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	<title><![CDATA[Jesus Surrame]]></title>
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      <title>Jesus Surrame</title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[La vida de desposados se transforma en numerosos detalles e iniciativas del esposo para que la esposa lo conozca mejor y se haga más digna de ser amada con amor matrimonial. Es una etapa en que el amor del esposo encuentra múltiples formas de "seducir" y "transformar" a la esposa. Y ésta, por su parte, con la fuerza de ese amor experimentado en lo más vivo de su alma, se vuelca en un estilo de vida humilde, sencillo, servicial, gozoso, como mínima correspondencia a esa cercanía de Dios.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[La vida de desposados se transforma en numerosos detalles e iniciativas del esposo para que la esposa lo conozca mejor y se haga más digna de ser amada con amor matrimonial. Es una etapa en que el amor del esposo encuentra múltiples formas de "seducir" y "transformar" a la esposa. Y ésta, por su parte, con la fuerza de ese amor experimentado en lo más vivo de su alma, se vuelca en un estilo de vida humilde, sencillo, servicial, gozoso, como mínima correspondencia a esa cercanía de Dios.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[La vida de desposados se transforma en numerosos detalles e iniciativas del esposo para que la esposa lo conozca mejor y se haga más digna de ser amada con amor matrimonial. Es una etapa en que el amor del esposo encuentra múltiples formas de "seducir" y "transformar" a la esposa. Y ésta, por su parte, con la fuerza de ese amor experimentado en lo más vivo de su alma, se vuelca en un estilo de vida humilde, sencillo, servicial, gozoso, como mínima correspondencia a esa cercanía de Dios.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sun, 12 May 2013 03:18:54 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Entramos, felizmente, en las moradas del desposorio espiritual. Una etapa de transición purificativa y transformante entre las moradas de la unión (5M) y las de matrimonio espiritual (7M). <br />
nos introduce en ‘la morada de los deseos’. Por  ellos  Dios nos ‘despierta’, enciende, impulsa y seduce en la travesía. <br />
Desear y seguir deseando, no “apocar los deseos” dice Teresa de Jesús<br />
¿Sientes en ti la fuerza dispersiva de deseos múltiples? ¿Y no sientes la necesidad y el deseo de que todos se unifiquen en Dios? ¿Cómo crees que puedes cultivar el deseo de Dios?]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Entramos, felizmente, en las moradas del desposorio espiritual. Una etapa de transición purificativa y transformante entre las moradas de la unión (5M) y las de matrimonio espiritual (7M). <br />
nos introduce en ‘la morada de los deseos’. Por  ellos  Dios nos ‘despierta’, enciende, impulsa y seduce en la travesía. <br />
Desear y seguir deseando, no “apocar los deseos” dice Teresa de Jesús<br />
¿Sientes en ti la fuerza dispersiva de deseos múltiples? ¿Y no sientes la necesidad y el deseo de que todos se unifiquen en Dios? ¿Cómo crees que puedes cultivar el deseo de Dios?]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Entramos, felizmente, en las moradas del desposorio espiritual. Una etapa de transición purificativa y transformante entre las moradas de la unión (5M) y las de matrimonio espiritual (7M). 
nos introduce en ‘la morada de los deseos’. Por  ellos  Dios nos ‘despierta’, enciende, impulsa y seduce en la travesía. 
Desear y seguir deseando, no “apocar los deseos” dice Teresa de Jesús
¿Sientes en ti la fuerza dispersiva de deseos múltiples? ¿Y no sientes la necesidad y el deseo de que todos se unifiquen en Dios? ¿Cómo crees que puedes cultivar el deseo de Dios?]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 27 Apr 2013 18:06:31 +0200</pubDate>
                
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Completamos hoy este itinerario, este Camino de las Moradas, este acercamiento sencillo, que en realidad lo que ha querido ser es una invitación a seguir profundizando, a que cada uno de nosotros viva su propia historia de amistad dejándonos contagiar por Teresa de Jesús, que fue una mujer que vivió tantas situaciones parecidas a nosotros, de búsqueda, de anhelo, y que fundamentalmente lo que quiso fue centrar la vida en un amor.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Completamos hoy este itinerario, este Camino de las Moradas, este acercamiento sencillo, que en realidad lo que ha querido ser es una invitación a seguir profundizando, a que cada uno de nosotros viva su propia historia de amistad dejándonos contagiar por Teresa de Jesús, que fue una mujer que vivió tantas situaciones parecidas a nosotros, de búsqueda, de anhelo, y que fundamentalmente lo que quiso fue centrar la vida en un amor.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Completamos hoy este itinerario, este Camino de las Moradas, este acercamiento sencillo, que en realidad lo que ha querido ser es una invitación a seguir profundizando, a que cada uno de nosotros viva su propia historia de amistad dejándonos contagiar por Teresa de Jesús, que fue una mujer que vivió tantas situaciones parecidas a nosotros, de búsqueda, de anhelo, y que fundamentalmente lo que quiso fue centrar la vida en un amor.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Tue, 16 Apr 2013 12:07:13 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[La Crisálida<br />
<br />
    Mi mamá era hija de una pareja de campesinos de Entre Ríos. Nació y creció en el campo entre animales, pájaros y flores. Ella nos contó que una mañana, mientras paseaba por el bosque recogiendo ramas caídas para encender el fuego del horno vio un capullo de gusano colgando de un tallo quebrado. Pensó que sería más seguro para la pobre larva llevarla a la casa y adoptarla a su cuidado. Al llegar, la puso bajo una lámpara para que diera calor y la arrimó a una ventana para que el aire no le faltara.<br />
<br />
    Durante las siguientes horas mi madre permaneció al lado de su protegida esperando el gran momento. Después de una larga espera, que no terminó hasta la mañana siguiente, la jovencita vio cómo el capullo se rasgaba y una patita pequeña y velluda asomaba desde dentro. Todo era mágico y mi mamá nos contaba que tenía la sensación de estar presenciando un milagro. Pero, de repente, el milagro pareció volverse tragedia. La pequeña mariposa parecía no tener fuerza suficiente para romper el tejido de su cápsula. Por más que hacia fuerza no conseguía salir por la pequeña perforación de su casita efímera. Mi madre no podía quedarse sin hacer nada. Corrió hasta el cuarto de las herramientas y regresó con un par de pinzas delicadas y una tijera larga, fina y afilada que mi abuela usaba en el bordado. Con mucho cuidado de no tocar al insecto, fue cortando una ventana en el capullo para permitir que la mariposa saliera de su encierro. Después de unos minutos de angustia, la pobre mariposa consiguió dejar atrás su cárcel y caminó a los tumbos hacia la luz de la ventana.<br />
<br />
    Cuenta mi madre que, llena de emoción, abrió la ventana para despedir a la recién llegada, en su vuelo inaugural. Sin embargo, la mariposa no salió volando, ni siquiera cuando la punta de las pinzas la rozó suavemente. Pensó que estaba asustada por su presencia y la dejó junto a la ventana abierta, segura de que no la encontraría al regresar. Después de jugar toda la tarde, mi madre volvió a su cuarto y encontró junto a la ventana a su mariposa inmóvil, las alitas pegadas al cuerpo, las patitas tiesas hacia el techo. Mi mamá siempre nos contaba con qué angustia fue a llevar el insecto a su padre, a contarle todo lo sucedido y a preguntarle qué más debía haber hecho para ayudarla mejor.<br />
<br />
    Mi abuelo, que parece que era uno de esos sabios casi analfabetos que andan por el mundo, le acarició la cabeza y le dijo que no había nada más que debiera haber hecho, que en realidad la buena ayuda hubiera sido hacer menos y no más.<br />
    Las mariposas necesitan de ese terrible esfuerzo que les significa romper su prisión para poder vivir, porque durante esos instantes, explicó mi abuelo, el corazón late con muchísima fuerza y la presión que se genera en su primitivo árbol circulatorio inyecta la sangre en las alas, que así se expanden y la capacitan para volar. La mariposa que fue ayudada a salir de su caparazón nunca pudo expandir sus alas, porque mi mamá no la había dejado luchar por su vida. Mi mamá siempre nos decía que muchas veces le hubiese gustado aliviarnos el camino, pero recordaba a su mariposa y prefería dejarnos inyectar nuestras alas con la fuerza de nuestro propio corazón.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[La Crisálida<br />
<br />
    Mi mamá era hija de una pareja de campesinos de Entre Ríos. Nació y creció en el campo entre animales, pájaros y flores. Ella nos contó que una mañana, mientras paseaba por el bosque recogiendo ramas caídas para encender el fuego del horno vio un capullo de gusano colgando de un tallo quebrado. Pensó que sería más seguro para la pobre larva llevarla a la casa y adoptarla a su cuidado. Al llegar, la puso bajo una lámpara para que diera calor y la arrimó a una ventana para que el aire no le faltara.<br />
<br />
    Durante las siguientes horas mi madre permaneció al lado de su protegida esperando el gran momento. Después de una larga espera, que no terminó hasta la mañana siguiente, la jovencita vio cómo el capullo se rasgaba y una patita pequeña y velluda asomaba desde dentro. Todo era mágico y mi mamá nos contaba que tenía la sensación de estar presenciando un milagro. Pero, de repente, el milagro pareció volverse tragedia. La pequeña mariposa parecía no tener fuerza suficiente para romper el tejido de su cápsula. Por más que hacia fuerza no conseguía salir por la pequeña perforación de su casita efímera. Mi madre no podía quedarse sin hacer nada. Corrió hasta el cuarto de las herramientas y regresó con un par de pinzas delicadas y una tijera larga, fina y afilada que mi abuela usaba en el bordado. Con mucho cuidado de no tocar al insecto, fue cortando una ventana en el capullo para permitir que la mariposa saliera de su encierro. Después de unos minutos de angustia, la pobre mariposa consiguió dejar atrás su cárcel y caminó a los tumbos hacia la luz de la ventana.<br />
<br />
    Cuenta mi madre que, llena de emoción, abrió la ventana para despedir a la recién llegada, en su vuelo inaugural. Sin embargo, la mariposa no salió volando, ni siquiera cuando la punta de las pinzas la rozó suavemente. Pensó que estaba asustada por su presencia y la dejó junto a la ventana abierta, segura de que no la encontraría al regresar. Después de jugar toda la tarde, mi madre volvió a su cuarto y encontró junto a la ventana a su mariposa inmóvil, las alitas pegadas al cuerpo, las patitas tiesas hacia el techo. Mi mamá siempre nos contaba con qué angustia fue a llevar el insecto a su padre, a contarle todo lo sucedido y a preguntarle qué más debía haber hecho para ayudarla mejor.<br />
<br />
    Mi abuelo, que parece que era uno de esos sabios casi analfabetos que andan por el mundo, le acarició la cabeza y le dijo que no había nada más que debiera haber hecho, que en realidad la buena ayuda hubiera sido hacer menos y no más.<br />
    Las mariposas necesitan de ese terrible esfuerzo que les significa romper su prisión para poder vivir, porque durante esos instantes, explicó mi abuelo, el corazón late con muchísima fuerza y la presión que se genera en su primitivo árbol circulatorio inyecta la sangre en las alas, que así se expanden y la capacitan para volar. La mariposa que fue ayudada a salir de su caparazón nunca pudo expandir sus alas, porque mi mamá no la había dejado luchar por su vida. Mi mamá siempre nos decía que muchas veces le hubiese gustado aliviarnos el camino, pero recordaba a su mariposa y prefería dejarnos inyectar nuestras alas con la fuerza de nuestro propio corazón.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[La Crisálida

