants. Deux ambiances…

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-------
Écrits entre décembre 1929 et janvier 1930, ces poèmes explorent de multiples dimensions. Parfois enchaînés, enchaînables ou totalement autonomes, ils sont autant de miniatures à prendre dans leur vibrante expression microcosmique. Certaines thématiques – ou certaines images – reviennent assez fréquemment, comme celle de la fenêtre… manière de nous inviter dans l’Ailleurs…
Et, comme souvent chez Lovecraft, tout prend signification dans les dernières lignes – sinon le dernier vers.
Certainement conçus pour être lus ni de bout en bout, ni dans l’ordre, ces 36 poèmes se voient ici accompagnés de 36 sporées (entolomes, coprins, agarics, à divers degrés de décomposition), elles-mêmes prises comme base à 36 illustrations…
Chacun trouvera son poème préféré !…
------
Timing correspondant à la vidéo disponible sur Youtube
https://youtu.be/RE3PPd6jPyk

00:39 I. Le livre
01:48 II. Poursuite
02:51 III. La clé
03:51 IV. Recognition
04:58 V. Le retour
06:06 VI. La lampe
07:05 VII. La colline de Zaman
08:12 VIII. Le port
09:20 IX. La cour intérieure
10:24 X. Les pigeons
11:24 XI. Le puits
12:40 XII. Celui qui hurlait
13:50 XIII. Hesperia
14:53 XIV. Vents stellaires
15:59 XV. Antarktos
17:10 XVI. La fenêtre
18:25 XVII. Un souvenir
19:32 XVIII. Les jardins de Yin
20:38 XIX. Les cloches
21:43 XX. Les maigres bêtes de la nuit
22:57 XXI. Nyarlathotep
24:07 XXII. Azathoth
25:14 XXIII. Mirage
26:25 XXIV. Le canal
27:30 XXV. Saint-Toad
28:44 XXVI. Les familiers
29:48 XXVII. L’ancien phare
30:53 XXVIII. Attente
31:56 XXIX. Nostalgie
33:02 XXX. Fond de paysage
33:58 XXXI. L’habitant
35:02 XXXII. Aliénation
36:04 XXXIII. Appels du port
37:08 XXXIV. Reprise
38:16 XXXV. Étoile du soir
39:22 XXXVI. Continuité
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Écrits entre décembre 1929 et janvier 1930, ces poèmes explorent de multiples dimensions. Parfois enchaînés, enchaînables ou totalement autonomes, ils sont autant de miniatures à prendre dans leur vibrante expression microcosmique. Certaines thématiques – ou certaines images – reviennent assez fréquemment, comme celle de la fenêtre… manière de nous inviter dans l’Ailleurs…
Et, comme souvent chez Lovecraft, tout prend signification dans les dernières lignes – sinon le dernier vers.
Certainement conçus pour être lus ni de bout en bout, ni dans l’ordre, ces 36 poèmes se voient ici accompagnés de 36 sporées (entolomes, coprins, agarics, à divers degrés de décomposition), elles-mêmes prises comme base à 36 illustrations…
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07:05 VII. La colline de Zaman
08:12 VIII. Le port
09:20 IX. La cour intérieure
10:24 X. Les pigeons
11:24 XI. Le puits
12:40 XII. Celui qui hurlait
13:50 XIII. Hesperia
14:53 XIV. Vents stellaires
15:59 XV. Antarktos
17:10 XVI. La fenêtre
18:25 XVII. Un souvenir
19:32 XVIII. Les jardins de Yin
20:38 XIX. Les cloches
21:43 XX. Les maigres bêtes de la nuit
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24:07 XXII. Azathoth
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30:53 XXVIII. Attente
31:56 XXIX. Nostalgie
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https://www.confessions-d-un-autre-monde.com

Soutenez directement Amandine et son histoire sur l'espace Tipeee des Confessions :
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L’Horreur à Dunwich (ou l’Abomination de Dunwich, selon les traductions) est une histoire fascinante.
Lovecraft nous conduit auprès de populations blanches dégénérées (les formules sont sans appel dès le premier chapitre), et l’écrivain se plaît à écrire des dialogues à la hauteur intellectuelles des personnages – au risque de rendre la compréhension de certains passages assez obscure, mais tout le charme est là, comme l’angoisse latente qui grandit.
On appréciera la « mise en pratique » de la petite chronologie rédigée quelques mois auparavant (cf. #52, Histoire du Necronomicon). Bien évidemment, Lovecraft ne se contente pas d’évoquer l’histoire du livre maudit, mais le met en scène – et nous fait entrevoir parmi ses plus belles pages, grâce à Armitage décidément très fort dans la traduction latine spontanée au-dessus d’une épaule un peu puante…
Si l’Horreur à Dunwich est séduisante, c’est surtout pour son enquête, investigation et final qui n’est pas sans rappeler l’Affaire Charles Dexter Ward – Henry Armitage est une sorte de double du Dr Willet (un érudit étudiant les plus sombres écrits pour enfin décider de passer à l’action).

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : Fungi de Yuggoth

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L’Horreur à Dunwich (ou l’Abomination de Dunwich, selon les traductions) est une histoire fascinante.
Lovecraft nous conduit auprès de populations blanches dégénérées (les formules sont sans appel dès le premier chapitre), et l’écrivain se plaît à écrire des dialogues à la hauteur intellectuelles des personnages – au risque de rendre la compréhension de certains passages assez obscure, mais tout le charme est là, comme l’angoisse latente qui grandit.
On appréciera la « mise en pratique » de la petite chronologie rédigée quelques mois auparavant (cf. #52, Histoire du Necronomicon). Bien évidemment, Lovecraft ne se contente pas d’évoquer l’histoire du livre maudit, mais le met en scène – et nous fait entrevoir parmi ses plus belles pages, grâce à Armitage décidément très fort dans la traduction latine spontanée au-dessus d’une épaule un peu puante…
Si l’Horreur à Dunwich est séduisante, c’est surtout pour son enquête, investigation et final qui n’est pas sans rappeler l’Affaire Charles Dexter Ward – Henry Armitage est une sorte de double du Dr Willet (un érudit étudiant les plus sombres écrits pour enfin décider de passer à l’action).

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À la lecture de cette nouvelle, on présume que le récit attend un développement. Lovecraft ne serait jamais allé au bout de son idée initiale, plantant un décor pour une histoire malheureusement jamais dépliée.
Mais au-delà de la frustration que nous pouvons naturellement ressentir, il y a le bonheur de retrouver dans ces lignes quelques noyaux narratifs essentiels. Tout d’abord, nous observons le prolongement immédiat du précédent écrit, #52 « Histoire du Necronomicon », comme si la phase théorique devait aboutir à de la « chair littéraire » (le prochain récit sera encore plus marquant à cet égard). Ensuite, il s’agit certainement de la première nouvelle où Lovecraft expose aussi clairement ses propres conceptions – son fameux « cosmogonisme » : notre monde n’est rien en comparaison de l’immensité de l’infini. Tout est donc ici tellement dérisoire !…
Enfin, soucieux de lier chacun de ses récits, le baron Lord Northam est assimilé à cet explorateur perdu dans le désert d’Arabie pour retrouver la « Cité sans Nom » (cf. #23)
Nous sommes bien d’accord, « Le Descendant » exhale le parfum de l’inachèvement ; le voile du mystère n’en est que plus troublant… nous laissant avec l’image du baron et de son chat, hurlant…
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : Horreur à Dunwich

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Mais au-delà de la frustration que nous pouvons naturellement ressentir, il y a le bonheur de retrouver dans ces lignes quelques noyaux narratifs essentiels. Tout d’abord, nous observons le prolongement immédiat du précédent écrit, #52 « Histoire du Necronomicon », comme si la phase théorique devait aboutir à de la « chair littéraire » (le prochain récit sera encore plus marquant à cet égard). Ensuite, il s’agit certainement de la première nouvelle où Lovecraft expose aussi clairement ses propres conceptions – son fameux « cosmogonisme » : notre monde n’est rien en comparaison de l’immensité de l’infini. Tout est donc ici tellement dérisoire !…
Enfin, soucieux de lier chacun de ses récits, le baron Lord Northam est assimilé à cet explorateur perdu dans le désert d’Arabie pour retrouver la « Cité sans Nom » (cf. #23)
Nous sommes bien d’accord, « Le Descendant » exhale le parfum de l’inachèvement ; le voile du mystère n’en est que plus troublant… nous laissant avec l’image du baron et de son chat, hurlant…
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Pour fixer plus exactement ses idées, Lovecraft établit une chronologie concernant l’ouvrage le plus célèbre de toute sa création : l’Al Azif, ou Necronomicon dans sa prétendue traduction grecque. Ce petit article digne d’un encadré d’ouvrage touristique reprend des idées déjà évoquées dans des nouvelles antérieures (cf. #23 « La cité sans nom », #34 « Le Molosse », et tant d’autres textes depuis), et permettra aux textes futurs d’êtres plus pointus.
Le plus « amusant », peut-être, est de songer à ces quantités de générations qui ont arpenté les bibliothèques et dérangé d’innombrables antiquaires et bouquinistes à la recherche éperdue de cet ouvrage maudit.

