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	<title><![CDATA[Heimat, Glück, Sinn und Hoffnung]]></title>
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	<itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
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	<itunes:summary><![CDATA[Mit diesen Seiten wollen wir Mut machen, dass es auch heute noch möglich ist, eine lebendige Gottesbeziehung zu erfahren und man diesem Gott trauen kann.
Wir wollen Zeugnis geben, dass die Kirche Heil bringt, weil JESUS das Haupt der Kirche ist, trotz aller menschlichen Fehler, die wir immer wieder in der Kirche sehen.
Wir wollen unsere Erfahrung mit dem Hl. Geist weitergeben, der uns eine

neue Tiefe im Gebet
Liebe zur Heiligen Schrift
Hingabe an die Eucharistie und ein
Herz für die Evangelisation
geschenkt hat.
]]></itunes:summary>
	<googleplay:description><![CDATA[Mit diesen Seiten wollen wir Mut machen, dass es auch heute noch möglich ist, eine lebendige Gottesbeziehung zu erfahren und man diesem Gott trauen kann.
Wir wollen Zeugnis geben, dass die Kirche Heil bringt, weil JESUS das Haupt der Kirche ist, trotz aller menschlichen Fehler, die wir immer wieder in der Kirche sehen.
Wir wollen unsere Erfahrung mit dem Hl. Geist weitergeben, der uns eine

neue Tiefe im Gebet
Liebe zur Heiligen Schrift
Hingabe an die Eucharistie und ein
Herz für die Evangelisation
geschenkt hat.
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	<description><![CDATA[Mit diesen Seiten wollen wir Mut machen, dass es auch heute noch möglich ist, eine lebendige Gottesbeziehung zu erfahren und man diesem Gott trauen kann.
Wir wollen Zeugnis geben, dass die Kirche Heil bringt, weil JESUS das Haupt der Kirche ist, trotz aller menschlichen Fehler, die wir immer wieder in der Kirche sehen.
Wir wollen unsere Erfahrung mit dem Hl. Geist weitergeben, der uns eine

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Liebe zur Heiligen Schrift
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Herz für die Evangelisation
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      <title>Heimat, Glück, Sinn und Hoffnung</title>
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            <title><![CDATA[Zieht die Rüstung Gottes an! Teil 3]]></title>
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            <description><![CDATA[Einkehrtag 28.02.2026 in Pfarrzentrum Hl. Geist, Regensburg]]></description>
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                <pubDate>Mon, 16 Mar 2026 10:17:41 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Zieht die Rüstung Gottes an! Teil 2]]></title>
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                <pubDate>Mon, 16 Mar 2026 10:15:31 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Zieht die Rüstung Gottes an! Teil 1]]></title>
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                <pubDate>Mon, 16 Mar 2026 10:08:11 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Heilung vom Leiden, Heilung durch Leiden]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/96a-heilungvomleidenheilungdurchleiden-g.kramer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Aus der Gottesbeziehung und Gotteserfahrung, die wir in der charismatischen Erneuerung gemacht haben, lernen wir vielfach, dass Gott im Leben eingreift. Im Namen Jesu geschieht vielfach Befreiung vom Leiden und Heilung.<br />
<br />
Aber gleichzeitig merken wir auch, dass nicht jedes Leid einfach weggenommen wird, wenn wir Jesus als unseren Herrn annehmen.<br />
<br />
Pfr. Krämer führt in diesem Vortrag aus, warum manchmal Leiden sogar zur Verherrlichung Gottes dienen kann und wie diese Vorstellung biblisch begründet ist. Ausgangspunkt für diese These ist Lk 9, 22f.<br />
<br />
Es gilt immer zu bedenken, dass Gott keine Freude am Leiden hat. Aber in dieser Welt, in der wir sind, ist Leiden unvermeidlich, selbst Jesus musste das Leiden auf sich nehmen.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Aus der Gottesbeziehung und Gotteserfahrung, die wir in der charismatischen Erneuerung gemacht haben, lernen wir vielfach, dass Gott im Leben eingreift. Im Namen Jesu geschieht vielfach Befreiung vom Leiden und Heilung.<br />
<br />
Aber gleichzeitig merken wir auch, dass nicht jedes Leid einfach weggenommen wird, wenn wir Jesus als unseren Herrn annehmen.<br />
<br />
Pfr. Krämer führt in diesem Vortrag aus, warum manchmal Leiden sogar zur Verherrlichung Gottes dienen kann und wie diese Vorstellung biblisch begründet ist. Ausgangspunkt für diese These ist Lk 9, 22f.<br />
<br />
Es gilt immer zu bedenken, dass Gott keine Freude am Leiden hat. Aber in dieser Welt, in der wir sind, ist Leiden unvermeidlich, selbst Jesus musste das Leiden auf sich nehmen.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Aus der Gottesbeziehung und Gotteserfahrung, die wir in der charismatischen Erneuerung gemacht haben, lernen wir vielfach, dass Gott im Leben eingreift. Im Namen Jesu geschieht vielfach Befreiung vom Leiden und Heilung.