    Mi mamá era hija de una pareja de campesinos de Entre Ríos. Nació y creció en el campo entre animales, pájaros y flores. Ella nos contó que una mañana, mientras paseaba por el bosque recogiendo ramas caídas para encender el fuego del horno vio un capullo de gusano colgando de un tallo quebrado. Pensó que sería más seguro para la pobre larva llevarla a la casa y adoptarla a su cuidado. Al llegar, la puso bajo una lámpara para que diera calor y la arrimó a una ventana para que el aire no le faltara.

    Durante las siguientes horas mi madre permaneció al lado de su protegida esperando el gran momento. Después de una larga espera, que no terminó hasta la mañana siguiente, la jovencita vio cómo el capullo se rasgaba y una patita pequeña y velluda asomaba desde dentro. Todo era mágico y mi mamá nos contaba que tenía la sensación de estar presenciando un milagro. Pero, de repente, el milagro pareció volverse tragedia. La pequeña mariposa parecía no tener fuerza suficiente para romper el tejido de su cápsula. Por más que hacia fuerza no conseguía salir por la pequeña perforación de su casita efímera. Mi madre no podía quedarse sin hacer nada. Corrió hasta el cuarto de las herramientas y regresó con un par de pinzas delicadas y una tijera larga, fina y afilada que mi abuela usaba en el bordado. Con mucho cuidado de no tocar al insecto, fue cortando una ventana en el capullo para permitir que la mariposa saliera de su encierro. Después de unos minutos de angustia, la pobre mariposa consiguió dejar atrás su cárcel y caminó a los tumbos hacia la luz de la ventana.

    Cuenta mi madre que, llena de emoción, abrió la ventana para despedir a la recién llegada, en su vuelo inaugural. Sin embargo, la mariposa no salió volando, ni siquiera cuando la punta de las pinzas la rozó suavemente. Pensó que estaba asustada por su presencia y la dejó junto a la ventana abierta, segura de que no la encontraría al regresar. Después de jugar toda la tarde, mi madre volvió a su cuarto y encontró junto a la ventana a su mariposa inmóvil, las alitas pegadas al cuerpo, las patitas tiesas hacia el techo. Mi mamá siempre nos contaba con qué angustia fue a llevar el insecto a su padre, a contarle todo lo sucedido y a preguntarle qué más debía haber hecho para ayudarla mejor.

    Mi abuelo, que parece que era uno de esos sabios casi analfabetos que andan por el mundo, le acarició la cabeza y le dijo que no había nada más que debiera haber hecho, que en realidad la buena ayuda hubiera sido hacer menos y no más.
    Las mariposas necesitan de ese terrible esfuerzo que les significa romper su prisión para poder vivir, porque durante esos instantes, explicó mi abuelo, el corazón late con muchísima fuerza y la presión que se genera en su primitivo árbol circulatorio inyecta la sangre en las alas, que así se expanden y la capacitan para volar. La mariposa que fue ayudada a salir de su caparazón nunca pudo expandir sus alas, porque mi mamá no la había dejado luchar por su vida. Mi mamá siempre nos decía que muchas veces le hubiese gustado aliviarnos el camino, pero recordaba a su mariposa y prefería dejarnos inyectar nuestras alas con la fuerza de nuestro propio corazón.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sun, 14 Apr 2013 22:36:31 +0200</pubDate>
                