J’avoue, j’en fus du nombre...
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Prochaine vidéo : Le Descendant

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La Couleur Tombée du Ciel (The Color out of the Space) était l’histoire préférée de Lovecraft. Certes, la narration est fluide ; certes, la progression se révèle efficace ; certes, les lieux et les personnages rencontrés sont intriguants. Mais plus que tout, le sujet lui-même est perturbant. À la croisée du récit fantastique et de la science-fiction, à la fois l’un et l’autre sans être totalement assimilable à l’un d’eux, cette histoire échappe à toutes les classifications.
Sommes-nous dans le réel ? Oui. L’entreprise et les démarches du narrateur semble justifiées. Les réactions des professeurs cohérentes et attendues. Le nom des produits chimiques et appareils de mesure parfaitement identifiables. Les fruits, plantes et animaux si souvent évoqués ne sont pas imaginaires. Et pourtant, sommes-nous dans le réel ? Sommes-nous même dans le palpable ? Rien n’est moins sûr. La « chose » se résume à une couleur, mais une couleur indéfinissable, impossible à rapprocher d’une teinte connue. Pire encore, ce que l’on extrait n’est pas même clairement défini… est-ce une roche, un plastique, ou autre chose ? Est-ce une matière dotée de propriétés insoupçonnables, ou un être vivant ? Est-ce une volonté mue par une conscience, ou la simple mais redoutable manifestation physique d’un objet venu « du grand dehors » ?
Jamais Lovecraft n’avait poussé aussi loin la « personnification de l’Inconnu ».
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Sommes-nous dans le réel ? Oui. L’entreprise et les démarches du narrateur semble justifiées. Les réactions des professeurs cohérentes et attendues. Le nom des produits chimiques et appareils de mesure parfaitement identifiables. Les fruits, plantes et animaux si souvent évoqués ne sont pas imaginaires. Et pourtant, sommes-nous dans le réel ? Sommes-nous même dans le palpable ? Rien n’est moins sûr. La « chose » se résume à une couleur, mais une couleur indéfinissable, impossible à rapprocher d’une teinte connue. Pire encore, ce que l’on extrait n’est pas même clairement défini… est-ce une roche, un plastique, ou autre chose ? Est-ce une matière dotée de propriétés insoupçonnables, ou un être vivant ? Est-ce une volonté mue par une conscience, ou la simple mais redoutable manifestation physique d’un objet venu « du grand dehors » ?
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Nous voyons à quel point l’auteur joue avec des motifs narratifs déjà rencontrés : mondes souterrains (cf. #46, « L’Horreur de Red Hook »), expériences « bio-thanatologiques » (cf. #32, « Herbert West - réanimateur »), enfermement dans le noir (cf. #39, « Prisonnier des Pharaons »), humanité réduite à l’esclavage (cf. #46, « L’Horreur de Red Hook », #36 « Les rats dans les murs »), recherche généalogique auto-destructrice (cf. #36, « Les rats dans les murs » ; #40, « La maison maudite »). Et puis, au détour d’un signe étrange, Lovecraft ne peut s’empêcher d’évoquer Randolph Carter (cf. #49, « La quête onirique de Kadath l’Inconnue ») - et nous, nous ne pouvons nous empêcher de songer à Oscar Wilde dans l’image de cet étrange portrait accroché au-dessus de la cheminée… Dorian Gray, version Lovecraft…

0:00:45 chapitre 1 : Résultat et prologue
0:30:25 chapitre 2 : Antécédent et abomination
2:02:37 chapitre 3 : Recherche et évocation
3:21:23 chapitre 4 : Métamorphose et démence
4:30:28 chapitre 5 : Cauchemar et cataclysme
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Prochaine vidéo : La Couleur Tombée du Ciel

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Nous voyons à quel point l’auteur joue avec des motifs narratifs déjà rencontrés : mondes souterrains (cf. #46, « L’Horreur de Red Hook »), expériences « bio-thanatologiques » (cf. #32, « Herbert West - réanimateur »), enfermement dans le noir (cf. #39, « Prisonnier des Pharaons »), humanité réduite à l’esclavage (cf. #46, « L’Horreur de Red Hook », #36 « Les rats dans les murs »), recherche généalogique auto-destructrice (cf. #36, « Les rats dans les murs » ; #40, « La maison maudite »). Et puis, au détour d’un signe étrange, Lovecraft ne peut s’empêcher d’évoquer Randolph Carter (cf. #49, « La quête onirique de Kadath l’Inconnue ») - et nous, nous ne pouvons nous empêcher de songer à Oscar Wilde dans l’image de cet étrange portrait accroché au-dessus de la cheminée… Dorian Gray, version Lovecraft…

0:00:45 chapitre 1 : Résultat et prologue
0:30:25 chapitre 2 : Antécédent et abomination
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Prochaine vidéo : L'Affaire Charles Dexter Ward, 5/5

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Prochaine vidéo :

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Prochaine vidéo : L'Affaire Charles Dexter Ward, 2/5

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Bien que « La quête onirique de Kadath l’Inconnue » soit écrite en un seul bloc, sans chapitre ni partie, nous proposons une découpe en unités narratives. Il est alors assez surprenant de constater que les parties sont relativement proportionnées, comme si Lovecraft s’était imposé une « dimension réglementaire » pour chaque épisode.

0:00:00 En route vers Ulthar
0:27:35 Dylath-Leen et l’échappée lunaire
1:03:17 Sur les pentes du mont Ngranek
1:39:14 Du pic des Goules à la cité des Gugs
2:17:42 La vengeance des Zoogs - Vers Thran
2:48:29 Entretien avec Kuranès et voyage vers Inquanok
3:20:34 Sur les terres désolées d’Inquanok
3:51:19 L’Archiprêtre et Sarkomand
4:22:42 L’attaque du rocher déchiqueté
4:49:19 La traversée de Leng et l’arrivée à Kadath
5:22:06 Final
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Prochaine vidéo : L'Affaire Charles Dexter Ward, 1/5

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Bien que « La quête onirique de Kadath l’Inconnue » soit écrite en un seul bloc, sans chapitre ni partie, nous proposons une découpe en unités narratives. Il est alors assez surprenant de constater que les parties sont relativement proportionnées, comme si Lovecraft s’était imposé une « dimension réglementaire » pour chaque épisode.

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Et au bout du bout… la quête prend fin d’une manière pas si limpide, et comme à son habitude, Lovecraft sème le doute…
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Prochaine vidéo : L'Affaire Charles Dexter Ward, 1/5

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Kadath en vue…
Le dénouement ne fait que commencer...
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Prochaine vidéo : La quête onirique de Kadath l'Inconnue, 11/11

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Prochaine vidéo : Le Cycle de Fendragon, 1. Roivas ou Les Vents du Changement : Prologue
[publication vendredi 21 février]

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Prochaine vidéo : La quête onirique de Kadath l'Inconnue, 7/11

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Prochaine vidéo : La quête onirique de Kadath l'Inconnue, 6/11

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Prochaine vidéo : La quête onirique de Kadath l'Inconnue, 3/11

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https://fr.tipeee.com/tindalos]]> 3933107 no no Fri, 25 Oct 2019 17:53:59 +0200 2019-10-25T17:53:59+02:00 35:03 https://hearthis.at/tindalos/kad01def/ Avec un plaisir manifeste pour le lecteur, Lovecraft refond ici ses idées antérieures et les intègre dans une histoire plus vaste. Rien que dans les premières pages, nous retrouvons des allusions à « Polaris » (#4), « Le bateau blanc » (#9), « Les chats d’Ulthar » (#14), « Celephaïs » (#17), « Les autres dieux » (#28), et même « Nyarlathotep » (#18) ou « Azathoth » (#31). On sent bien alors que le projet de Lovecraft est d’unifier, de corréler différents motifs abordés dans les nouvelles antérieures, afin de créer un sentiment d’homogénéité (certaines phrases sont même directement issues des nouvelles précédemment citées). Un peu plus loin, nous retrouverons même quelques vieilles connaissances – comme Charles Albert Pickman, définitivement corrompu par ses « modèles »...
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Prochaine vidéo : La quête onirique de Kadath l'Inconnue, 2/11

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https://fr.tipeee.com/tindalos]]> 3890629 no no Sun, 20 Oct 2019 09:59:41 +0200 2019-10-20T09:59:41+02:00 30:53 https://hearthis.at/tindalos/etrangemaisonhautedanslabrumedef/ Le récit, à vrai dire, joue sur plusieurs tableaux – et les mondes se confondent. Monde réel (encore que créé de toute pièce), avec des allusions à Arkham et son inséparable Miskatonic, ou le retour fracassant du « Terrible Vieillard » (cf. #13), mais aussi débordement vers le monde du rêve (cf. #28) avec le « Hatheg-Kla » et « Ulthar », ou le monde mythologique avec Nodens et Poséidon.
Il fallait bien confondre autant de mondes pour évoquer cette maison qui se dilue elle-même, quelque part entre la terre et les cieux.
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Prochaine vidéo : La quête onirique de Kadath l'inconnue

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Il fallait bien confondre autant de mondes pour évoquer cette maison qui se dilue elle-même, quelque part entre la terre et les cieux.
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https://fr.tipeee.com/tindalos]]> 3741852 no no Sat, 28 Sep 2019 10:31:19 +0200 2019-09-28T10:31:19+02:00 36:24 https://hearthis.at/tindalos/cleargentdef/ Avec ses qualités et ses défauts, la nouvelle se déplie en deux temps. La première partie, éminemment philosophique, force le lecteur à mettre le personnage fictif au second plan pour ne prendre en considération que l’auteur lui-même - jamais Randolph Carter ne s’est autant effacé derrière Lovecraft. Dans la seconde partie, plus narrative, les focales s’inversent. Arpenter le rêve pour remonter le temps, tel est l’enjeu de cette conscience de soi qui s’affranchit de toute enveloppe matérielle emprisonnée dans « l’ici et maintenant ».
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Prochaine vidéo : L'étrange maison haute dans la brume

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Dans les thématiques déjà rencontrées, nous retrouvons l’idée des maisons « civilisées » reliées par un réseau sous-terrain largement plus inquiétant (cf. #42, « L’horreur de Red Hook »). Encore une fois, l'histoire ne surprend pas vraiment, mais le déroulement narratif est savoureux ; nous retrouvons, au passage, quelques allusions aux peintres américains S. Sime, Angarola, et l'ami Clark Ashton Smith.