Aber gleichzeitig merken wir auch, dass nicht jedes Leid einfach weggenommen wird, wenn wir Jesus als unseren Herrn annehmen.

Pfr. Krämer führt in diesem Vortrag aus, warum manchmal Leiden sogar zur Verherrlichung Gottes dienen kann und wie diese Vorstellung biblisch begründet ist. Ausgangspunkt für diese These ist Lk 9, 22f.

Es gilt immer zu bedenken, dass Gott keine Freude am Leiden hat. Aber in dieser Welt, in der wir sind, ist Leiden unvermeidlich, selbst Jesus musste das Leiden auf sich nehmen.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Wed, 24 Feb 2021 12:30:38 +0100</pubDate>
                
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[Pfingsten - Ein Art Neuschöpfung,  Dr. Franz-Xaver Heibl, wissenschaftlicher Mitarbeiter im Papst-Benedikt-Institut Regensburg]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/pfingsten-neuschoepfung-charlesdefoucaulddr.heibl56kbit/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Nur dort wo Gott selber in diese Welt kommt - durch Seinen Geist - kann etwas neu werden. Ein geistlicher Impuls von Dr. Franz-Xaver Heibl, wissenschaftlicher Mitarbeiter im Papst-Benedikt-Institut Regensburg.<br />
<br />
An der Lebensgeschichte von Charles de Foucauld wird sichtbar, wie Gott Menschen führt und verändern kann.  Über seine Jugendjahre sagte de Faucauld einmal selbst: 'er war egoistisch und gottlos und kreiste nur um sich selbst'. Schließlich wurde er wegen Faulheit und asozialem Benehmen vom Jesuitengymnasium verwiesen. Mit dieser Lebenseinstellung wurde er Soldat. Als Sohn reicher Eltern setzte sich ein negativer Lebensstil fort. Er sagte von sich über diese Zeit: 'Ich schlafe lange, esse viel und denke wenig.'<br />
<br />
Was geschah in den Jahren um 1886, als er 28-jährig einen radikalen Wandel zu Gott hin vollzog; er den Ruf erhielt, zu den Ärmsten der Menschen zu gehen? Und welche Rolle spielte der Heilige Geist dabei?<br />
<br />
Begleiten Sie Pfr. Dr. Heibl auf einer spannenden Reise auf den Spuren eines Menschen mit zwei Lebensabschnitten.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Nur dort wo Gott selber in diese Welt kommt - durch Seinen Geist - kann etwas neu werden. Ein geistlicher Impuls von Dr. Franz-Xaver Heibl, wissenschaftlicher Mitarbeiter im Papst-Benedikt-Institut Regensburg.<br />
<br />
An der Lebensgeschichte von Charles de Foucauld wird sichtbar, wie Gott Menschen führt und verändern kann.  Über seine Jugendjahre sagte de Faucauld einmal selbst: 'er war egoistisch und gottlos und kreiste nur um sich selbst'. Schließlich wurde er wegen Faulheit und asozialem Benehmen vom Jesuitengymnasium verwiesen. Mit dieser Lebenseinstellung wurde er Soldat. Als Sohn reicher Eltern setzte sich ein negativer Lebensstil fort. Er sagte von sich über diese Zeit: 'Ich schlafe lange, esse viel und denke wenig.'<br />
<br />
Was geschah in den Jahren um 1886, als er 28-jährig einen radikalen Wandel zu Gott hin vollzog; er den Ruf erhielt, zu den Ärmsten der Menschen zu gehen? Und welche Rolle spielte der Heilige Geist dabei?<br />
<br />
Begleiten Sie Pfr. Dr. Heibl auf einer spannenden Reise auf den Spuren eines Menschen mit zwei Lebensabschnitten.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Nur dort wo Gott selber in diese Welt kommt - durch Seinen Geist - kann etwas neu werden. Ein geistlicher Impuls von Dr. Franz-Xaver Heibl, wissenschaftlicher Mitarbeiter im Papst-Benedikt-Institut Regensburg.

An der Lebensgeschichte von Charles de Foucauld wird sichtbar, wie Gott Menschen führt und verändern kann.  Über seine Jugendjahre sagte de Faucauld einmal selbst: 'er war egoistisch und gottlos und kreiste nur um sich selbst'. Schließlich wurde er wegen Faulheit und asozialem Benehmen vom Jesuitengymnasium verwiesen. Mit dieser Lebenseinstellung wurde er Soldat. Als Sohn reicher Eltern setzte sich ein negativer Lebensstil fort. Er sagte von sich über diese Zeit: 'Ich schlafe lange, esse viel und denke wenig.'