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Sin duda deben aclararse aún algunos aspectos de esta transformación de la persona, por lo tanto, sigue Teresa en su pensamiento sobre la unión.<br />
En realidad, la unión con la suspensión de las potencias que Teresa ha hablado es innecesaria, pues "poderoso es el Señor de enriquecer las almas por muchos caminos y llegarlas a estas moradas y no por el atajo que queda dicho" (5M 3,4)]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Sin duda deben aclararse aún algunos aspectos de esta transformación de la persona, por lo tanto, sigue Teresa en su pensamiento sobre la unión.<br />
En realidad, la unión con la suspensión de las potencias que Teresa ha hablado es innecesaria, pues "poderoso es el Señor de enriquecer las almas por muchos caminos y llegarlas a estas moradas y no por el atajo que queda dicho" (5M 3,4)]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Sin duda deben aclararse aún algunos aspectos de esta transformación de la persona, por lo tanto, sigue Teresa en su pensamiento sobre la unión.
En realidad, la unión con la suspensión de las potencias que Teresa ha hablado es innecesaria, pues "poderoso es el Señor de enriquecer las almas por muchos caminos y llegarlas a estas moradas y no por el atajo que queda dicho" (5M 3,4)]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sun, 14 Apr 2013 00:04:11 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
            <link>https://hearthis.at/jesussusurrame/MJmNwjGv/</link>
            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Nosotros queremos ir de lo pintado a lo vivo que decía Teresa, no quedarnos en imágenes, en cuadros, en palabras, sino empezar hacer experiencia del Dios vivo.<br />
Nos da miedo dejarnos tocar por Dios porque Dios siempre que toca descoloca, sana, cura, nos pone otra vez en la raíz adecuada.<br />
Con frecuencia nos desencaja de nosotros mismos para resituarnos, y eso siempre da respeto, miedo o pánico, depende donde estemos.<br />
Con humildad le pedimos a Dios: ¡Señor, sitúame donde tú quieres! ¡recolócame tú!<br />
Este camino que estamos haciendo de las moradas es camino de humildad, de sinceridad.<br />
Cómo nos gustaría hacer experiencia verdadera, auténtica de Dios: esto es la oración.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Nosotros queremos ir de lo pintado a lo vivo que decía Teresa, no quedarnos en imágenes, en cuadros, en palabras, sino empezar hacer experiencia del Dios vivo.<br />
Nos da miedo dejarnos tocar por Dios porque Dios siempre que toca descoloca, sana, cura, nos pone otra vez en la raíz adecuada.<br />
Con frecuencia nos desencaja de nosotros mismos para resituarnos, y eso siempre da respeto, miedo o pánico, depende donde estemos.<br />
Con humildad le pedimos a Dios: ¡Señor, sitúame donde tú quieres! ¡recolócame tú!<br />
Este camino que estamos haciendo de las moradas es camino de humildad, de sinceridad.<br />
Cómo nos gustaría hacer experiencia verdadera, auténtica de Dios: esto es la oración.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Nosotros queremos ir de lo pintado a lo vivo que decía Teresa, no quedarnos en imágenes, en cuadros, en palabras, sino empezar hacer experiencia del Dios vivo.
Nos da miedo dejarnos tocar por Dios porque Dios siempre que toca descoloca, sana, cura, nos pone otra vez en la raíz adecuada.
Con frecuencia nos desencaja de nosotros mismos para resituarnos, y eso siempre da respeto, miedo o pánico, depende donde estemos.
Con humildad le pedimos a Dios: ¡Señor, sitúame donde tú quieres! ¡recolócame tú!
Este camino que estamos haciendo de las moradas es camino de humildad, de sinceridad.
Cómo nos gustaría hacer experiencia verdadera, auténtica de Dios: esto es la oración.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Tue, 26 Mar 2013 15:18:25 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[La situación de la que procede la persona que ingresa en las 4M es de quien ha logrado normalizar su vida de oración, superar la sordomudez de las 1M, del tartamudeo de las 2M, normalizar la oración de meditación, atravesar las sequedades y pruebas inesperadas, realizar la determinada determinación de no abandonar la oración y poner toda su confianza en Dios.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[La situación de la que procede la persona que ingresa en las 4M es de quien ha logrado normalizar su vida de oración, superar la sordomudez de las 1M, del tartamudeo de las 2M, normalizar la oración de meditación, atravesar las sequedades y pruebas inesperadas, realizar la determinada determinación de no abandonar la oración y poner toda su confianza en Dios.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[La situación de la que procede la persona que ingresa en las 4M es de quien ha logrado normalizar su vida de oración, superar la sordomudez de las 1M, del tartamudeo de las 2M, normalizar la oración de meditación, atravesar las sequedades y pruebas inesperadas, realizar la determinada determinación de no abandonar la oración y poner toda su confianza en Dios.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Wed, 13 Mar 2013 22:53:14 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Las Cuartas moradas (4M), son de transición de la fase ascética (moradas 1ª a 3ª) a la mística Moradas 5ª a 7ª). La persona de las 4M es un contemplativo incipiente. La persona de las 4M es representada con dos imágenes bíblicas (el jornalero pagado con la moneda del amor, o la esposa de los Cantares invitada al idilio de amor)<br />
Teresa cuenta con 39 años cuando ingresa en las 4M. Después de la lectura del libro de las Confesiones de san Agustín y de su conversión ante el Cristo muy llagado (cuaresma 1554), tiene las experiencias narradas en las 4M (en forma breve e intermitente la experiencia de representación de Cristo cabe sí, un sentimiento de la presencia cierta de Dios (V 10,1). Teresa experimenta una nueva vida interior.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Las Cuartas moradas (4M), son de transición de la fase ascética (moradas 1ª a 3ª) a la mística Moradas 5ª a 7ª). La persona de las 4M es un contemplativo incipiente. La persona de las 4M es representada con dos imágenes bíblicas (el jornalero pagado con la moneda del amor, o la esposa de los Cantares invitada al idilio de amor)<br />
Teresa cuenta con 39 años cuando ingresa en las 4M. Después de la lectura del libro de las Confesiones de san Agustín y de su conversión ante el Cristo muy llagado (cuaresma 1554), tiene las experiencias narradas en las 4M (en forma breve e intermitente la experiencia de representación de Cristo cabe sí, un sentimiento de la presencia cierta de Dios (V 10,1). Teresa experimenta una nueva vida interior.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Las Cuartas moradas (4M), son de transición de la fase ascética (moradas 1ª a 3ª) a la mística Moradas 5ª a 7ª). La persona de las 4M es un contemplativo incipiente. La persona de las 4M es representada con dos imágenes bíblicas (el jornalero pagado con la moneda del amor, o la esposa de los Cantares invitada al idilio de amor)
Teresa cuenta con 39 años cuando ingresa en las 4M. Después de la lectura del libro de las Confesiones de san Agustín y de su conversión ante el Cristo muy llagado (cuaresma 1554), tiene las experiencias narradas en las 4M (en forma breve e intermitente la experiencia de representación de Cristo cabe sí, un sentimiento de la presencia cierta de Dios (V 10,1). Teresa experimenta una nueva vida interior.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Wed, 13 Mar 2013 22:41:48 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[El Si de un sueño, de una confianza, de la pobreza, de la acogida, en valentía, desde lo hondo, de la verdad, de dedicarse a lo que nadie quiere, de una manera gratuita, bajando a los infiernos, ha bajado a la oscuridad, dejarnos mirar, dejarnos besar nuestra vida, que se enamore de nuevo, no importa la edad, disponibles.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[El Si de un sueño, de una confianza, de la pobreza, de la acogida, en valentía, desde lo hondo, de la verdad, de dedicarse a lo que nadie quiere, de una manera gratuita, bajando a los infiernos, ha bajado a la oscuridad, dejarnos mirar, dejarnos besar nuestra vida, que se enamore de nuevo, no importa la edad, disponibles.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[El Si de un sueño, de una confianza, de la pobreza, de la acogida, en valentía, desde lo hondo, de la verdad, de dedicarse a lo que nadie quiere, de una manera gratuita, bajando a los infiernos, ha bajado a la oscuridad, dejarnos mirar, dejarnos besar nuestra vida, que se enamore de nuevo, no importa la edad, disponibles.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Wed, 07 Mar 2018 00:39:00 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Que Dios te bendiga con la incomodidad,<br />
<br />
frente a las respuestas fáciles, las medias verdades, las relaciones superficiales,<br />
<br />
para que seas capaz de profundizar dentro de tu corazón.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con la ira,<br />
<br />
frente a la injusticia, la opresión y la explotación de la gente,<br />
<br />
para que puedas trabajar por la justicia, la libertad y la paz.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con lágrimas,<br />
<br />
para derramarlas por aquellos que sufren el dolor, el rechazo, el hambre y la guerra,<br />
<br />
para que seas capaz de estar a su lado,<br />
<br />
reconfortándolos y convertir su dolor en alegría.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con suficiente locura,<br />
<br />
para creer que Él puede hacer diferente este mundo con tu pobreza,<br />
<br />
para que creas que Dios puede lo que otros proclaman imposible.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con la noche,<br />
<br />
para que tus ojos se abran a una luz mayor, a una verdad por descubrir,<br />
<br />
para que te haga entrar en comunión con la noche de los que ahora no ven,<br />
<br />
para que descubras una mirada que siempre ha estado y siempre estará.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con la soledad y el abandono de todos,<br />
<br />
para que empieces por fin a darte cuenta de quiénes son y de quién eres tú,<br />
<br />
para que te descubras en tu desnuda verdad y aprendas a AMAR.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con el cansancio,<br />
<br />
para que, por fin, descanses de ti mismo y de lograr,<br />
<br />
para que aprendas a respirar, a estrenar, para que Dios descanse en ti y contigo.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con la pobreza, la desnudez y el vacío que te asusta,<br />
<br />
para que gustes la verdadera riqueza, el don inapreciable,<br />
<br />
y te dejes arropar y evangelizar por los pobres,<br />
<br />
Que Dios te bendiga, que Dios nos bendiga,<br />
<br />
a todos nuestros hermanos y hermanas, a todos nosotros, a vuestra familia,<br />
<br />
a aquellos que os quieren, y a aquellos a los que tenemos que querer más,<br />
<br />
que Dios nos bendiga como a él le dé la gana.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Que Dios te bendiga con la incomodidad,<br />
<br />
frente a las respuestas fáciles, las medias verdades, las relaciones superficiales,<br />
<br />
para que seas capaz de profundizar dentro de tu corazón.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con la ira,<br />
<br />
frente a la injusticia, la opresión y la explotación de la gente,<br />
<br />
para que puedas trabajar por la justicia, la libertad y la paz.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con lágrimas,<br />
<br />
para derramarlas por aquellos que sufren el dolor, el rechazo, el hambre y la guerra,<br />
<br />
para que seas capaz de estar a su lado,<br />
<br />
reconfortándolos y convertir su dolor en alegría.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con suficiente locura,<br />
<br />
para creer que Él puede hacer diferente este mundo con tu pobreza,<br />
<br />
para que creas que Dios puede lo que otros proclaman imposible.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con la noche,<br />
<br />
para que tus ojos se abran a una luz mayor, a una verdad por descubrir,<br />
<br />
para que te haga entrar en comunión con la noche de los que ahora no ven,<br />
<br />
para que descubras una mirada que siempre ha estado y siempre estará.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con la soledad y el abandono de todos,<br />
<br />
para que empieces por fin a darte cuenta de quiénes son y de quién eres tú,<br />
<br />
para que te descubras en tu desnuda verdad y aprendas a AMAR.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con el cansancio,<br />
<br />
para que, por fin, descanses de ti mismo y de lograr,<br />
<br />
para que aprendas a respirar, a estrenar, para que Dios descanse en ti y contigo.<br />
<br />
Que Dios te bendiga con la pobreza, la desnudez y el vacío que te asusta,<br />
<br />
para que gustes la verdadera riqueza, el don inapreciable,<br />
<br />
y te dejes arropar y evangelizar por los pobres,<br />
<br />
Que Dios te bendiga, que Dios nos bendiga,<br />
<br />
a todos nuestros hermanos y hermanas, a todos nosotros, a vuestra familia,<br />
<br />
a aquellos que os quieren, y a aquellos a los que tenemos que querer más,<br />
<br />
que Dios nos bendiga como a él le dé la gana.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Que Dios te bendiga con la incomodidad,