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
Vidéo visible ici
https://youtu.be/m9USkBKtzuA

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Prochaine vidéo : La clé d'argent]]> Nous sommes immédiatement surpris par le mode d’écriture, ici intégralement rédigé en style direct (une rareté chez Lovecraft). Certains jugent l’effet peu convaincant, mais il a pourtant le mérite de donner un peu de vie – et la lecture en n’est pas désagréable.
Dans les thématiques déjà rencontrées, nous retrouvons l’idée des maisons « civilisées » reliées par un réseau sous-terrain largement plus inquiétant (cf. #42, « L’horreur de Red Hook »). Encore une fois, l'histoire ne surprend pas vraiment, mais le déroulement narratif est savoureux ; nous retrouvons, au passage, quelques allusions aux peintres américains S. Sime, Angarola, et l'ami Clark Ashton Smith.

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Prochaine vidéo : La clé d'argent]]> 3315063 no no Fri, 28 Jun 2019 18:50:38 +0200 2019-06-28T18:50:38+02:00 40:11 https://hearthis.at/tindalos/appel-de-cthulhu-def/ L’œuvre est magistrale, sous bien des aspects.
D’abord, comme dans un jeu de piste, Lovecraft sème des indices – ici familiaux. Le grand-oncle du narrateur se nomme George Gammel Angell… difficile de ne pas songer au nom de la rue où Lovecraft passa les 34 premières années de sa vie : « Angell Street ». Le sculpteur, lui, se nomme Wilcox, nom que l’on retrouve dans l’ascendance maternelle de Lovecraft.
Mais surtout, l’œuvre fascine par ses couches narratives dans lesquelles on ne cesse de s’enfoncer : le récit du narrateur (niveau 0) nous conduit aux notes de son grand-oncle (niveau -1), notes qui nous racontent la réunion de la Société Américaine d’Archéologie (niveau -2), réunion au cours de laquelle nous sont rapportés deux récits : celui du Docteur Webb, puis celui de l’inspecteur Legrasse (niveaux -3), qui finit par rapporter les propos délirants des adeptes (niveau -4). La mise en abyme devient vertigineuse, et les supports narratifs se multiplient, car les témoignages s’étoffent avec l’article du Sidney Bulletin et les notes du Premier Lieutenant Johansen. Et, au bout du compte, le narrateur n’est témoin de rien… toute l’étrangeté et l’horreur du récit sont rapportées ; au seuil du cauchemar, le lecteur comme le narrateur se retrouvent au bord d’un néant de silence…
Ensuite, nous voyons comment Lovecraft compose de nouveaux récits en utilisant des éléments issus de nouvelles antérieures : thème du sculpteur « visité » dans son sommeil (cf. #30, « Hypnos »), thème de la cité engloutie (cf. #15, « Le Temple ») mais ici malveillante et poisseuse, portion des fonds marins remontée à la surface, avec édifices sculptés et apparition d’une entité (cf. #3, « Dagon »), le thème de l’hybridation (cf. #23, « La Cité sans Nom » ; #39, « Prisonnier des Pharaons ») ainsi que le désormais incontournable Necronomicon (cf. #23, « La Cité sans Nom » ; #34, « Le Molosse » ; #38, « Le Festival »).
Enfin, le narrateur nous confie dans les dernières lignes qu’il serait préférable de ne jamais les lire… mise en garde salutaire, mais un brin tardive… une malédiction saute au visage du lecteur, avec une absence de choix aussi désarmante qu’amère.

01:23 chapitre 1 : L’abomination d’argile
24:55 chapitre 2 : Le récit de l’inspecteur Legrasse
1:03:52 chapitre 3 : L’aberration surgie des flots

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Prochaine vidéo : Le modèle de Pickman

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D’abord, comme dans un jeu de piste, Lovecraft sème des indices – ici familiaux. Le grand-oncle du narrateur se nomme George Gammel Angell… difficile de ne pas songer au nom de la rue où Lovecraft passa les 34 premières années de sa vie : « Angell Street ». Le sculpteur, lui, se nomme Wilcox, nom que l’on retrouve dans l’ascendance maternelle de Lovecraft.
Mais surtout, l’œuvre fascine par ses couches narratives dans lesquelles on ne cesse de s’enfoncer : le récit du narrateur (niveau 0) nous conduit aux notes de son grand-oncle (niveau -1), notes qui nous racontent la réunion de la Société Américaine d’Archéologie (niveau -2), réunion au cours de laquelle nous sont rapportés deux récits : celui du Docteur Webb, puis celui de l’inspecteur Legrasse (niveaux -3), qui finit par rapporter les propos délirants des adeptes (niveau -4). La mise en abyme devient vertigineuse, et les supports narratifs se multiplient, car les témoignages s’étoffent avec l’article du Sidney Bulletin et les notes du Premier Lieutenant Johansen. Et, au bout du compte, le narrateur n’est témoin de rien… toute l’étrangeté et l’horreur du récit sont rapportées ; au seuil du cauchemar, le lecteur comme le narrateur se retrouvent au bord d’un néant de silence…
Ensuite, nous voyons comment Lovecraft compose de nouveaux récits en utilisant des éléments issus de nouvelles antérieures : thème du sculpteur « visité » dans son sommeil (cf. #30, « Hypnos »), thème de la cité engloutie (cf. #15, « Le Temple ») mais ici malveillante et poisseuse, portion des fonds marins remontée à la surface, avec édifices sculptés et apparition d’une entité (cf. #3, « Dagon »), le thème de l’hybridation (cf. #23, « La Cité sans Nom » ; #39, « Prisonnier des Pharaons ») ainsi que le désormais incontournable Necronomicon (cf. #23, « La Cité sans Nom » ; #34, « Le Molosse » ; #38, « Le Festival »).
Enfin, le narrateur nous confie dans les dernières lignes qu’il serait préférable de ne jamais les lire… mise en garde salutaire, mais un brin tardive… une malédiction saute au visage du lecteur, avec une absence de choix aussi désarmante qu’amère.

01:23 chapitre 1 : L’abomination d’argile
24:55 chapitre 2 : Le récit de l’inspecteur Legrasse
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https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 3181345 no no Fri, 31 May 2019 20:07:02 +0200 2019-05-31T20:07:02+02:00 1:38:20 https://hearthis.at/tindalos/airfroid-def/ Par bien des aspects, nous pensons à « La musique d’Erich Zann » (#29), ou plus récemment à « Lui » (#41), car nous sommes dans cette série d’histoires où le narrateur croise un « curieux personnage ». Et la thématique sous-jacente – le prolongement de la vie – est d’ailleurs commune. Le déclencheur tragique (la pompe qui ne fonctionne plus), lui, tourne presque à l’humour noir. Encore une fois, le récit s’achève sur une décomposition accélérée (cf. 41 « Lui », ou #42 « L’Horreur de Red Hook »)… préoccupation du moment ?…
Encore une fois, il n’y a pas de surprise profonde dans le déroulement de l’histoire, et le lecteur attentif (et habitué au style de Lovecraft) devine certainement tout depuis le début. Mais l’excitation grandissante du narrateur, son trouble, sa nervosité à rechercher de la glace et un nouveau piston, les moyens de fortune déployés pour essayer de sauver quelque chose de perdu d’avance, tout ceci alimente notre jouissance à demi-sadique jusqu’au dénouement – qui se savoure comme une petite liqueur sur le café…
Oui, le récit macabre est une façon de savourer la vie...

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos
voir la vidéo : https://youtu.be/dUTBbpKjTWo
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Prochaine vidéo : L'Appel de Cthulhu]]> Par bien des aspects, nous pensons à « La musique d’Erich Zann » (#29), ou plus récemment à « Lui » (#41), car nous sommes dans cette série d’histoires où le narrateur croise un « curieux personnage ». Et la thématique sous-jacente – le prolongement de la vie – est d’ailleurs commune. Le déclencheur tragique (la pompe qui ne fonctionne plus), lui, tourne presque à l’humour noir. Encore une fois, le récit s’achève sur une décomposition accélérée (cf. 41 « Lui », ou #42 « L’Horreur de Red Hook »)… préoccupation du moment ?…
Encore une fois, il n’y a pas de surprise profonde dans le déroulement de l’histoire, et le lecteur attentif (et habitué au style de Lovecraft) devine certainement tout depuis le début. Mais l’excitation grandissante du narrateur, son trouble, sa nervosité à rechercher de la glace et un nouveau piston, les moyens de fortune déployés pour essayer de sauver quelque chose de perdu d’avance, tout ceci alimente notre jouissance à demi-sadique jusqu’au dénouement – qui se savoure comme une petite liqueur sur le café…
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voir la vidéo : https://youtu.be/J3AICh994j4

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Prochaine vidéo : Air Froid]]> Adaptation lovecraftienne de la loi du talion...