Was geschah in den Jahren um 1886, als er 28-jährig einen radikalen Wandel zu Gott hin vollzog; er den Ruf erhielt, zu den Ärmsten der Menschen zu gehen? Und welche Rolle spielte der Heilige Geist dabei?

Begleiten Sie Pfr. Dr. Heibl auf einer spannenden Reise auf den Spuren eines Menschen mit zwei Lebensabschnitten.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 30 May 2020 14:17:40 +0200</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[Religion und Glauben -Teil1]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/97a-religionundglauben-teil1-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Ausgehend vom Epheserbrief, indem Paulus zu gegenseitiger Güte und Barmherzigkeit aufruft und dem Lukasevangelium, in dem Jesus eine Frau am Sabbat heilt, wird die Frage gestellt: Was ist Religiosität und Glaube?<br />
<br />
Schon zur Zeit Jesu gab es diese Frage: Ein religiös einwandfreier Synagogenvorsteher sagt, dass man sich vor Gott nichts zu schulden kommen lassen dürfe und sieht das Heilen von Jesu als etwas Böses an, weil es am Sabbat geschieht.<br />
<br />
Religion bedeutet Beziehung mit Gott. Wenn sich diese Beziehung aber auf einer Ebene des reinen Brauchtums, reiner Tradition und Gesetzesmäßigkeit reduziert, ist sie gestört. Man hält zwar noch an den äußeren Formen der Frömmigkeit fest, aber hat sich von der inneren Kraft des Glaubens losgesagt. <br />
<br />
Ein Grund warum viele Fernstehende sich der Kirche abwenden.<br />
<br />
Glaube bedeutet, dass man bewusst bejaht, was Gott uns durch Jesus offenbart hat. Glaube heißt aber auch Vertrauen.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Ausgehend vom Epheserbrief, indem Paulus zu gegenseitiger Güte und Barmherzigkeit aufruft und dem Lukasevangelium, in dem Jesus eine Frau am Sabbat heilt, wird die Frage gestellt: Was ist Religiosität und Glaube?<br />
<br />
Schon zur Zeit Jesu gab es diese Frage: Ein religiös einwandfreier Synagogenvorsteher sagt, dass man sich vor Gott nichts zu schulden kommen lassen dürfe und sieht das Heilen von Jesu als etwas Böses an, weil es am Sabbat geschieht.<br />
<br />
Religion bedeutet Beziehung mit Gott. Wenn sich diese Beziehung aber auf einer Ebene des reinen Brauchtums, reiner Tradition und Gesetzesmäßigkeit reduziert, ist sie gestört. Man hält zwar noch an den äußeren Formen der Frömmigkeit fest, aber hat sich von der inneren Kraft des Glaubens losgesagt. <br />
<br />
Ein Grund warum viele Fernstehende sich der Kirche abwenden.<br />
<br />
Glaube bedeutet, dass man bewusst bejaht, was Gott uns durch Jesus offenbart hat. Glaube heißt aber auch Vertrauen.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Ausgehend vom Epheserbrief, indem Paulus zu gegenseitiger Güte und Barmherzigkeit aufruft und dem Lukasevangelium, in dem Jesus eine Frau am Sabbat heilt, wird die Frage gestellt: Was ist Religiosität und Glaube?

Schon zur Zeit Jesu gab es diese Frage: Ein religiös einwandfreier Synagogenvorsteher sagt, dass man sich vor Gott nichts zu schulden kommen lassen dürfe und sieht das Heilen von Jesu als etwas Böses an, weil es am Sabbat geschieht.

Religion bedeutet Beziehung mit Gott. Wenn sich diese Beziehung aber auf einer Ebene des reinen Brauchtums, reiner Tradition und Gesetzesmäßigkeit reduziert, ist sie gestört. Man hält zwar noch an den äußeren Formen der Frömmigkeit fest, aber hat sich von der inneren Kraft des Glaubens losgesagt. 

Ein Grund warum viele Fernstehende sich der Kirche abwenden.