frente a las respuestas fáciles, las medias verdades, las relaciones superficiales,

para que seas capaz de profundizar dentro de tu corazón.

Que Dios te bendiga con la ira,

frente a la injusticia, la opresión y la explotación de la gente,

para que puedas trabajar por la justicia, la libertad y la paz.

Que Dios te bendiga con lágrimas,

para derramarlas por aquellos que sufren el dolor, el rechazo, el hambre y la guerra,

para que seas capaz de estar a su lado,

reconfortándolos y convertir su dolor en alegría.

Que Dios te bendiga con suficiente locura,

para creer que Él puede hacer diferente este mundo con tu pobreza,

para que creas que Dios puede lo que otros proclaman imposible.

Que Dios te bendiga con la noche,

para que tus ojos se abran a una luz mayor, a una verdad por descubrir,

para que te haga entrar en comunión con la noche de los que ahora no ven,

para que descubras una mirada que siempre ha estado y siempre estará.

Que Dios te bendiga con la soledad y el abandono de todos,

para que empieces por fin a darte cuenta de quiénes son y de quién eres tú,

para que te descubras en tu desnuda verdad y aprendas a AMAR.

Que Dios te bendiga con el cansancio,

para que, por fin, descanses de ti mismo y de lograr,

para que aprendas a respirar, a estrenar, para que Dios descanse en ti y contigo.

Que Dios te bendiga con la pobreza, la desnudez y el vacío que te asusta,

para que gustes la verdadera riqueza, el don inapreciable,

y te dejes arropar y evangelizar por los pobres,

Que Dios te bendiga, que Dios nos bendiga,

a todos nuestros hermanos y hermanas, a todos nosotros, a vuestra familia,

a aquellos que os quieren, y a aquellos a los que tenemos que querer más,

que Dios nos bendiga como a él le dé la gana.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Jan 2017 02:05:10 +0100</pubDate>
                
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos: luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.» Su padre y su madre estaban admirados por lo que se decía del niño.<br />
Simeón los bendijo, diciendo a María su madre: «Mira, éste está puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; será como una bandera discutida: así quedará clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasará el alma.»]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos: luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.» Su padre y su madre estaban admirados por lo que se decía del niño.<br />
Simeón los bendijo, diciendo a María su madre: «Mira, éste está puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; será como una bandera discutida: así quedará clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasará el alma.»]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos: luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.» Su padre y su madre estaban admirados por lo que se decía del niño.
Simeón los bendijo, diciendo a María su madre: «Mira, éste está puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; será como una bandera discutida: así quedará clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasará el alma.»]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Jan 2017 01:59:44 +0100</pubDate>
                
                <atom:updated>2017-01-07T01:59:44+01:00</atom:updated>
                
            
            
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            <title><![CDATA[]]></title>
            <link>https://hearthis.at/jesussusurrame/jyPhzXTJ/</link>
            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Dejarse enamorar… para que resuene Su Palabra<br />
<br />
Jer 14 Entonces me fue dirigida la palabra de Yahveh en estos términos: 5 Antes de haberte formado yo en el seno materno, te conocía, y antes que nacieses, te tenía consagrado: yo profeta de las naciones te constituí. 6 Yo dije: “¡Ah, Señor Yahveh! Mira que no sé expresarme, que soy un muchacho.” 7 Y me dijo Yahveh: No digas: “Soy un muchacho”, pues adondequiera que yo te envíe irás, y todo lo que te mande dirás. 8 No les tengas miedo, que contigo estoy yo para salvarte ? oráculo de Yahveh ?. 9 Entonces alargó Yahveh su mano y tocó mi boca. Y me dijo Yahveh: Mira que he puesto mis palabras en tu boca. (…) 17 Por tu parte, te apretarás la cintura, te alzarás y les dirás todo lo que yo te mande. No desmayes ante ellos, y no te haré yo desmayar delante de ellos; 18 pues, por mi parte, mira que hoy te he convertido en plaza fuerte, en pilar de hierro, en muralla de bronce frente a toda esta tierra, así se trate de los reyes de Judá como de sus jefes, de sus sacerdotes o del pueblo de la tierra. 19 Te harán la guerra, mas no podrán contigo, pues contigo estoy yo ? oráculo de Yahveh ? para salvarte.”<br />
<br />
 <br />
<br />
Dejarse enamorar / Seducir<br />
Para que resuene Su Palabra<br />
“No les tengas miedo” (Parresía)<br />
 <br />
<br />
“Cuando encontraba palabras tuyas,<br />
las devoraba;<br />
tus palabras eran mi delicia<br />
y la alegría de mi corazón,<br />
porque he sido consagrado a tu nombre,<br />
Señor, Dios todopoderoso.” Jer 15, 16]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Dejarse enamorar… para que resuene Su Palabra<br />
<br />
Jer 14 Entonces me fue dirigida la palabra de Yahveh en estos términos: 5 Antes de haberte formado yo en el seno materno, te conocía, y antes que nacieses, te tenía consagrado: yo profeta de las naciones te constituí. 6 Yo dije: “¡Ah, Señor Yahveh! Mira que no sé expresarme, que soy un muchacho.” 7 Y me dijo Yahveh: No digas: “Soy un muchacho”, pues adondequiera que yo te envíe irás, y todo lo que te mande dirás. 8 No les tengas miedo, que contigo estoy yo para salvarte ? oráculo de Yahveh ?. 9 Entonces alargó Yahveh su mano y tocó mi boca. Y me dijo Yahveh: Mira que he puesto mis palabras en tu boca. (…) 17 Por tu parte, te apretarás la cintura, te alzarás y les dirás todo lo que yo te mande. No desmayes ante ellos, y no te haré yo desmayar delante de ellos; 18 pues, por mi parte, mira que hoy te he convertido en plaza fuerte, en pilar de hierro, en muralla de bronce frente a toda esta tierra, así se trate de los reyes de Judá como de sus jefes, de sus sacerdotes o del pueblo de la tierra. 19 Te harán la guerra, mas no podrán contigo, pues contigo estoy yo ? oráculo de Yahveh ? para salvarte.”<br />
<br />
 <br />
<br />
Dejarse enamorar / Seducir<br />
Para que resuene Su Palabra<br />
“No les tengas miedo” (Parresía)<br />
 <br />
<br />
“Cuando encontraba palabras tuyas,<br />
las devoraba;<br />
tus palabras eran mi delicia<br />
y la alegría de mi corazón,<br />
porque he sido consagrado a tu nombre,<br />
Señor, Dios todopoderoso.” Jer 15, 16]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Dejarse enamorar… para que resuene Su Palabra

Jer 14 Entonces me fue dirigida la palabra de Yahveh en estos términos: 5 Antes de haberte formado yo en el seno materno, te conocía, y antes que nacieses, te tenía consagrado: yo profeta de las naciones te constituí. 6 Yo dije: “¡Ah, Señor Yahveh! Mira que no sé expresarme, que soy un muchacho.” 7 Y me dijo Yahveh: No digas: “Soy un muchacho”, pues adondequiera que yo te envíe irás, y todo lo que te mande dirás. 8 No les tengas miedo, que contigo estoy yo para salvarte ? oráculo de Yahveh ?. 9 Entonces alargó Yahveh su mano y tocó mi boca. Y me dijo Yahveh: Mira que he puesto mis palabras en tu boca. (…) 17 Por tu parte, te apretarás la cintura, te alzarás y les dirás todo lo que yo te mande. No desmayes ante ellos, y no te haré yo desmayar delante de ellos; 18 pues, por mi parte, mira que hoy te he convertido en plaza fuerte, en pilar de hierro, en muralla de bronce frente a toda esta tierra, así se trate de los reyes de Judá como de sus jefes, de sus sacerdotes o del pueblo de la tierra. 19 Te harán la guerra, mas no podrán contigo, pues contigo estoy yo ? oráculo de Yahveh ? para salvarte.”