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Prochaine vidéo : Air Froid]]> 3028232 no no Fri, 19 Apr 2019 20:14:16 +0200 2019-04-19T20:14:16+02:00 26:55 https://hearthis.at/tindalos/49-lhorreur-de-red-hook-complet/ Dans cette nouvelle, Lovecraft parvient à condenser les effets, où chaque chapitre apporte sa touche d'énigmatique obscurité. De la belle narration, où le poids des interrogations devient oppressant.
Comme à son habitude, Lovecraft nous dresse un portrait en trois couches : les populations actuelles, immondes, rapportées, grouillantes et sournoises, sans rapport avec la population d’origine, bien évidemment noble, pure et de « bon goût ». Mais d’une manière plus lointaine encore, il y a dans dans les croyances et agissements de ces populations récentes (trop récentes, aux yeux de l’auteur) un enracinement qui remonte aux origines du monde, à des pratiques sans âges qu’il vaudrait mieux méconnaître.
Au passage, la citation « du vieux Delrío » est de Martin Delrío (1551-1608), sans doute tirée d’un des six volumes de son Disquisitiones magicae (« investigations sur la magie ») publiés en 1599. La question citée par Lovecraft, « An sint unquam daemones incubi et succubae, et an ex tali congressu proles nasci queat ? » pourrait être traduite par « Y a-t-il déjà eu des démons, incubes et succubes, ainsi qu’une telle union qui puisse faire naître des enfants ? »

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https://youtu.be/50MI_2ExZ1A

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Prochaine vidéo : Dans le Caveau]]> Dans cette nouvelle, Lovecraft parvient à condenser les effets, où chaque chapitre apporte sa touche d'énigmatique obscurité. De la belle narration, où le poids des interrogations devient oppressant.
Comme à son habitude, Lovecraft nous dresse un portrait en trois couches : les populations actuelles, immondes, rapportées, grouillantes et sournoises, sans rapport avec la population d’origine, bien évidemment noble, pure et de « bon goût ». Mais d’une manière plus lointaine encore, il y a dans dans les croyances et agissements de ces populations récentes (trop récentes, aux yeux de l’auteur) un enracinement qui remonte aux origines du monde, à des pratiques sans âges qu’il vaudrait mieux méconnaître.
Au passage, la citation « du vieux Delrío » est de Martin Delrío (1551-1608), sans doute tirée d’un des six volumes de son Disquisitiones magicae (« investigations sur la magie ») publiés en 1599. La question citée par Lovecraft, « An sint unquam daemones incubi et succubae, et an ex tali congressu proles nasci queat ? » pourrait être traduite par « Y a-t-il déjà eu des démons, incubes et succubes, ainsi qu’une telle union qui puisse faire naître des enfants ? »

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Prochaine vidéo : Dans le Caveau]]> 3013218 no no Sat, 13 Apr 2019 19:07:24 +0200 2019-04-13T19:07:24+02:00 1:14:13 https://hearthis.at/tindalos/lui/ Contrairement à ses habitudes (cf. #35 - « La peur qui rôde » ou #36 - « Les rats dans les murs », etc.), Lovecraft nous présente un personnage (ce fameux « Lui » qui n’a pas même de nom) sans avoir recours au déroulé biographique familial, nous fait entrer dans une demeure sans nous exposer les diverses transformations topographiques et architecturales des trois derniers siècles… et nous voilà directement confrontés avec les restes d’une civilisation indienne...

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Contrairement à ses habitudes (cf. #35 - « La peur qui rôde » ou #36 - « Les rats dans les murs », etc.), Lovecraft nous présente un personnage (ce fameux « Lui » qui n’a pas même de nom) sans avoir recours au déroulé biographique familial, nous fait entrer dans une demeure sans nous exposer les diverses transformations topographiques et architecturales des trois derniers siècles… et nous voilà directement confrontés avec les restes d’une civilisation indienne...

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2803988 no no Fri, 08 Feb 2019 18:19:25 +0100 2019-02-08T18:19:25+01:00 31:08 https://hearthis.at/tindalos/maison-maudite-total-def/ Comme dans « Les rats dans les murs » (#36), l’histoire débute par un long cheminement familial, chronologique, où les personnages et les lieux se télescopent. Certains ne semblent que des prétextes, des voies secondaires que l’on essaye de suivre avec attention mais qui nous conduisent à des impasses. L’auditeur se perd, nécessairement, dans ce dédale, s’enlise… jamais l’humain n’a été à ce point un élément de décors, des listes de noms et des visages jetés à peine évoqués. Et justement, le propos de Lovecraft ne serait-il pas ici : car le sujet, finalement, n’est-il pas la maison elle-même ? Dans une couche insidieuse du cerveau ne reste que la trace (fongueuse) de cette maison, ainsi que l’influence malfaisante qu’elle exerce sur ses occupants.
Lovecraft, maître des lieux, nous fait visiter la maison…

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voir la vidéo : https://youtu.be/6d-P4NSInsg

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Comme dans « Les rats dans les murs » (#36), l’histoire débute par un long cheminement familial, chronologique, où les personnages et les lieux se télescopent. Certains ne semblent que des prétextes, des voies secondaires que l’on essaye de suivre avec attention mais qui nous conduisent à des impasses. L’auditeur se perd, nécessairement, dans ce dédale, s’enlise… jamais l’humain n’a été à ce point un élément de décors, des listes de noms et des visages jetés à peine évoqués. Et justement, le propos de Lovecraft ne serait-il pas ici : car le sujet, finalement, n’est-il pas la maison elle-même ? Dans une couche insidieuse du cerveau ne reste que la trace (fongueuse) de cette maison, ainsi que l’influence malfaisante qu’elle exerce sur ses occupants.
Lovecraft, maître des lieux, nous fait visiter la maison…

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2777046 no no Fri, 25 Jan 2019 18:55:44 +0100 2019-01-25T18:55:44+01:00 1:30:27 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-39-lovecraft-prisonnier-des-pharaons/ Pire encore : l’histoire enfin écrite et dactylographiée, prête à être expédiée chez l’éditeur Henneberger de Weird Tales, fut égarée… Lovecraft se trouve dans une situation périlleuse le jour même de son mariage avec Sonia Haft Greene, ce 3 mars 1924 ! le jeune couple passe alors sa première nuit de noces à reconstituer le manuscrit : Sonia dictant d’après le brouillon, et Lovecraft tapant à la machine (et on sait à quel point il avait cet exercice en horreur). Malgré tout, le texte put être livré le lendemain matin.
On distingue très clairement deux blocs dans ce récit : la découverte et la visite de l’Égypte, la rencontre avec le guide, la rixe factice, et le « ficelage » du narrateur. Toute la seconde partie de l’histoire se passe sous terre, avec un dénouement toujours tardif mais puissamment mené. La « peur de l’inconnu », si elle n’est pas nommée explicitement, est bien la clef du récit.
On trouvera également – signe de l’exaspération de Lovecraft à l’égard de son commanditaire ? – de nombreuses remarques trahissant une certaine forme d’arrogance. Prétention de l’occidental vis-à-vis de l’oriental, mais peut-être aussi du magicien à l’égard du reste du monde : tout ne commence-t-il pas par la démonstration d’un confrère, jugée très mauvaise ?…

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voir la vidéo : https://youtu.be/9RkgYfmnSnU

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Pire encore : l’histoire enfin écrite et dactylographiée, prête à être expédiée chez l’éditeur Henneberger de Weird Tales, fut égarée… Lovecraft se trouve dans une situation périlleuse le jour même de son mariage avec Sonia Haft Greene, ce 3 mars 1924 ! le jeune couple passe alors sa première nuit de noces à reconstituer le manuscrit : Sonia dictant d’après le brouillon, et Lovecraft tapant à la machine (et on sait à quel point il avait cet exercice en horreur). Malgré tout, le texte put être livré le lendemain matin.
On distingue très clairement deux blocs dans ce récit : la découverte et la visite de l’Égypte, la rencontre avec le guide, la rixe factice, et le « ficelage » du narrateur. Toute la seconde partie de l’histoire se passe sous terre, avec un dénouement toujours tardif mais puissamment mené. La « peur de l’inconnu », si elle n’est pas nommée explicitement, est bien la clef du récit.
On trouvera également – signe de l’exaspération de Lovecraft à l’égard de son commanditaire ? – de nombreuses remarques trahissant une certaine forme d’arrogance. Prétention de l’occidental vis-à-vis de l’oriental, mais peut-être aussi du magicien à l’égard du reste du monde : tout ne commence-t-il pas par la démonstration d’un confrère, jugée très mauvaise ?…

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2724111 no no Sun, 06 Jan 2019 21:43:11 +0100 2019-01-06T21:43:11+01:00 1:16:14 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-38-lovecraft-le-festival/ En parallèle de cette narration aux facettes mutantes, Lovecraft joue – plus que dans toute autre nouvelle jusque-là rencontrée – sur les perceptions sensorielles, multiples et terriblement évocatrices : la vue est troublée par l’absence des traces (des habitants de Kingsport, ou même celles du narrateur) ou l’horreur des visions cauchemardesques du final ; l’ouïe est troublée par le silence (l’ancêtre muet, les processions silencieuses) ou perturbée par celui qui fait « piailler sa flûte » ; le toucher, surtout, nous ramène à des consistances peu agréables (« mains molles », « coudes […] surnaturellement mous », « torses et […] estomacs […] anormalement flasques », « fleuve huileux ») ; l’odorat n’est pas en reste, avec son escalier qui « sentait particulièrement mauvais » puis une « puissante puanteur de décomposition ». Jamais Lovecraft n’avait autant enrobé le lecteur dans une telle profusion d’indications sensorielles (sous l’angle de l’anormalité perceptive). Le récit n’en est que plus vivant.
On se réjouira, enfin, de la présence du Necronomicon et de l’université Miskatonic d’Arkham.