Glaube bedeutet, dass man bewusst bejaht, was Gott uns durch Jesus offenbart hat. Glaube heißt aber auch Vertrauen.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sun, 08 Sep 2019 23:01:16 +0200</pubDate>
                
                <atom:updated>2019-09-08T23:01:16+02:00</atom:updated>
                
            
            
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[Prüfungen - A. Kuhr]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/166a-prfungen-akuhr/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Es ist wichtig zwischen Prüfung und Versuchung zu unterscheiden. Deshalb die Frage: Was ist eine Prüfung? Sie ist ein Ereignis, das von Gott zugelassen ist und uns an einem neuralgischen Punkt trifft, manchmal ganz tief. Bei Prüfung kann man von einem "Kampf" mit Gott sprechen. Es gibt äußere (Krankheit und Tod) und innere (Ängste) Arten von Prüfungen.<br />
<br />
Wie können wir mit Prüfungen umgehen und was können wir in solchen Situationen tun? Was hilft uns in solchen Momenten? Welches Ziel hat eine Prüfung? Prüfungen dienen zum Wachstum des inneren Menschen, wohin gegen Versuchungen zu Sünde und Tod führt.<br />
<br />
Auch hier gilt wieder, dass wir auf Jesus blicken können: Wie verhält sich Jesus in Seiner größten Prüfung?]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Es ist wichtig zwischen Prüfung und Versuchung zu unterscheiden. Deshalb die Frage: Was ist eine Prüfung? Sie ist ein Ereignis, das von Gott zugelassen ist und uns an einem neuralgischen Punkt trifft, manchmal ganz tief. Bei Prüfung kann man von einem "Kampf" mit Gott sprechen. Es gibt äußere (Krankheit und Tod) und innere (Ängste) Arten von Prüfungen.<br />
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Wie können wir mit Prüfungen umgehen und was können wir in solchen Situationen tun? Was hilft uns in solchen Momenten? Welches Ziel hat eine Prüfung? Prüfungen dienen zum Wachstum des inneren Menschen, wohin gegen Versuchungen zu Sünde und Tod führt.<br />
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Auch hier gilt wieder, dass wir auf Jesus blicken können: Wie verhält sich Jesus in Seiner größten Prüfung?]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Es ist wichtig zwischen Prüfung und Versuchung zu unterscheiden. Deshalb die Frage: Was ist eine Prüfung? Sie ist ein Ereignis, das von Gott zugelassen ist und uns an einem neuralgischen Punkt trifft, manchmal ganz tief. Bei Prüfung kann man von einem "Kampf" mit Gott sprechen. Es gibt äußere (Krankheit und Tod) und innere (Ängste) Arten von Prüfungen.

Wie können wir mit Prüfungen umgehen und was können wir in solchen Situationen tun? Was hilft uns in solchen Momenten? Welches Ziel hat eine Prüfung? Prüfungen dienen zum Wachstum des inneren Menschen, wohin gegen Versuchungen zu Sünde und Tod führt.

Auch hier gilt wieder, dass wir auf Jesus blicken können: Wie verhält sich Jesus in Seiner größten Prüfung?]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sun, 08 Sep 2019 22:44:58 +0200</pubDate>
                
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[Unser Weg als Jünger Jesu im nächsten Jahrtausend]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/135-unserwegalsjngerjesuimnchstenjahrtausend-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Das letzte Jahrzehnt des zweiten Jahrtausend war eine besondere Zeit der Evangelisierung und Vorbereitung auf das nächste Jahrhundert. Von Papst Johannes Paul II. wurde die Initiative zur Neuevangelisation ins Leben gerufen. <br />
<br />
Diese Initiative war auch Anstoß für die Gründung des Evangelsationswerkes Regensburg, damit der Glauben in unserer Diözese erneuert wird. Gott will, dass sich sein Volk immer wieder auf Erneuerung einlässt, denn Er möchte das Beste für Seine Kinder.<br />
<br />
Auf unserem Weg ins nächste Jahrtausend soll die Entscheidung für Jesus Christus als den persönlichen Herrn und Retter bekräftigt werden. Damit durch eine treue Nachfolge Jesu, der Hl. Geist in uns wirken kann.<br />
<br />
Neben dem persönlichen Glaubensleben, soll aber auch die Zusammenarbeit zwischen den verschiedenen Erneuerungsbewegungen unserer Tage (Fokulare, Cursillo, Bewegung für eine bessere Welt, Charismatische Erneuerung u.a.), und noch weiter gesehen die Zusammenarbeit über die verschiedenen christlichen Konfessionen hinweg, erneuert werden.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Das letzte Jahrzehnt des zweiten Jahrtausend war eine besondere Zeit der Evangelisierung und Vorbereitung auf das nächste Jahrhundert. Von Papst Johannes Paul II. wurde die Initiative zur Neuevangelisation ins Leben gerufen. <br />
<br />
Diese Initiative war auch Anstoß für die Gründung des Evangelsationswerkes Regensburg, damit der Glauben in unserer Diözese erneuert wird. Gott will, dass sich sein Volk immer wieder auf Erneuerung einlässt, denn Er möchte das Beste für Seine Kinder.<br />
<br />
Auf unserem Weg ins nächste Jahrtausend soll die Entscheidung für Jesus Christus als den persönlichen Herrn und Retter bekräftigt werden. Damit durch eine treue Nachfolge Jesu, der Hl. Geist in uns wirken kann.<br />
<br />
Neben dem persönlichen Glaubensleben, soll aber auch die Zusammenarbeit zwischen den verschiedenen Erneuerungsbewegungen unserer Tage (Fokulare, Cursillo, Bewegung für eine bessere Welt, Charismatische Erneuerung u.a.), und noch weiter gesehen die Zusammenarbeit über die verschiedenen christlichen Konfessionen hinweg, erneuert werden.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Das letzte Jahrzehnt des zweiten Jahrtausend war eine besondere Zeit der Evangelisierung und Vorbereitung auf das nächste Jahrhundert. Von Papst Johannes Paul II. wurde die Initiative zur Neuevangelisation ins Leben gerufen. 