 

Dejarse enamorar / Seducir
Para que resuene Su Palabra
“No les tengas miedo” (Parresía)
 

“Cuando encontraba palabras tuyas,
las devoraba;
tus palabras eran mi delicia
y la alegría de mi corazón,
porque he sido consagrado a tu nombre,
Señor, Dios todopoderoso.” Jer 15, 16]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Jan 2017 01:59:23 +0100</pubDate>
                
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Después de todo lo dicho, después de todo lo escuchado, nace un impulso, estamos en la casilla, y en la vida nos toca jugar. Puede que los dados no siempre sean como nosotros queremos, pero sí lo que hacemos con nuestro movimiento, así que mueve ficha, a ver dónde la pones, qué haces con ella, y adónde te lleva...]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Después de todo lo dicho, después de todo lo escuchado, nace un impulso, estamos en la casilla, y en la vida nos toca jugar. Puede que los dados no siempre sean como nosotros queremos, pero sí lo que hacemos con nuestro movimiento, así que mueve ficha, a ver dónde la pones, qué haces con ella, y adónde te lleva...]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Después de todo lo dicho, después de todo lo escuchado, nace un impulso, estamos en la casilla, y en la vida nos toca jugar. Puede que los dados no siempre sean como nosotros queremos, pero sí lo que hacemos con nuestro movimiento, así que mueve ficha, a ver dónde la pones, qué haces con ella, y adónde te lleva...]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Jan 2017 01:54:50 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[El Señor es mi pastor, nada me falta.<br />
<br />
En prados de hierba fresca me hace reposar,<br />
<br />
me conduce junto a fuentes tranquilas<br />
<br />
y repara mis fuerzas.<br />
<br />
Me guía por el camino justo,<br />
<br />
haciendo honor a su Nombre.<br />
<br />
Aunque pase por un valle tenebroso,<br />
<br />
ningún mal temeré,<br />
<br />
porque Tú estás conmigo.<br />
<br />
Tu vara y tu cayado me dan seguridad.<br />
<br />
Me preparas un banquete<br />
<br />
en frente de mis enemigos,<br />
<br />
perfumas con ungüento mi cabeza<br />
<br />
y mi copa rebosa.<br />
<br />
Tu amor y tu bondad me acompañan<br />
<br />
todos los días de mi vida;<br />
<br />
y habitaré en la casa del Señor<br />
<br />
por años sin término.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[El Señor es mi pastor, nada me falta.<br />
<br />
En prados de hierba fresca me hace reposar,<br />
<br />
me conduce junto a fuentes tranquilas<br />
<br />
y repara mis fuerzas.<br />
<br />
Me guía por el camino justo,<br />
<br />
haciendo honor a su Nombre.<br />
<br />
Aunque pase por un valle tenebroso,<br />
<br />
ningún mal temeré,<br />
<br />
porque Tú estás conmigo.<br />
<br />
Tu vara y tu cayado me dan seguridad.<br />
<br />
Me preparas un banquete<br />
<br />
en frente de mis enemigos,<br />
<br />
perfumas con ungüento mi cabeza<br />
<br />
y mi copa rebosa.<br />
<br />
Tu amor y tu bondad me acompañan<br />
<br />
todos los días de mi vida;<br />
<br />
y habitaré en la casa del Señor<br />
<br />
por años sin término.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[El Señor es mi pastor, nada me falta.

En prados de hierba fresca me hace reposar,

me conduce junto a fuentes tranquilas

y repara mis fuerzas.

Me guía por el camino justo,

haciendo honor a su Nombre.

Aunque pase por un valle tenebroso,

ningún mal temeré,

porque Tú estás conmigo.

Tu vara y tu cayado me dan seguridad.

Me preparas un banquete

en frente de mis enemigos,

perfumas con ungüento mi cabeza

y mi copa rebosa.

Tu amor y tu bondad me acompañan

todos los días de mi vida;

y habitaré en la casa del Señor

por años sin término.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Jan 2017 01:54:34 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[San José, hacia la fecundidad escondida por Miguel Márquez: No es principalmente un edificio, y es más que una metáfora. La casa de José es su intimidad, su hondura, en la que él mismo, por extraño que parezca, nos quiere conducir a nuestras  propias estancias interiores. Igual que el discípulo Juan recibió desde aquella hora a María en su casa, como explica I. de la Potterie, como propia, como suya, en su interior.<br />
<br />
 Nosotros también haremos un camino de la casa de José hacia nuestras propias estancias interiores, y le recibiremos ahí.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[San José, hacia la fecundidad escondida por Miguel Márquez: No es principalmente un edificio, y es más que una metáfora. La casa de José es su intimidad, su hondura, en la que él mismo, por extraño que parezca, nos quiere conducir a nuestras  propias estancias interiores. Igual que el discípulo Juan recibió desde aquella hora a María en su casa, como explica I. de la Potterie, como propia, como suya, en su interior.<br />
<br />
 Nosotros también haremos un camino de la casa de José hacia nuestras propias estancias interiores, y le recibiremos ahí.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[San José, hacia la fecundidad escondida por Miguel Márquez: No es principalmente un edificio, y es más que una metáfora. La casa de José es su intimidad, su hondura, en la que él mismo, por extraño que parezca, nos quiere conducir a nuestras  propias estancias interiores. Igual que el discípulo Juan recibió desde aquella hora a María en su casa, como explica I. de la Potterie, como propia, como suya, en su interior.

 Nosotros también haremos un camino de la casa de José hacia nuestras propias estancias interiores, y le recibiremos ahí.]]></itunes:summary>
            <itunes:image href="https://img.hearthis.at/7/5/0/_/uploads/9042454/image_user/w1400_h1400_q70_ptrue_v2_----cropped_1521590285057.jpg" />
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                <pubDate>Sat, 07 Jan 2017 01:54:22 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Hemos salvado la vida,<br />
como un pájaro de la trampa del cazador<br />
<br />
Si el Señor no hubiera estado de nuestra parte,<br />
cuando nos asaltaban los hombres,<br />
nos habrían tragado vivos:<br />
tanto ardía su ira contra nosotros. R/.<br />
<br />
Nos habrían arrollado las aguas,<br />
llegándonos el torrente hasta el cuello;<br />
nos habrían llegado hasta el cuello<br />
las aguas espumantes. R/.<br />
<br />
La trampa se rompió, y escapamos.<br />
Nuestro auxilio es el nombre del Señor,<br />
que hizo el cielo y la tierra.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Hemos salvado la vida,<br />
como un pájaro de la trampa del cazador<br />
<br />
Si el Señor no hubiera estado de nuestra parte,<br />
cuando nos asaltaban los hombres,<br />
nos habrían tragado vivos:<br />
tanto ardía su ira contra nosotros. R/.<br />
<br />
Nos habrían arrollado las aguas,<br />
llegándonos el torrente hasta el cuello;<br />
nos habrían llegado hasta el cuello<br />
las aguas espumantes. R/.<br />
<br />
La trampa se rompió, y escapamos.<br />
Nuestro auxilio es el nombre del Señor,<br />
que hizo el cielo y la tierra.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Hemos salvado la vida,
como un pájaro de la trampa del cazador

Si el Señor no hubiera estado de nuestra parte,
cuando nos asaltaban los hombres,
nos habrían tragado vivos:
tanto ardía su ira contra nosotros. R/.

Nos habrían arrollado las aguas,
llegándonos el torrente hasta el cuello;
nos habrían llegado hasta el cuello
las aguas espumantes. R/.