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voir la vidéo : https://youtu.be/aMTXX6XfsTY

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> En parallèle de cette narration aux facettes mutantes, Lovecraft joue – plus que dans toute autre nouvelle jusque-là rencontrée – sur les perceptions sensorielles, multiples et terriblement évocatrices : la vue est troublée par l’absence des traces (des habitants de Kingsport, ou même celles du narrateur) ou l’horreur des visions cauchemardesques du final ; l’ouïe est troublée par le silence (l’ancêtre muet, les processions silencieuses) ou perturbée par celui qui fait « piailler sa flûte » ; le toucher, surtout, nous ramène à des consistances peu agréables (« mains molles », « coudes […] surnaturellement mous », « torses et […] estomacs […] anormalement flasques », « fleuve huileux ») ; l’odorat n’est pas en reste, avec son escalier qui « sentait particulièrement mauvais » puis une « puissante puanteur de décomposition ». Jamais Lovecraft n’avait autant enrobé le lecteur dans une telle profusion d’indications sensorielles (sous l’angle de l’anormalité perceptive). Le récit n’en est que plus vivant.
On se réjouira, enfin, de la présence du Necronomicon et de l’université Miskatonic d’Arkham.

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2724076 no no Sun, 06 Jan 2019 21:26:37 +0100 2019-01-06T21:26:37+01:00 33:05 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-37-lovecraft-lindicible/ La discussion entre les deux hommes – dont une projection très évidente de Lovecraft dans la figure de Carter, écrivain qui publie des nouvelles dans des revues, dont le jugement personnel sur sa propre écriture est assez sévère bien que convaincu du bien-fondé de ses orientations stylistiques – permet de relier tous ces fragments narratifs, sur un jour qui décline de paragraphe en paragraphe.
Surtout, on imagine qu’il y a du vécu dans cette discussion ; on se représente volontiers les amis de Lovecraft, assis sur une tombe, lui soumettant un questionnement central : une chose peut-elle être raisonnablement « innommable », puisque l’ensemble de nos sens apporte nécessairement une trace perceptive. « L’indicible » réellement indicible se confondrait avec l’inaperçu – angle peu défendable. Lovecraft prend la plume, et compose un récit qui prouve le contraire.
Enfin, on appréciera l'histoire pour ses échanges en style direct - ce qui manquait un peu ces derniers temps : la seule prise de parole, dans "Les rats dans les murs" (#36), se limitait à "Mon Dieu !"...
Quant aux curieux qui auront suivi le Bonus #3, vous retrouverez ici les "harmonies d'Arkham".

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voir la vidéo : https://youtu.be/4Z7Qya3qP5Y

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> La discussion entre les deux hommes – dont une projection très évidente de Lovecraft dans la figure de Carter, écrivain qui publie des nouvelles dans des revues, dont le jugement personnel sur sa propre écriture est assez sévère bien que convaincu du bien-fondé de ses orientations stylistiques – permet de relier tous ces fragments narratifs, sur un jour qui décline de paragraphe en paragraphe.
Surtout, on imagine qu’il y a du vécu dans cette discussion ; on se représente volontiers les amis de Lovecraft, assis sur une tombe, lui soumettant un questionnement central : une chose peut-elle être raisonnablement « innommable », puisque l’ensemble de nos sens apporte nécessairement une trace perceptive. « L’indicible » réellement indicible se confondrait avec l’inaperçu – angle peu défendable. Lovecraft prend la plume, et compose un récit qui prouve le contraire.
Enfin, on appréciera l'histoire pour ses échanges en style direct - ce qui manquait un peu ces derniers temps : la seule prise de parole, dans "Les rats dans les murs" (#36), se limitait à "Mon Dieu !"...
Quant aux curieux qui auront suivi le Bonus #3, vous retrouverez ici les "harmonies d'Arkham".

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2724061 no no Sun, 06 Jan 2019 21:18:23 +0100 2019-01-06T21:18:23+01:00 27:12 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-36-lovecraft-les-rats-dans-les-murs/ Ainsi le narrateur restaure un vieux domaine (château, prieuré) comme dans « La Tourbière hantée » (cf. #26), d’ailleurs sur le vieux continent – fantasme lovecraftien par excellence, qui rêvait de visiter l’Angleterre, voire de s’y installer définitivement. Mais, comme dans « La peur qui rôde » (cf. #35), des ouvriers finissent par dynamiter l’endroit suite aux découvertes peu engageantes…
Les rapports avec « La peur qui rôde » sont d’ailleurs très nombreux, et on comprend que les deux nouvelles soient écrites à peu de temps d’intervalle. Nous retrouvons l’histoire d’une famille maudite, ce qui évoque également « Arthur Jermyn » (cf. #21) et nous retrouvons pareillement l’effet de masse grouillante (la masse simiesque devenant une masse de rongeurs).
On sait à quel point Lovecraft insistait sur « la peur de l’inconnu » (the fear of the unknown) ; l’expression faisait sa première apparition dans « Le Molosse » (cf. #34), et revient ici. Elle est ici liée aux choses enfouies sous terre, comme dans « La Transition de Juan Romero » (cf. #08), et bien sûr « La Cité sans Nom » (cf. #23).
Dans le final, nous retrouvons de multiples thématiques qui semblent obséder Lovecraft : cannibalisme (cf. #20 « L’image dans la maison déserte », #35 « La Peur qui rôde »), régression des espèces (cf. les deux précédentes, mais aussi #01 « Le Monstre dans la Caverne »), et l’évocation de Nyarlathotep (cf. #18 « Nyarlathotep »).
Il est intéressant de noter également quelques arrière-plans récurrents, comme les ravages de la Grande Guerre (cf. #03 « Dagon », #15 « Le Temple », ou #32 « Herbert West – réanimateur »), puisque toute la reconstruction de l’histoire familiale – qui contrepointe la reconstruction du domaine – s’enclenche à partir du fils parti à la guerre, revenu mutilé et convalescent pour deux années seulement.
La puissance du récit tient surtout dans la progression : de l’histoire familiale troublante à l’excitation inexplicable des félins, jusqu’à l’aboutissement dans la caverne cyclopéenne (et les horreurs qui s’y rattachent), le lecteur est conduit dans un dédale qu’il a bien du mal à saisir tout au long du récit. Contrairement à d’autres histoires plus linéaires, celle-ci gagne en épaisseur en étant moins prévisible – d’où sa force narrative.

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Ainsi le narrateur restaure un vieux domaine (château, prieuré) comme dans « La Tourbière hantée » (cf. #26), d’ailleurs sur le vieux continent – fantasme lovecraftien par excellence, qui rêvait de visiter l’Angleterre, voire de s’y installer définitivement. Mais, comme dans « La peur qui rôde » (cf. #35), des ouvriers finissent par dynamiter l’endroit suite aux découvertes peu engageantes…
Les rapports avec « La peur qui rôde » sont d’ailleurs très nombreux, et on comprend que les deux nouvelles soient écrites à peu de temps d’intervalle. Nous retrouvons l’histoire d’une famille maudite, ce qui évoque également « Arthur Jermyn » (cf. #21) et nous retrouvons pareillement l’effet de masse grouillante (la masse simiesque devenant une masse de rongeurs).
On sait à quel point Lovecraft insistait sur « la peur de l’inconnu » (the fear of the unknown) ; l’expression faisait sa première apparition dans « Le Molosse » (cf. #34), et revient ici. Elle est ici liée aux choses enfouies sous terre, comme dans « La Transition de Juan Romero » (cf. #08), et bien sûr « La Cité sans Nom » (cf. #23).
Dans le final, nous retrouvons de multiples thématiques qui semblent obséder Lovecraft : cannibalisme (cf. #20 « L’image dans la maison déserte », #35 « La Peur qui rôde »), régression des espèces (cf. les deux précédentes, mais aussi #01 « Le Monstre dans la Caverne »), et l’évocation de Nyarlathotep (cf. #18 « Nyarlathotep »).
Il est intéressant de noter également quelques arrière-plans récurrents, comme les ravages de la Grande Guerre (cf. #03 « Dagon », #15 « Le Temple », ou #32 « Herbert West – réanimateur »), puisque toute la reconstruction de l’histoire familiale – qui contrepointe la reconstruction du domaine – s’enclenche à partir du fils parti à la guerre, revenu mutilé et convalescent pour deux années seulement.
La puissance du récit tient surtout dans la progression : de l’histoire familiale troublante à l’excitation inexplicable des félins, jusqu’à l’aboutissement dans la caverne cyclopéenne (et les horreurs qui s’y rattachent), le lecteur est conduit dans un dédale qu’il a bien du mal à saisir tout au long du récit. Contrairement à d’autres histoires plus linéaires, celle-ci gagne en épaisseur en étant moins prévisible – d’où sa force narrative.