Diese Initiative war auch Anstoß für die Gründung des Evangelsationswerkes Regensburg, damit der Glauben in unserer Diözese erneuert wird. Gott will, dass sich sein Volk immer wieder auf Erneuerung einlässt, denn Er möchte das Beste für Seine Kinder.

Auf unserem Weg ins nächste Jahrtausend soll die Entscheidung für Jesus Christus als den persönlichen Herrn und Retter bekräftigt werden. Damit durch eine treue Nachfolge Jesu, der Hl. Geist in uns wirken kann.

Neben dem persönlichen Glaubensleben, soll aber auch die Zusammenarbeit zwischen den verschiedenen Erneuerungsbewegungen unserer Tage (Fokulare, Cursillo, Bewegung für eine bessere Welt, Charismatische Erneuerung u.a.), und noch weiter gesehen die Zusammenarbeit über die verschiedenen christlichen Konfessionen hinweg, erneuert werden.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sun, 08 Sep 2019 22:14:11 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Das allgemeine und das besondere Priestertum]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/das-allgemeine-und-das-besondere-priestertum/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Manches von dem, wie sich das Priestertum in der Kirche entwickelt hat, wird heute in Frage gestellt. Denken wir z.B. an die verschiedenen Initiativen die durch das Kirchenvolksbegehren hervorgingen.<br />
<br />
Was heißt deshalb eigentlich Priestertum? Was ist der Zweck der Ämter in der Kirche? Und vor allem: Was sind die biblischen Grundlagen?]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Manches von dem, wie sich das Priestertum in der Kirche entwickelt hat, wird heute in Frage gestellt. Denken wir z.B. an die verschiedenen Initiativen die durch das Kirchenvolksbegehren hervorgingen.<br />
<br />
Was heißt deshalb eigentlich Priestertum? Was ist der Zweck der Ämter in der Kirche? Und vor allem: Was sind die biblischen Grundlagen?]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Manches von dem, wie sich das Priestertum in der Kirche entwickelt hat, wird heute in Frage gestellt. Denken wir z.B. an die verschiedenen Initiativen die durch das Kirchenvolksbegehren hervorgingen.

Was heißt deshalb eigentlich Priestertum? Was ist der Zweck der Ämter in der Kirche? Und vor allem: Was sind die biblischen Grundlagen?]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sun, 08 Sep 2019 16:08:42 +0200</pubDate>
                
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[Was ist der Sinn der charismatischen Erneuerung und der Evangelisierung? - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/98b-predigtzudenlesungenzumfestdeshljosaphat-wiesoce-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[*Predigt zu den Lesungen zum Fest des Hl. Josaphat*<br />
<br />
Aus dem Epheserbrief und dem Evangelium nach Johannes: Auslegung der Worte Gottes für uns heute. Anhand dieser Bibelstellen wird diese Frage betrachtet.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[*Predigt zu den Lesungen zum Fest des Hl. Josaphat*<br />
<br />
Aus dem Epheserbrief und dem Evangelium nach Johannes: Auslegung der Worte Gottes für uns heute. Anhand dieser Bibelstellen wird diese Frage betrachtet.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[*Predigt zu den Lesungen zum Fest des Hl. Josaphat*