La trampa se rompió, y escapamos.
Nuestro auxilio es el nombre del Señor,
que hizo el cielo y la tierra.]]></itunes:summary>
            <itunes:image href="https://img.hearthis.at/7/5/0/_/uploads/9042454/image_user/w1400_h1400_q70_ptrue_v2_----cropped_1521590285057.jpg" />
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                <pubDate>Mon, 02 Jan 2017 16:28:04 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Desarmarse<br />
Para confiar<br />
Audacia / Osadía<br />
 <br />
<br />
“Hay que llegar a desarmarse. Yo he tenido esta guerra durante varios años, ha sido terrible. Finalmente, me encuentro desarmado. Ya no tengo miedo de nada, estoy desarmado de la voluntad de tener razón, de justificarme descalificando a los demás… Si logramos desarmarnos, si nos desposeemos, si nos abrimos a Dios-Hombre que hace nuevas todas las cosas, entonces él borra nuestro pasado y nos ofrece un tiempo nuevo, donde todo es posible”  (Atenágoras, patriarca de Constantinopla 1886-1972)]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Desarmarse<br />
Para confiar<br />
Audacia / Osadía<br />
 <br />
<br />
“Hay que llegar a desarmarse. Yo he tenido esta guerra durante varios años, ha sido terrible. Finalmente, me encuentro desarmado. Ya no tengo miedo de nada, estoy desarmado de la voluntad de tener razón, de justificarme descalificando a los demás… Si logramos desarmarnos, si nos desposeemos, si nos abrimos a Dios-Hombre que hace nuevas todas las cosas, entonces él borra nuestro pasado y nos ofrece un tiempo nuevo, donde todo es posible”  (Atenágoras, patriarca de Constantinopla 1886-1972)]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Desarmarse
Para confiar
Audacia / Osadía
 

“Hay que llegar a desarmarse. Yo he tenido esta guerra durante varios años, ha sido terrible. Finalmente, me encuentro desarmado. Ya no tengo miedo de nada, estoy desarmado de la voluntad de tener razón, de justificarme descalificando a los demás… Si logramos desarmarnos, si nos desposeemos, si nos abrimos a Dios-Hombre que hace nuevas todas las cosas, entonces él borra nuestro pasado y nos ofrece un tiempo nuevo, donde todo es posible”  (Atenágoras, patriarca de Constantinopla 1886-1972)]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Mon, 02 Jan 2017 15:53:50 +0100</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[]]></title>
            <link>https://hearthis.at/jesussusurrame/v9wD2kLt/</link>
            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Donde brota la Vida Miguel Márquez<br />
Romper esquemas<br />
Los pequeños son los que vencen<br />
Dónde encontramos vida, qué señales de vida, de nacimiento, en este momento de mi vida a mi se me está regalando.<br />
Acogemos, percibimos, observamos, sin buscar nada determinado..., preguntándonos por la vida que nace.<br />
Nos abrimos a la sorpresa.<br />
¿Dónde me quiere nacer la vida?]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Donde brota la Vida Miguel Márquez<br />
Romper esquemas<br />
Los pequeños son los que vencen<br />
Dónde encontramos vida, qué señales de vida, de nacimiento, en este momento de mi vida a mi se me está regalando.<br />
Acogemos, percibimos, observamos, sin buscar nada determinado..., preguntándonos por la vida que nace.<br />
Nos abrimos a la sorpresa.<br />
¿Dónde me quiere nacer la vida?]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Donde brota la Vida Miguel Márquez
Romper esquemas
Los pequeños son los que vencen
Dónde encontramos vida, qué señales de vida, de nacimiento, en este momento de mi vida a mi se me está regalando.
Acogemos, percibimos, observamos, sin buscar nada determinado..., preguntándonos por la vida que nace.
Nos abrimos a la sorpresa.
¿Dónde me quiere nacer la vida?]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Mon, 02 Jan 2017 15:28:45 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
            <link>https://hearthis.at/jesussusurrame/7MgYrFf8/</link>
            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Señor, Tú me sondeas y me conoces;<br />
me conoces cuando me siento o me levanto,<br />
de lejos penetras mis pensamientos;<br />
distingues mi camino y mi descanso,<br />
todas mis sendas te son familiares. R/.<br />
<br />
<br />
No ha llegado la palabra a mi lengua,<br />
y ya, Señor, te la sabes toda.<br />
Me estrechas detrás y delante,<br />
me cubres con tu palma.<br />
Tanto saber me sobrepasa,<br />
es sublime, y no lo abarco. R/.<br />
<br />
<br />
Sondéame, Dios mío, y penetra mi interior;<br />
examíname y conoce los que pienso;<br />
observa si estoy en un camino falso<br />
y llévame por el camino eterno. R/.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Señor, Tú me sondeas y me conoces;<br />
me conoces cuando me siento o me levanto,<br />
de lejos penetras mis pensamientos;<br />
distingues mi camino y mi descanso,<br />
todas mis sendas te son familiares. R/.<br />
<br />
<br />
No ha llegado la palabra a mi lengua,<br />
y ya, Señor, te la sabes toda.<br />
Me estrechas detrás y delante,<br />
me cubres con tu palma.<br />
Tanto saber me sobrepasa,<br />
es sublime, y no lo abarco. R/.<br />
<br />
<br />
Sondéame, Dios mío, y penetra mi interior;<br />
examíname y conoce los que pienso;<br />
observa si estoy en un camino falso<br />
y llévame por el camino eterno. R/.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Señor, Tú me sondeas y me conoces;
me conoces cuando me siento o me levanto,
de lejos penetras mis pensamientos;
distingues mi camino y mi descanso,
todas mis sendas te son familiares. R/.


No ha llegado la palabra a mi lengua,
y ya, Señor, te la sabes toda.
Me estrechas detrás y delante,
me cubres con tu palma.
Tanto saber me sobrepasa,
es sublime, y no lo abarco. R/.


Sondéame, Dios mío, y penetra mi interior;
examíname y conoce los que pienso;
observa si estoy en un camino falso
y llévame por el camino eterno. R/.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Mon, 02 Jan 2017 15:23:19 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Acogida de sí misma: Aceptación Escucha Silencio En camino Contemplativa Valentía -<br />
 <br />
Acogida de un Dios nuevo Dios desconocido Don de Dios Palabra inesperada EG 22 Espíritu Santo El Hijo de Dios en tus entrañas -<br />
 <br />
Acogida de los Otros Casa en camino abierta a todos Detalles pequeños Madre de nuevos hijos en la fe -<br />
 <br />
Acogida de nuestro mundo hoy]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Acogida de sí misma: Aceptación Escucha Silencio En camino Contemplativa Valentía -<br />
 <br />
Acogida de un Dios nuevo Dios desconocido Don de Dios Palabra inesperada EG 22 Espíritu Santo El Hijo de Dios en tus entrañas -<br />
 <br />
Acogida de los Otros Casa en camino abierta a todos Detalles pequeños Madre de nuevos hijos en la fe -<br />
 <br />
Acogida de nuestro mundo hoy]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Acogida de sí misma: Aceptación Escucha Silencio En camino Contemplativa Valentía -
 
Acogida de un Dios nuevo Dios desconocido Don de Dios Palabra inesperada EG 22 Espíritu Santo El Hijo de Dios en tus entrañas -
 
Acogida de los Otros Casa en camino abierta a todos Detalles pequeños Madre de nuevos hijos en la fe -
 
Acogida de nuestro mundo hoy]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 31 Dec 2016 01:32:41 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[La segunda encíclica del Papa Francisco “Laudato si’. Sobre el cuidado de la casa común” fue firmada el 24 de mayo de 2015. Un año después de esta encíclica histórica y tras la aprobación de los Objetivos de Desarrollo Sostenible en septiembre de 2015, hacemos balance del impacto que ha tenido el documento en la sociedad española a través de un diálogo que incorpore voces de distintos ámbitos (religioso, político, científico, académico…) y debatiremos sobre el relevante papel del texto para impulsar la consecución de los ODS.<br />
<br />
<br />
<br />
Participan en la mesa redonda: Manuela Carmena, alcaldesa de Madrid; Monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, rector de la Academia Pontificia de las Ciencias; Carlos del Álamo, vicepresidente de TYPSA y exconsejero de Medio Ambiente de la Xunta de Galicia;Pedro Linares, vicerrector de la Universidad Pontificia de Comillas; Marco Gordillo, coordinador de campañas de Manos Unidas; María José Pou, profesora del Grado en Periodismo, Universidad UCH-CEU. Modera: Cristina Narbona, ministra de Medio Ambiente (2004-2008) y miembro de Global Ocean Commission.<br />
<br />
Presentación del acto a cargo de Miguel Ángel Moratinos, presidente de REDS, y Teresa Ribera, directora de IDDRI y presidenta del Consejo Asesor de REDS.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[La segunda encíclica del Papa Francisco “Laudato si’. Sobre el cuidado de la casa común” fue firmada el 24 de mayo de 2015. Un año después de esta encíclica histórica y tras la aprobación de los Objetivos de Desarrollo Sostenible en septiembre de 2015, hacemos balance del impacto que ha tenido el documento en la sociedad española a través de un diálogo que incorpore voces de distintos ámbitos (religioso, político, científico, académico…) y debatiremos sobre el relevante papel del texto para impulsar la consecución de los ODS.<br />
<br />
<br />
<br />
Participan en la mesa redonda: Manuela Carmena, alcaldesa de Madrid; Monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, rector de la Academia Pontificia de las Ciencias; Carlos del Álamo, vicepresidente de TYPSA y exconsejero de Medio Ambiente de la Xunta de Galicia;Pedro Linares, vicerrector de la Universidad Pontificia de Comillas; Marco Gordillo, coordinador de campañas de Manos Unidas; María José Pou, profesora del Grado en Periodismo, Universidad UCH-CEU. Modera: Cristina Narbona, ministra de Medio Ambiente (2004-2008) y miembro de Global Ocean Commission.<br />
<br />
Presentación del acto a cargo de Miguel Ángel Moratinos, presidente de REDS, y Teresa Ribera, directora de IDDRI y presidenta del Consejo Asesor de REDS.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[La segunda encíclica del Papa Francisco “Laudato si’. Sobre el cuidado de la casa común” fue firmada el 24 de mayo de 2015. Un año después de esta encíclica histórica y tras la aprobación de los Objetivos de Desarrollo Sostenible en septiembre de 2015, hacemos balance del impacto que ha tenido el documento en la sociedad española a través de un diálogo que incorpore voces de distintos ámbitos (religioso, político, científico, académico…) y debatiremos sobre el relevante papel del texto para impulsar la consecución de los ODS.