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2724007 no no Sun, 06 Jan 2019 21:10:10 +0100 2019-01-06T21:10:10+01:00 1:06:10 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-35-lovecraft-la-peur-qui-rde/ Nous pouvons fêter dignement la toute première évocation des « tentacules » (oui, il y en avait bien dans « Dagon », mais il s’agissait alors de gravures sur le grand monolithe ; ici, Lovecraft oscille entre la description réelle et la métaphore… bien plus redoutable !).
Enfin, nous ne serons pas insensibles à cette curieuse mais insistante source d’angoisse : le silence. Combien de fois, dans ses récits, Lovecraft nous signale-t-il que les manifestations se déroulent « sans aucun bruit » ? C’est finalement assez fréquent : ici, donc, mais aussi dans #32, « Herbert West réanimateur » (« Mais je n’aurais pas sombré dans la démence si ces maudites légions d’outre-tombe n’avaient pas été aussi silencieuses »), #31, « Azathoth » (« […] L’Infini tourbillonna sans bruit autour du rêveur »), ou #23, « La Cité sans Nom » (« figée dans le silence funèbre d’un éternel sommeil »).

00:40 chapitre 1 : L’ombre sur la cheminée
18:21 chapitre 2 : Un passant dans la tempête
35:38 chapitre 3 : La vérité sur la lumière rouge
53:23 chapitre 4 : L’horreur dans les yeux

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voir la vidéo : https://youtu.be/mLZTU4KXD2k

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Enfin, nous ne serons pas insensibles à cette curieuse mais insistante source d’angoisse : le silence. Combien de fois, dans ses récits, Lovecraft nous signale-t-il que les manifestations se déroulent « sans aucun bruit » ? C’est finalement assez fréquent : ici, donc, mais aussi dans #32, « Herbert West réanimateur » (« Mais je n’aurais pas sombré dans la démence si ces maudites légions d’outre-tombe n’avaient pas été aussi silencieuses »), #31, « Azathoth » (« […] L’Infini tourbillonna sans bruit autour du rêveur »), ou #23, « La Cité sans Nom » (« figée dans le silence funèbre d’un éternel sommeil »).

00:40 chapitre 1 : L’ombre sur la cheminée
18:21 chapitre 2 : Un passant dans la tempête
35:38 chapitre 3 : La vérité sur la lumière rouge
53:23 chapitre 4 : L’horreur dans les yeux

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2723924 no no Sun, 06 Jan 2019 20:44:59 +0100 2019-01-06T20:44:59+01:00 1:09:57 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-34-lovecraft-le-molosse/ Élément notable, c’est la première fois qu’apparaît le titre maudit : le Nécronomicon. Pour autant, Lovecraft nous avait déjà présenté l’arabe dément, Abdul Alhazred, dans « La Cité sans Nom » (#23). Nous avons désormais tous les ingrédients : l’auteur, le titre, le diptyque infernal (« n’est pas mort ce qui a jamais dort »…). La légende fait son chemin...
Et pourtant, des éléments comiques se cachent dans la trame du récit. Nos deux complices – qui ressembleraient presque à des « Bouvard et Pécuchet » – sont victimes de la même abomination qui tailla en pièce le premier voleur de sépultures. Thématique de l’arroseur arrosé.
Enfin, dans une veine toute lovecraftienne, la description la plus minutieuse, la plus détaillée, la plus lugubre finalement n’est pas tant le cimetière (d’ailleurs décrit deux fois à peu de lignes d’intervalle, ce qui alourdit la narration), l’amulette ou l’immonde cadavre hollandais, mais bien l’obscure salle où se réunissent les deux personnages… lieu presque secondaire, mais tellement glaçant...

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Élément notable, c’est la première fois qu’apparaît le titre maudit : le Nécronomicon. Pour autant, Lovecraft nous avait déjà présenté l’arabe dément, Abdul Alhazred, dans « La Cité sans Nom » (#23). Nous avons désormais tous les ingrédients : l’auteur, le titre, le diptyque infernal (« n’est pas mort ce qui a jamais dort »…). La légende fait son chemin...
Et pourtant, des éléments comiques se cachent dans la trame du récit. Nos deux complices – qui ressembleraient presque à des « Bouvard et Pécuchet » – sont victimes de la même abomination qui tailla en pièce le premier voleur de sépultures. Thématique de l’arroseur arrosé.
Enfin, dans une veine toute lovecraftienne, la description la plus minutieuse, la plus détaillée, la plus lugubre finalement n’est pas tant le cimetière (d’ailleurs décrit deux fois à peu de lignes d’intervalle, ce qui alourdit la narration), l’amulette ou l’immonde cadavre hollandais, mais bien l’obscure salle où se réunissent les deux personnages… lieu presque secondaire, mais tellement glaçant...

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2722881 no no Sun, 06 Jan 2019 09:10:46 +0100 2019-01-06T09:10:46+01:00 27:53 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-33-lovecraft-ce-quapporte-la-lune/ L’idole enfouie, cyclopéenne, la marée basse… il y a du « Dagon » (#3) dans cette histoire, à n’en point douter. Mais la progression, l’abandon, le glissement vers des terres de moins en moins rassurantes peuvent nous évoquer d’autres histoires, comme « Ex Oblivione » (#25). Surtout, nous retrouvons une thématique d’une grande prégnance chez Lovecraft : la cité funèbre – disparue - engloutie, comme dans « Souvenirs » (#6), « Le Temple » (#15), « La Malédiction de Sarnath » (#19), et bien sûr « La cité sans nom » (#23).
Au final, « Ce qu’apporte la Lune » est une jolie miniature où se combinent des thématiques déjà traversées, dans un thème et variations qui nous conduit inexorablement vers le grand Cthulhu...

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voir la vidéo : https://youtu.be/RgNWDPIpN4w

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Au final, « Ce qu’apporte la Lune » est une jolie miniature où se combinent des thématiques déjà traversées, dans un thème et variations qui nous conduit inexorablement vers le grand Cthulhu...

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2722870 no no Sun, 06 Jan 2019 09:03:41 +0100 2019-01-06T09:03:41+01:00 6:43 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-32-lovecraft-herbert-west-ranimateur/ Mais surtout, « Herbert West réanimateur » est une nouvelle où le lecteur s’enfonce lentement de chapitre en chapitre. Le coup de maître vient surtout de la nature intéressante et vraisemblable de la recherche ; inconsciemment, le lecteur y adhère. Comme dans les nouvelles « De l’Au-delà » (#16) ou « Par-delà le mur du sommeil » (#5), l’expérience scientifique est probable. Finalement, l’horreur du récit ne provient pas tant de «l’objet d’étude » que du protocole mis en œuvre – et de la corruption morale des personnages principaux, qui dérivent inexorablement (Herbert West dans son zèle scientifique, le narrateur dans sa dépendance amicale). Non pas science maudite, mais science sans conscience… ou conscience peu avertie pour accepter une science crue.
Et comme toujours, la fin nous renvoie au doute… tout ça, pourrait-on dire, pour ne recueillir aucune réponse vraiment fondée…
Fichu monde…

00:39 Chapitre 1 : Des ténèbres
18:06 Chapitre 2 : Le démon de la peste
34:30 Chapitre 3 : Six coups de feu au clair de lune
50:28 Chapitre 4 : Le cri du mort
01:05:47 Chapitre 5 : L’Horreur venue des ténèbres
01:22:12 Chapitre 6 : Les légions d’outre-tombe

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/8IaFGYibUho

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Et comme toujours, la fin nous renvoie au doute… tout ça, pourrait-on dire, pour ne recueillir aucune réponse vraiment fondée…
Fichu monde…

00:39 Chapitre 1 : Des ténèbres
18:06 Chapitre 2 : Le démon de la peste
34:30 Chapitre 3 : Six coups de feu au clair de lune
50:28 Chapitre 4 : Le cri du mort
01:05:47 Chapitre 5 : L’Horreur venue des ténèbres
01:22:12 Chapitre 6 : Les légions d’outre-tombe

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2722484 no no Sat, 05 Jan 2019 22:39:10 +0100 2019-01-05T22:39:10+01:00 1:39:18 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-31-lovecraft-azathoth/ Mais contrairement aux aspects inquiétants des nouvelles antérieures ou futures, « Azathoth » apparaît ici comme une entité presque rassurante et bienveillante. Cette poussée vers l’infini se fait en douceur, avec de nombreuses touches de couleurs et des sensations tactiles particulièrement délicates. Au final, le lecteur est même libre d’interpréter les chrysanthèmes comme il l’entend…
Petite touche personnelle, dans la musique, d’une flûte qui siffle les notes d’Azathoth… le Chaos Rampant n’est jamais très loin...