Aus dem Epheserbrief und dem Evangelium nach Johannes: Auslegung der Worte Gottes für uns heute. Anhand dieser Bibelstellen wird diese Frage betrachtet.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 14 Apr 2018 15:07:55 +0200</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[Einübung in die Geistesgaben - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/101-einbungindiegeistesgaben-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Zunächst gilt die Frage zu klären was Seine Gaben sind?<br />
<br />
Zum einen kann jede natürliche Gabe in eine Gabe des Heiligen Geistes verwandelt werden, wenn man dem Herrn ergeben ist.<br />
<br />
Zum anderen gibt aber auch die übernatürliche Gaben: Worte der Weisheit (Einsichten wahrnehmen), Worte der Erkenntnis (das ist jetzt dran), Gabe der Unterscheidung der Geister (das ist von Gott, das ist menschlich, das ist von einem anderen Geist der Gott widerspricht), Gabe des Glaubens (konkret), Gabe der Heilung (noch über dem Gebet), Gabe der Prophetie, der Zungenrede und deren Auslegung.<br />
<br />
Grundlage für den Gebrauch der Geistesgaben ist die bewusste Entscheidung, dass Jesus Christus mein Herr und Retter ist und ich mit Ihm im Gebet verbunden bin. Im Bewusstsein, dass ich ein schwacher Mensch und bereit bin meine Sünden zu bekennen, will ich mich Ihm trotzdem zur Verfügung stellen und Er soll mich mit Seinen Gaben erfüllen. Pfr. Gustav Krämer erzählt in diesem Vortrag auch von Hindernisse, die dem Einsatz der Geistesgaben entgegen stehen.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Zunächst gilt die Frage zu klären was Seine Gaben sind?<br />
<br />
Zum einen kann jede natürliche Gabe in eine Gabe des Heiligen Geistes verwandelt werden, wenn man dem Herrn ergeben ist.<br />
<br />
Zum anderen gibt aber auch die übernatürliche Gaben: Worte der Weisheit (Einsichten wahrnehmen), Worte der Erkenntnis (das ist jetzt dran), Gabe der Unterscheidung der Geister (das ist von Gott, das ist menschlich, das ist von einem anderen Geist der Gott widerspricht), Gabe des Glaubens (konkret), Gabe der Heilung (noch über dem Gebet), Gabe der Prophetie, der Zungenrede und deren Auslegung.<br />
<br />
Grundlage für den Gebrauch der Geistesgaben ist die bewusste Entscheidung, dass Jesus Christus mein Herr und Retter ist und ich mit Ihm im Gebet verbunden bin. Im Bewusstsein, dass ich ein schwacher Mensch und bereit bin meine Sünden zu bekennen, will ich mich Ihm trotzdem zur Verfügung stellen und Er soll mich mit Seinen Gaben erfüllen. Pfr. Gustav Krämer erzählt in diesem Vortrag auch von Hindernisse, die dem Einsatz der Geistesgaben entgegen stehen.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Zunächst gilt die Frage zu klären was Seine Gaben sind?

Zum einen kann jede natürliche Gabe in eine Gabe des Heiligen Geistes verwandelt werden, wenn man dem Herrn ergeben ist.

Zum anderen gibt aber auch die übernatürliche Gaben: Worte der Weisheit (Einsichten wahrnehmen), Worte der Erkenntnis (das ist jetzt dran), Gabe der Unterscheidung der Geister (das ist von Gott, das ist menschlich, das ist von einem anderen Geist der Gott widerspricht), Gabe des Glaubens (konkret), Gabe der Heilung (noch über dem Gebet), Gabe der Prophetie, der Zungenrede und deren Auslegung.