Participan en la mesa redonda: Manuela Carmena, alcaldesa de Madrid; Monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, rector de la Academia Pontificia de las Ciencias; Carlos del Álamo, vicepresidente de TYPSA y exconsejero de Medio Ambiente de la Xunta de Galicia;Pedro Linares, vicerrector de la Universidad Pontificia de Comillas; Marco Gordillo, coordinador de campañas de Manos Unidas; María José Pou, profesora del Grado en Periodismo, Universidad UCH-CEU. Modera: Cristina Narbona, ministra de Medio Ambiente (2004-2008) y miembro de Global Ocean Commission.

Presentación del acto a cargo de Miguel Ángel Moratinos, presidente de REDS, y Teresa Ribera, directora de IDDRI y presidenta del Consejo Asesor de REDS.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Fri, 27 May 2016 03:22:59 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Oración por Ucrania, esa guerra en silencio que todavía sigue...]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Oración por Ucrania, esa guerra en silencio que todavía sigue...]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Oración por Ucrania, esa guerra en silencio que todavía sigue...]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sun, 24 Apr 2016 21:53:58 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Mariam, La Arabita, por Miguel Márquez]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
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                <pubDate>Mon, 29 Feb 2016 15:53:44 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Hermano Lorenzo, por Fr. Miguel Márquez]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Hermano Lorenzo: <br />
"Cómo cocinamos la vida con los materiales que tenemos para hacer feliz a los demás, lo que importa es si estás acogiendo, con la fe de un granito de mostaza aquello que es vida en ti. <br />
Semilla, invitación a dejar que la semilla germine para alimentar la vida de los demás. <br />
Ser portadores de una bendición, cocinar la vida y hacer las sandalias,  sosteniendo la vida de los demás, protegiendo el suelo que pisa, abrigando las inseguridades de la vida. <br />
Un hombre atravesado por el barro de lo humano y las contradicciones de la vida."<br />
]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Hermano Lorenzo: <br />
"Cómo cocinamos la vida con los materiales que tenemos para hacer feliz a los demás, lo que importa es si estás acogiendo, con la fe de un granito de mostaza aquello que es vida en ti. <br />
Semilla, invitación a dejar que la semilla germine para alimentar la vida de los demás. <br />
Ser portadores de una bendición, cocinar la vida y hacer las sandalias,  sosteniendo la vida de los demás, protegiendo el suelo que pisa, abrigando las inseguridades de la vida. <br />
Un hombre atravesado por el barro de lo humano y las contradicciones de la vida."<br />
]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Hermano Lorenzo: 
"Cómo cocinamos la vida con los materiales que tenemos para hacer feliz a los demás, lo que importa es si estás acogiendo, con la fe de un granito de mostaza aquello que es vida en ti. 
Semilla, invitación a dejar que la semilla germine para alimentar la vida de los demás. 
Ser portadores de una bendición, cocinar la vida y hacer las sandalias,  sosteniendo la vida de los demás, protegiendo el suelo que pisa, abrigando las inseguridades de la vida. 
Un hombre atravesado por el barro de lo humano y las contradicciones de la vida."
]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Tue, 09 Feb 2016 02:23:15 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Homilía P. Miguel Márquez V Centenario en La2 RadioTelevisión Española]]></title>
            <link>https://hearthis.at/jesussusurrame/homila-p-miguel-mrquez-v-centenario-en-la2-radiotelevisin-espaola/</link>
            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
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                <pubDate>Mon, 03 Aug 2015 00:25:31 +0200</pubDate>
                
                <atom:updated>2015-08-03T00:25:31+02:00</atom:updated>
                
            
            
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            <title><![CDATA[Bodas de Plata Miguel]]></title>
            <link>https://hearthis.at/jesussusurrame/bodas-de-plata-miguel/</link>
            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Bodas de Plata Miguel]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Bodas de Plata Miguel]]></googleplay:description>
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                <pubDate>Mon, 29 Jun 2015 22:04:00 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Custodia de Amor]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Custodia de Amor]]></description>
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                <pubDate>Thu, 04 Jun 2015 23:06:32 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Entrevista con el Provincial de la Nueva Provincia Ibérica de Santa Teresa de Jesús]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
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                <pubDate>Wed, 18 Feb 2015 01:06:50 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Cuando la Ausencia es Susurro De Dios]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Cuando la Ausencia es Susurro De Dios por Miguel Márquez en fecha del 27/12/2014]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Cuando la Ausencia es Susurro De Dios por Miguel Márquez en fecha del 27/12/2014]]></googleplay:description>
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                <pubDate>Sat, 31 Jan 2015 14:41:07 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[El Secreto (Santa Teresa, Juan de La Cruz, El Greco)]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Año 1977, coinciden en Toledo tres grandes figuras de la Humanidad, los tres con una situación nada fácil, así que nos pueden revelar su Secreto, por Miguel M.]]></description>
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                <pubDate>Tue, 30 Dec 2014 01:17:12 +0100</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[]]></title>
            <link>https://hearthis.at/jesussusurrame/HwGTWYtk/</link>
            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[El capítulo comienza con una nueva mención a la mariposica o palomica del gusano de seda; casi la última que hará. Como se recordará, la santa introdujo y explicó esta comparación en 5M 2. Durante  las  6M  aludió  a  ella  en  varias  ocasiones  (2,1;  4,1-2;  6,1.4  y  11,1),  sobre  todo  para escenificar la agitación,  la búsqueda ansiosa de Dios por parte del alma en esa etapa. Ahora reaparece y concluye con una clara relación a la máxima evangélica “por sus frutos los conoceréis”...]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[El capítulo comienza con una nueva mención a la mariposica o palomica del gusano de seda; casi la última que hará. Como se recordará, la santa introdujo y explicó esta comparación en 5M 2. Durante  las  6M  aludió  a  ella  en  varias  ocasiones  (2,1;  4,1-2;  6,1.4  y  11,1),  sobre  todo  para escenificar la agitación,  la búsqueda ansiosa de Dios por parte del alma en esa etapa. Ahora reaparece y concluye con una clara relación a la máxima evangélica “por sus frutos los conoceréis”...]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[El capítulo comienza con una nueva mención a la mariposica o palomica del gusano de seda; casi la última que hará. Como se recordará, la santa introdujo y explicó esta comparación en 5M 2. Durante  las  6M  aludió  a  ella  en  varias  ocasiones  (2,1;  4,1-2;  6,1.4  y  11,1),  sobre  todo  para escenificar la agitación,  la búsqueda ansiosa de Dios por parte del alma en esa etapa. Ahora reaparece y concluye con una clara relación a la máxima evangélica “por sus frutos los conoceréis”...]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 31 Aug 2013 02:53:07 +0200</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[]]></title>
            <link>https://hearthis.at/jesussusurrame/FKqrQvMP/</link>
            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Teresa afirma que hay muchas maneras a través de las cuales Dios, por pura gracia suya, se hace cercano a la persona: en  una situación de aflicción o en una contrariedad grave, para que se sienta unificada y en paz o para experimentar el gozo del  amor  mutuo.  <br />
<br />
Al final de las sextas moradas, Teresa nos va a regalar un capítulo genial. El Esposo va a aportar un nuevo regalo a la esposa: los deseos insatisfechos de poseerle. La fuerza del amor va a purificar cualquier resabio de egoísmo que pudiera empañar el amor hondo, sereno, inquebrantable del matrimonio.<br />
<br />
Ante tantos detalles de Dios, la persona no acaba de sentirse reconfortada y pacíficamente anclada en Él. Al contrario, como va conociendo más y más la grandeza del amor de Dios, le crece igualmente el deseo de poseerle. Y experimenta el tormento de la ausencia. Aumenta el amor y el conocimiento de Dios, pero al mismo tiempo aumenta también la pena de no poder gozar de tan sumo bien.<br />
<br />
No obstante, el alma considera que esta pena tan radical no deja de ser otra delicadeza más de Dios. Este deseo abisal de Dios, que comporta el desconsuelo de la lejanía, se convierte, sin embargo, en una de sus deferencias más exquisitas. Es el anhelo de totalidad que inunda la pequeñez del ser humano que ha avanzado en el conocimiento y amor de Dios (6M 11,6-9).<br />
<br />
-           Los efectos de esta experiencia de Dios, amarga y sabrosa al mismo tiempo, son inestimables. Consolidan la fidelidad afrontando con valentía cuantas dificultades se le cruzan en el camino, aportan un desapego extremo de los bienes de este mundo y una entrañable y madura libertad de todas las criaturas.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Teresa afirma que hay muchas maneras a través de las cuales Dios, por pura gracia suya, se hace cercano a la persona: en  una situación de aflicción o en una contrariedad grave, para que se sienta unificada y en paz o para experimentar el gozo del  amor  mutuo.  <br />
<br />
Al final de las sextas moradas, Teresa nos va a regalar un capítulo genial. El Esposo va a aportar un nuevo regalo a la esposa: los deseos insatisfechos de poseerle. La fuerza del amor va a purificar cualquier resabio de egoísmo que pudiera empañar el amor hondo, sereno, inquebrantable del matrimonio.<br />
<br />
Ante tantos detalles de Dios, la persona no acaba de sentirse reconfortada y pacíficamente anclada en Él. Al contrario, como va conociendo más y más la grandeza del amor de Dios, le crece igualmente el deseo de poseerle. Y experimenta el tormento de la ausencia. Aumenta el amor y el conocimiento de Dios, pero al mismo tiempo aumenta también la pena de no poder gozar de tan sumo bien.<br />
<br />
No obstante, el alma considera que esta pena tan radical no deja de ser otra delicadeza más de Dios. Este deseo abisal de Dios, que comporta el desconsuelo de la lejanía, se convierte, sin embargo, en una de sus deferencias más exquisitas. Es el anhelo de totalidad que inunda la pequeñez del ser humano que ha avanzado en el conocimiento y amor de Dios (6M 11,6-9).<br />
<br />
-           Los efectos de esta experiencia de Dios, amarga y sabrosa al mismo tiempo, son inestimables. Consolidan la fidelidad afrontando con valentía cuantas dificultades se le cruzan en el camino, aportan un desapego extremo de los bienes de este mundo y una entrañable y madura libertad de todas las criaturas.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Teresa afirma que hay muchas maneras a través de las cuales Dios, por pura gracia suya, se hace cercano a la persona: en  una situación de aflicción o en una contrariedad grave, para que se sienta unificada y en paz o para experimentar el gozo del  amor  mutuo.  