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/OgY8T-39WLk

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Mais contrairement aux aspects inquiétants des nouvelles antérieures ou futures, « Azathoth » apparaît ici comme une entité presque rassurante et bienveillante. Cette poussée vers l’infini se fait en douceur, avec de nombreuses touches de couleurs et des sensations tactiles particulièrement délicates. Au final, le lecteur est même libre d’interpréter les chrysanthèmes comme il l’entend…
Petite touche personnelle, dans la musique, d’une flûte qui siffle les notes d’Azathoth… le Chaos Rampant n’est jamais très loin...

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2722402 no no Sat, 05 Jan 2019 22:17:46 +0100 2019-01-05T22:17:46+01:00 4:51 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-30-lovecraft-hypnos/ Mais « Hypnos » est une nouvelle intrigante pour des raisons plus subtiles. Autant « L’Étranger » (#27) nous présentait un narrateur se découvrant par deux fois (il se découvre lui-même – en en apprenant davantage sur sa propre nature, et se découvre/révèle au lecteur en lui ménageant le même effet de surprise – ce qu’il aurait pu finalement éviter, mais gâchant bien évidemment tout le plaisir de la nouvelle), « Hypnos » nous déroute progressivement et nous plonge dans une incompréhension typiquement Lovecraftienne.
Car le final est pour le moins ambigu : a-t-on retrouvé l’ami du narrateur ? non, si l’on retient la phrase « ils m’ont dit […] que je n’ai jamais eu d’ami, sinon l’art, la philosophie et la débauche » ; oui, si l’on retient « mon ami, terrassé par le choc, ne leur inspira aucune pitié ». Et pourtant, cet « ami » semble ne jamais avoir existé, puisque le buste retrouvé – censé reproduire les traits de ce fameux ami – est perçu comme un autoportrait. Le trouble et la contradiction ne sont ainsi pas la seule propriété du narrateur, mais surgissent cette fois-ci de l’extérieur. Plus que dans toute autre nouvelle, le lecteur est confronté à un dénouement qui embrouille davantage, comme posant le pied sur un rocher instable qui oscille entre le sentier et la falaise…

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/7HzrbHxO09o

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Car le final est pour le moins ambigu : a-t-on retrouvé l’ami du narrateur ? non, si l’on retient la phrase « ils m’ont dit […] que je n’ai jamais eu d’ami, sinon l’art, la philosophie et la débauche » ; oui, si l’on retient « mon ami, terrassé par le choc, ne leur inspira aucune pitié ». Et pourtant, cet « ami » semble ne jamais avoir existé, puisque le buste retrouvé – censé reproduire les traits de ce fameux ami – est perçu comme un autoportrait. Le trouble et la contradiction ne sont ainsi pas la seule propriété du narrateur, mais surgissent cette fois-ci de l’extérieur. Plus que dans toute autre nouvelle, le lecteur est confronté à un dénouement qui embrouille davantage, comme posant le pied sur un rocher instable qui oscille entre le sentier et la falaise…

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2713934 no no Wed, 02 Jan 2019 11:36:11 +0100 2019-01-02T11:36:11+01:00 26:29 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-29-lovecraft-la-musique-derich-zann/ Au-delà de ces considérations organologiques, il est intéressant de relever que la viole de gambe n’est pas un instrument franchement populaire dans les années 1920, pas même en France (où l’on redécouvre bien timidement les clavecinistes du XVIIIe, avec de nouvelles éditions qui frôlent l’incompréhension et le non-sens). Mais cela ne dérange guère Lovecraft, qui imagine – et c’est là tout le croustillant de l’histoire – que le vieux continent pratique encore le jeu d’un instrument d’un autre âge.

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/x-YYLyRsGg0

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Au-delà de ces considérations organologiques, il est intéressant de relever que la viole de gambe n’est pas un instrument franchement populaire dans les années 1920, pas même en France (où l’on redécouvre bien timidement les clavecinistes du XVIIIe, avec de nouvelles éditions qui frôlent l’incompréhension et le non-sens). Mais cela ne dérange guère Lovecraft, qui imagine – et c’est là tout le croustillant de l’histoire – que le vieux continent pratique encore le jeu d’un instrument d’un autre âge.

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2713925 no no Wed, 02 Jan 2019 11:29:37 +0100 2019-01-02T11:29:37+01:00 27:48 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-28-lovecraft-les-autres-dieux/ Au-delà de cette belle leçon, nous voyons un Lovecraft qui commence à tisser tout un réseau de lieux et de références : retour des Manuscrits Pnakotiques (cités trois ans plus tôt dans « Polaris », #4), la célèbre loi d’Ulthar (voir « Les Chats d’Ulthar », #14), et même les marchands d'Hatheg ou les voyageurs de Nir (également évoqués dans "Les Chats d'Ulthar").
Enfin, c’est la première mention de Kadath. L’imaginaire se déroule, lentement, vaporeux…

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voir la vidéo : https://youtu.be/SIublKMQF9k

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Enfin, c’est la première mention de Kadath. L’imaginaire se déroule, lentement, vaporeux…

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2713914 no no Wed, 02 Jan 2019 11:22:17 +0100 2019-01-02T11:22:17+01:00 17:40 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-27-lovecraft-ltranger/
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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/pasRA9XF9_U

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2713908 no no Wed, 02 Jan 2019 11:16:42 +0100 2019-01-02T11:16:42+01:00 28:49 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-26-lovecraft-la-touribre-hante/ Mais plus impressionnante est la tragédie finale : car, dans le temps présent du récit, la cité fantasmagorique renaît – et l’engloutissement est tout autre…

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/N0YoH7iQIJU

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2713888 no no Wed, 02 Jan 2019 11:09:22 +0100 2019-01-02T11:09:22+01:00 26:37 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-25-lovecraft-ex-oblivione/ L’intérêt de cette histoire se trouve aussi dans l’entêtement du rêveur à vouloir revenir au même endroit – préoccupation déjà présente dans « Celephaïs ». Le monde du rêve se visite à de nombreuses reprises.
Pour autant, le final est plus désespérant que lumineux...

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/Bycz_AvlvYM

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Pour autant, le final est plus désespérant que lumineux...

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2713884 no no Wed, 02 Jan 2019 11:03:08 +0100 2019-01-02T11:03:08+01:00 6:03 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-24-lovecraft-la-qute-diranon/ La moralité de l’histoire ? Le rêve rend immortel, car le beau repousse la mort. Qui voudrait se réveiller ?

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/R7ZPWkAa2zI

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2713880 no no Wed, 02 Jan 2019 10:59:57 +0100 2019-01-02T10:59:57+01:00 21:52 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-23-lovecraft-la-cit-sans-nom/ Surtout, c’est la première mention de « l’arabe dément » Abdul Alhazred et du célèbre « n’est pas mort ce qui a jamais dort ... » Une première qui fera date !

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/13Xtv1B6nJY

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Surtout, c’est la première mention de « l’arabe dément » Abdul Alhazred et du célèbre « n’est pas mort ce qui a jamais dort ... » Une première qui fera date !

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2713852 no no Wed, 02 Jan 2019 10:54:00 +0100 2019-01-02T10:54:00+01:00 41:59 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-22-lovecraft-la-posie-et-les-dieux/ Surtout, Lovecraft pose ici une thématique qu'il développera d'une magistrale et maléfique façon dans "L'Appel de Cthulhu" : les dieux communiquent avec les hommes à travers les rêves...

NB : puisque Lovecraft joue des allusions, faisons de même : cette illustration fait référence à une illustration déjà réalisée sur cette chaîne. Tant qu'à faire, il en va de même pour la musique...

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Lecture, Illustration et Musique de Tinalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/SgliY_Q6eFc

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NB : puisque Lovecraft joue des allusions, faisons de même : cette illustration fait référence à une illustration déjà réalisée sur cette chaîne. Tant qu'à faire, il en va de même pour la musique...

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Lecture, Illustration et Musique de Tinalos

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/6kvopIyIj2Q

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/BKNQi-COe5Q

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710545 no no Tue, 01 Jan 2019 19:05:09 +0100 2019-01-01T19:05:09+01:00 28:17 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-19-lovecraft-la-maldiction-de-sarnath/ Le plus amusant est certainement la moralité de l’histoire : depuis, tout le monde respecte l’effigie de Bokrug…

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/f9WXDloEUV4

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710535 no no Tue, 01 Jan 2019 18:57:34 +0100 2019-01-01T18:57:34+01:00 19:49 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-18-lovecraft-nyarlathotep/ On notera l’insistance sur la couleur jaune – toujours négative depuis quelques nouvelles (cf. Polaris et les « petits êtres jaunes et courtauds », Celephaïs et le « grand prêtre qu’on ne peut décrire, qui porte un masque de soie jaune »). Ici, les « visages jaunes et mauvais ». Comme quoi, tout n’est pas verdâtre chez Lovecraft !