Grundlage für den Gebrauch der Geistesgaben ist die bewusste Entscheidung, dass Jesus Christus mein Herr und Retter ist und ich mit Ihm im Gebet verbunden bin. Im Bewusstsein, dass ich ein schwacher Mensch und bereit bin meine Sünden zu bekennen, will ich mich Ihm trotzdem zur Verfügung stellen und Er soll mich mit Seinen Gaben erfüllen. Pfr. Gustav Krämer erzählt in diesem Vortrag auch von Hindernisse, die dem Einsatz der Geistesgaben entgegen stehen.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 14 Apr 2018 14:56:56 +0200</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[Wie im Alltag als Christ leben?]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/89a-ausblickundsendung-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Nach dem Ende eines Glaubenswochenendes mit dem Motto  "Du aber folge mir nach", Joh 21,15-23, stellte sich die Frage: Wie geht es weiter?<br />
<br />
Was ist, wenn wir uns im Alltag mit anderen Menschen schwer tun?  Und wir dann, ähnlich wie Petrus zum Herrn sagen: Was ist denn mit dem und mit dem? Die Antwort gibt uns Jesus: Wenn er so bleibt wie er ist, was geht das dich an? Du aber folge mir nach! Das ist das, was der Herr zu uns sagen möchte: Nicht schauen, ob der Andere vielleicht auf einen anderen Weg geführt wird, sondern auf mich schauen und dem Herrn nachfolgen.<br />
<br />
Der Herr möchte Sein Volk sammeln und zurüsten, mit Seinen Gaben beschenken, um Seinen Auftrag der Evangelisation, der Glaubensverkündigung erfüllen zu können. Wichtig dabei ist die Botschaft Jesu im Alltag selber vorzuleben. Theoretische Worte alleine genügen nicht. Der Einzelne soll als Jünger Jesu leben und sich zu Gemeinschaften zusammenschließen.<br />
<br />
Ziel soll die Glaubensverkündigung sein: Im privaten, in der Familie oder in der Öffentlichkeit, je nach dem wie der Herr uns führt. Damit auch andere zu Jünger Jesu werden können.<br />
<br />
*Ausblick und Sendung - Teil 1*]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Nach dem Ende eines Glaubenswochenendes mit dem Motto  "Du aber folge mir nach", Joh 21,15-23, stellte sich die Frage: Wie geht es weiter?<br />
<br />
Was ist, wenn wir uns im Alltag mit anderen Menschen schwer tun?  Und wir dann, ähnlich wie Petrus zum Herrn sagen: Was ist denn mit dem und mit dem? Die Antwort gibt uns Jesus: Wenn er so bleibt wie er ist, was geht das dich an? Du aber folge mir nach! Das ist das, was der Herr zu uns sagen möchte: Nicht schauen, ob der Andere vielleicht auf einen anderen Weg geführt wird, sondern auf mich schauen und dem Herrn nachfolgen.<br />
<br />
Der Herr möchte Sein Volk sammeln und zurüsten, mit Seinen Gaben beschenken, um Seinen Auftrag der Evangelisation, der Glaubensverkündigung erfüllen zu können. Wichtig dabei ist die Botschaft Jesu im Alltag selber vorzuleben. Theoretische Worte alleine genügen nicht. Der Einzelne soll als Jünger Jesu leben und sich zu Gemeinschaften zusammenschließen.<br />
<br />
Ziel soll die Glaubensverkündigung sein: Im privaten, in der Familie oder in der Öffentlichkeit, je nach dem wie der Herr uns führt. Damit auch andere zu Jünger Jesu werden können.<br />
<br />
*Ausblick und Sendung - Teil 1*]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Nach dem Ende eines Glaubenswochenendes mit dem Motto  "Du aber folge mir nach", Joh 21,15-23, stellte sich die Frage: Wie geht es weiter?

Was ist, wenn wir uns im Alltag mit anderen Menschen schwer tun?  Und wir dann, ähnlich wie Petrus zum Herrn sagen: Was ist denn mit dem und mit dem? Die Antwort gibt uns Jesus: Wenn er so bleibt wie er ist, was geht das dich an? Du aber folge mir nach! Das ist das, was der Herr zu uns sagen möchte: Nicht schauen, ob der Andere vielleicht auf einen anderen Weg geführt wird, sondern auf mich schauen und dem Herrn nachfolgen.

Der Herr möchte Sein Volk sammeln und zurüsten, mit Seinen Gaben beschenken, um Seinen Auftrag der Evangelisation, der Glaubensverkündigung erfüllen zu können. Wichtig dabei ist die Botschaft Jesu im Alltag selber vorzuleben. Theoretische Worte alleine genügen nicht. Der Einzelne soll als Jünger Jesu leben und sich zu Gemeinschaften zusammenschließen.

Ziel soll die Glaubensverkündigung sein: Im privaten, in der Familie oder in der Öffentlichkeit, je nach dem wie der Herr uns führt. Damit auch andere zu Jünger Jesu werden können.

*Ausblick und Sendung - Teil 1*]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Tue, 10 Apr 2018 21:27:58 +0200</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[Die wahre Liebe - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/92b-diewahreliebe-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[*Weitertragen und Mitarbeiten an der Liebe Gottes - Teil 2*<br />
<br />
In der Bibel steht, dass Gott die Liebe ist. In ihr steht auch, dass Gott den Menschen nach Seinem Abbild erschaffen hat. Der Mensch ist also liebesfähig und damit berufen nicht alleine zu sein. Er ist gerufen in einer Beziehung der Liebe eingebunden zu sein.<br />
<br />
Gott möchte, dass Seine Liebe alle Menschen erfasst. Darum ist der menschgewordene Sohn Gottes - Jesus - so sehr darauf aus eine Gemeinschaft der Liebe aufzubauen; Was auch dem Wesen der Kirche entspricht: Jünger zu sammeln, sie dann in Seinem Auftrag, und erfüllt mit der personifizierten Liebe Gottes - dem Hl. Geist - in die Welt auszusenden, um das Reich Gottes aufzubauen.<br />
<br />
Die Beziehung der Liebe des Menschen wird sich jedoch in eine falsche Richtung entwickeln, wenn das "Ich" vor dem "Du" gestellt wird.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[*Weitertragen und Mitarbeiten an der Liebe Gottes - Teil 2*<br />
<br />
In der Bibel steht, dass Gott die Liebe ist. In ihr steht auch, dass Gott den Menschen nach Seinem Abbild erschaffen hat. Der Mensch ist also liebesfähig und damit berufen nicht alleine zu sein. Er ist gerufen in einer Beziehung der Liebe eingebunden zu sein.<br />
<br />
Gott möchte, dass Seine Liebe alle Menschen erfasst. Darum ist der menschgewordene Sohn Gottes - Jesus - so sehr darauf aus eine Gemeinschaft der Liebe aufzubauen; Was auch dem Wesen der Kirche entspricht: Jünger zu sammeln, sie dann in Seinem Auftrag, und erfüllt mit der personifizierten Liebe Gottes - dem Hl. Geist - in die Welt auszusenden, um das Reich Gottes aufzubauen.<br />
<br />
Die Beziehung der Liebe des Menschen wird sich jedoch in eine falsche Richtung entwickeln, wenn das "Ich" vor dem "Du" gestellt wird.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[*Weitertragen und Mitarbeiten an der Liebe Gottes - Teil 2*