Al final de las sextas moradas, Teresa nos va a regalar un capítulo genial. El Esposo va a aportar un nuevo regalo a la esposa: los deseos insatisfechos de poseerle. La fuerza del amor va a purificar cualquier resabio de egoísmo que pudiera empañar el amor hondo, sereno, inquebrantable del matrimonio.

Ante tantos detalles de Dios, la persona no acaba de sentirse reconfortada y pacíficamente anclada en Él. Al contrario, como va conociendo más y más la grandeza del amor de Dios, le crece igualmente el deseo de poseerle. Y experimenta el tormento de la ausencia. Aumenta el amor y el conocimiento de Dios, pero al mismo tiempo aumenta también la pena de no poder gozar de tan sumo bien.

No obstante, el alma considera que esta pena tan radical no deja de ser otra delicadeza más de Dios. Este deseo abisal de Dios, que comporta el desconsuelo de la lejanía, se convierte, sin embargo, en una de sus deferencias más exquisitas. Es el anhelo de totalidad que inunda la pequeñez del ser humano que ha avanzado en el conocimiento y amor de Dios (6M 11,6-9).

-           Los efectos de esta experiencia de Dios, amarga y sabrosa al mismo tiempo, son inestimables. Consolidan la fidelidad afrontando con valentía cuantas dificultades se le cruzan en el camino, aportan un desapego extremo de los bienes de este mundo y una entrañable y madura libertad de todas las criaturas.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Mon, 29 Jul 2013 23:17:24 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[]]></title>
            <link>https://hearthis.at/jesussusurrame/ZRjBDx48/</link>
            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Las Moradas o Castillo Interior, VI Moradas Cap. 7 al 9 (14)<br />
<br />
El capítulo 7 inicia con un toque de atención, recordando el criterio de realismo teresiano sobre la autenticidad de las experiencias místicas de las sextas moradas, para centrar después la atención en la Humanidad de Jesucristo, como camino, verdad y vida en cualquier estadio del proceso de maduración espiritual. <br />
<br />
Capítulo 8: La compañía de Cristo cabe sí Una nueva sutileza del esposo para fijar la atención y el amor de la esposa: la certeza de tenerlo junto a sí.  <br />
<br />
Capítulo 9: La imagen de Cristo esculpida en la memoria Otra generosa y delicada manera de cautivar y enamorar el desposado a la desposada es que él cincele o esculpa su propia Humanidad en la memoria de la esposa.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Las Moradas o Castillo Interior, VI Moradas Cap. 7 al 9 (14)<br />
<br />
El capítulo 7 inicia con un toque de atención, recordando el criterio de realismo teresiano sobre la autenticidad de las experiencias místicas de las sextas moradas, para centrar después la atención en la Humanidad de Jesucristo, como camino, verdad y vida en cualquier estadio del proceso de maduración espiritual. <br />
<br />
Capítulo 8: La compañía de Cristo cabe sí Una nueva sutileza del esposo para fijar la atención y el amor de la esposa: la certeza de tenerlo junto a sí.  <br />
<br />
Capítulo 9: La imagen de Cristo esculpida en la memoria Otra generosa y delicada manera de cautivar y enamorar el desposado a la desposada es que él cincele o esculpa su propia Humanidad en la memoria de la esposa.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Las Moradas o Castillo Interior, VI Moradas Cap. 7 al 9 (14)

El capítulo 7 inicia con un toque de atención, recordando el criterio de realismo teresiano sobre la autenticidad de las experiencias místicas de las sextas moradas, para centrar después la atención en la Humanidad de Jesucristo, como camino, verdad y vida en cualquier estadio del proceso de maduración espiritual. 

Capítulo 8: La compañía de Cristo cabe sí Una nueva sutileza del esposo para fijar la atención y el amor de la esposa: la certeza de tenerlo junto a sí.  

Capítulo 9: La imagen de Cristo esculpida en la memoria Otra generosa y delicada manera de cautivar y enamorar el desposado a la desposada es que él cincele o esculpa su propia Humanidad en la memoria de la esposa.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Wed, 19 Jun 2013 01:14:19 +0200</pubDate>
                
                <atom:updated>2013-06-19T01:14:19+02:00</atom:updated>
                
            
            
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            <title><![CDATA[]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[Jesus Surrame]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Teresa es mujer exploradora, y porque ha explorado se convierte en guía, maestra y compañera.<br />
Cuando los mapas ya no sirven hay que mirar las estrellas.<br />
El libro de moradas no es tanto un mapa fijo estático, sino como una estrella que es una invitación para saber que el camino lo tienes que recorrer tú.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Teresa es mujer exploradora, y porque ha explorado se convierte en guía, maestra y compañera.<br />
Cuando los mapas ya no sirven hay que mirar las estrellas.<br />
El libro de moradas no es tanto un mapa fijo estático, sino como una estrella que es una invitación para saber que el camino lo tienes que recorrer tú.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Teresa es mujer exploradora, y porque ha explorado se convierte en guía, maestra y compañera.
Cuando los mapas ya no sirven hay que mirar las estrellas.
El libro de moradas no es tanto un mapa fijo estático, sino como una estrella que es una invitación para saber que el camino lo tienes que recorrer tú.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Wed, 15 May 2013 14:12:08 +0200</pubDate>
                
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