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/4rET8HiA8NM

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710529 no no Tue, 01 Jan 2019 18:50:42 +0100 2019-01-01T18:50:42+01:00 11:37 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-17-lovecraft-celephais/ Mais « Celephaïs » apporte aussi son lot de nouveautés : ce qui frappe au premier abord est le nom du petit village mentionné en fin de récit : Innsmouth. Cependant, il suffit de se rapporter aux premières lignes de la nouvelle pour comprendre qu’Innsmouth est une petite localité anglaise. Nous sommes donc en présence d’une idée en germe. Lovecraft vient de trouver le nom ; il va bientôt déplacer la ville de l’autre côté de l’océan…
Deuxième mention perturbante : le gaz de couleur violette se situant dans « cette partie de l’espace […] au-delà de l’infini »… il faudra attendre quelques années pour retrouver cette allusion aux vapeurs violacées, en 1922 dans « Azathoth »…
Lovecraft trace lentement son sillon, confirme ses thématiques en déposant de nouvelles touches prêtes à s’épanouir.

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/iRpynTRrtG0

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Deuxième mention perturbante : le gaz de couleur violette se situant dans « cette partie de l’espace […] au-delà de l’infini »… il faudra attendre quelques années pour retrouver cette allusion aux vapeurs violacées, en 1922 dans « Azathoth »…
Lovecraft trace lentement son sillon, confirme ses thématiques en déposant de nouvelles touches prêtes à s’épanouir.

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710524 no no Tue, 01 Jan 2019 18:46:20 +0100 2019-01-01T18:46:20+01:00 20:57 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-16-lovecraft-de-lau-del/ Comme Randolph Carter se livrant à des expériences mystérieuses et redoutables, Tillighast est confronté au matérialisme rationnel de son ami, et le confronte malgré lui à un « métamatérialisme », un au-delà de la matière autrement plus effrayant.

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/Nr660MPPATA

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710521 no no Tue, 01 Jan 2019 18:40:14 +0100 2019-01-01T18:40:14+01:00 26:17 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-15-lovecraft-le-temple/ Une thématique déjà entrevue dans la Transition de Juan Romero fait ici son retour : l'enfoncement dans les abîmes... dans Juan Romero, le narrateur glissait de galerie en galerie dans les entrailles de la terre (et peut-être des rêves) ; ici, il ne cesse de couler... l'ambiance est oppressante, renforcée par l'isolement progressif du militaire.
Le ton, lui, est froid et analytique.
Les phrases de Lovecraft sont pareillement des enlisements successifs, de longs développements parfois fastidieux, aux points-virgules compulsifs qui collent à merveille avec le propos même du récit.

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/aCtVGWmReHc

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Le ton, lui, est froid et analytique.
Les phrases de Lovecraft sont pareillement des enlisements successifs, de longs développements parfois fastidieux, aux points-virgules compulsifs qui collent à merveille avec le propos même du récit.

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voir la vidéo : https://youtu.be/HCBFthW7qpc

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voir la vidéo : https://youtu.be/rN7_dAFNccc

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710499 no no Tue, 01 Jan 2019 18:18:27 +0100 2019-01-01T18:18:27+01:00 11:56 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-12-lovecraft-larbre/ Mais une fois encore, c'est Lovecraft qui tient la plume : la nature suggère des formes inconnues, et le monde des esprits n'est jamais très loin...

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Lecture, Illustration et Musique de Tindalos

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voir la vidéo : https://youtu.be/OroOY17RIfI

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Mais une fois encore, c'est Lovecraft qui tient la plume : la nature suggère des formes inconnues, et le monde des esprits n'est jamais très loin...

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710496 no no Tue, 01 Jan 2019 18:13:50 +0100 2019-01-01T18:13:50+01:00 14:39 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-11-lovecraft-la-rue/ Fort heureusement, La Rue est bien plus que cela : c'est surtout le (premier ?) Time-lapse littéraire, où l'histoire de l'Amérique se trouve résumée en quelques pages seulement ; références à la colonisation de l'Amérique, à la guerre de Sécession, aux révolutions russes, à la première guerre mondiale, aux migrants venus de pays bien lointains.
Mais on retrouve également dans La Rue la passion dévorante que Lovecraft nourrissait à l'égard des lieux et de leurs transformations. Lovecraft était connu pour commenter l'histoire de la moindre rue de Providence. Nous en percevons ici les effets. De loin, Lovecraft est à la fois le poète et le voyageur.

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voir la vidéo : https://youtu.be/WI_rUnWOvmM

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Fort heureusement, La Rue est bien plus que cela : c'est surtout le (premier ?) Time-lapse littéraire, où l'histoire de l'Amérique se trouve résumée en quelques pages seulement ; références à la colonisation de l'Amérique, à la guerre de Sécession, aux révolutions russes, à la première guerre mondiale, aux migrants venus de pays bien lointains.
Mais on retrouve également dans La Rue la passion dévorante que Lovecraft nourrissait à l'égard des lieux et de leurs transformations. Lovecraft était connu pour commenter l'histoire de la moindre rue de Providence. Nous en percevons ici les effets. De loin, Lovecraft est à la fois le poète et le voyageur.

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710490 no no Tue, 01 Jan 2019 18:08:22 +0100 2019-01-01T18:08:22+01:00 17:58 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-10-lovecraft-le-tmoignage-de-randolph-carter/ En matière d'écriture, cette nouvelle est un petit bijou : le texte suggère largement l'exaspération du narrateur, puis une immersion progressive dans l'angoisse d'un dialogue qui s'éternise, jusqu'à l'abandon progressif, la résignation et le dégoût d'une révélation finale.
Ici, Lovecraft nous raconte un rêve - et change les noms au passage (Loveman devient Harley Warren, Lovecraft devient Randolph Carter). Les curieux (re)liront la lettre du 11 décembre 1919 adressée à Alfred Galpin, où Lovecraft (ré)écrit le Témoignage de Randolph Carter (voir Éditions Robert Laffont, vol. 3, p. 199)

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voir la vidéo : https://youtu.be/7yya8q8vIQ4

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> En matière d'écriture, cette nouvelle est un petit bijou : le texte suggère largement l'exaspération du narrateur, puis une immersion progressive dans l'angoisse d'un dialogue qui s'éternise, jusqu'à l'abandon progressif, la résignation et le dégoût d'une révélation finale.
Ici, Lovecraft nous raconte un rêve - et change les noms au passage (Loveman devient Harley Warren, Lovecraft devient Randolph Carter). Les curieux (re)liront la lettre du 11 décembre 1919 adressée à Alfred Galpin, où Lovecraft (ré)écrit le Témoignage de Randolph Carter (voir Éditions Robert Laffont, vol. 3, p. 199)

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710074 no no Tue, 01 Jan 2019 13:08:21 +0100 2019-01-01T13:08:21+01:00 20:07 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-9-lovecraft-le-bateau-blanc/
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voir la vidéo : https://youtu.be/uv4brrMERp4

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710039 no no Tue, 01 Jan 2019 12:20:23 +0100 2019-01-01T12:20:23+01:00 19:27 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-8-lovecraft-la-transition-juan-romero/ Lovecraft renoue ici avec le plaisir de l'innommable : en fin de compte, l'horreur n'est jamais franchement décrite - et les contours du souvenir se brouillent. Reste la grande inconnue : mais qu'est-ce qui grouille sous terre ? d'où vient "ce bruit" qui évoque les moteurs d'un grand bateau, mais "moins mécanique" et "plus conscient" ?

Note : dans la traduction française de Paule Pérez, il manque une citation de Jospeh Glanvill - lui-même cité par E. Poe dans "Une descente dans le Maelström" (Histoires Extraordinaires, 1869). Je me permets de réintégrer la citation originale, absente des éditions (Belfond et Robert Laffont), pourtant bien présente dans le texte américain de Lovecraft. La traduction, comme il se doit, est de Charles Baudelaire.
[passage : "Dans mon esprit revinrent les fragments (...)" jusqu'à "Démocrite"]

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voir la vidéo : https://youtu.be/wDfWmxp59yE

site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> Lovecraft renoue ici avec le plaisir de l'innommable : en fin de compte, l'horreur n'est jamais franchement décrite - et les contours du souvenir se brouillent. Reste la grande inconnue : mais qu'est-ce qui grouille sous terre ? d'où vient "ce bruit" qui évoque les moteurs d'un grand bateau, mais "moins mécanique" et "plus conscient" ?

Note : dans la traduction française de Paule Pérez, il manque une citation de Jospeh Glanvill - lui-même cité par E. Poe dans "Une descente dans le Maelström" (Histoires Extraordinaires, 1869). Je me permets de réintégrer la citation originale, absente des éditions (Belfond et Robert Laffont), pourtant bien présente dans le texte américain de Lovecraft. La traduction, comme il se doit, est de Charles Baudelaire.
[passage : "Dans mon esprit revinrent les fragments (...)" jusqu'à "Démocrite"]

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710030 no no Tue, 01 Jan 2019 12:12:00 +0100 2019-01-01T12:12:00+01:00 21:44 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-7-lovecraft-old-bugs/
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voir la vidéo : https://youtu.be/05QJdRClmEg

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voir la vidéo : https://youtu.be/Qhy2LNxQlqo

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site de Tindalos : https://tindalos-livreaudio.jimdofree.com/]]> 2710017 no no Tue, 01 Jan 2019 11:54:56 +0100 2019-01-01T11:54:56+01:00 3:53 https://hearthis.at/tindalos/tindalos-5-lovecraft-par-del-le-mur-du-sommeil/
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voir la vidéo : https://youtu.be/B0PFXj7j-sI

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voir la vidéo : https://youtu.be/Gqd3P4EcxLI

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