In der Bibel steht, dass Gott die Liebe ist. In ihr steht auch, dass Gott den Menschen nach Seinem Abbild erschaffen hat. Der Mensch ist also liebesfähig und damit berufen nicht alleine zu sein. Er ist gerufen in einer Beziehung der Liebe eingebunden zu sein.

Gott möchte, dass Seine Liebe alle Menschen erfasst. Darum ist der menschgewordene Sohn Gottes - Jesus - so sehr darauf aus eine Gemeinschaft der Liebe aufzubauen; Was auch dem Wesen der Kirche entspricht: Jünger zu sammeln, sie dann in Seinem Auftrag, und erfüllt mit der personifizierten Liebe Gottes - dem Hl. Geist - in die Welt auszusenden, um das Reich Gottes aufzubauen.

Die Beziehung der Liebe des Menschen wird sich jedoch in eine falsche Richtung entwickeln, wenn das "Ich" vor dem "Du" gestellt wird.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Mon, 09 Apr 2018 22:42:45 +0200</pubDate>
                
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[Wege zum wahren Glück - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/81-bergabemeineslebensundsterbensteil2-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[*Übergabe meines Lebens und Sterbens Teil 2*<br />
Durch den Lobpreis Gottes kommen wir weg vom egozentrischen Kreisen um uns selber, nehmen wir uns nicht mehr so wichtig , sondern schauen mehr auf den Herrn, und können dann Ihn um so besser folgen und seine Jünger und Zeugen sein.<br />
<br />
Es gibt sicher noch manches, wo man anfangs möglichst viel von sich erzählt, anstatt allmählich von sich weg zukommen. Sicher ist es gut immer wieder mal ein Beispiel aus dem eigenen Leben zu bringen, um den Menschen Mut zu machen, ebenfalls diese Schritte zu gehen, um auch sein Leben dem Herrn anzuvertrauen.<br />
<br />
In Deutschland ist seit langem feststellbar, dass das Brauchtum-Christentum immer weniger wird. Auf der anderen Seite wächst die Zahl derjenigen, die wirklich entschiedene Christen sind, die sich Jesus anvertrauen und die sich von Seinem Geist erfüllen lassen. Und eines Tages wird geschehen, was Karl Rahner noch vor seinem Sterben gesagt hat:<br />
<br />
Der Christ der Zukunft wird ein Mystiker sein, d.h. ein Mensch der Gott erfahren hat, oder er wird überhaupt kein Christ mehr sein.<br />
<br />
Mit der Übergabe meines Lebens wird mir bewusst, was richtig und falsch ist, weil der Herr es mir aufs Herz legt. Und mit der Übergabe wird mich der Herr auf den richtigen Weg führen, solange ich Ihn ehrlich zu meinem Herrn und Erlöser ausrufe.<br />
<br />
Es kann aber auch leicht passieren, dass Jesus uns nicht mehr führen kann, da Er uns zu nichts zwingt, Er uns die Freiheit schenkt. Was sind die Gefahren und Hindernisse auf dem Weg zum wahren Glück?]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[*Übergabe meines Lebens und Sterbens Teil 2*<br />
Durch den Lobpreis Gottes kommen wir weg vom egozentrischen Kreisen um uns selber, nehmen wir uns nicht mehr so wichtig , sondern schauen mehr auf den Herrn, und können dann Ihn um so besser folgen und seine Jünger und Zeugen sein.<br />
<br />
Es gibt sicher noch manches, wo man anfangs möglichst viel von sich erzählt, anstatt allmählich von sich weg zukommen. Sicher ist es gut immer wieder mal ein Beispiel aus dem eigenen Leben zu bringen, um den Menschen Mut zu machen, ebenfalls diese Schritte zu gehen, um auch sein Leben dem Herrn anzuvertrauen.<br />
<br />
In Deutschland ist seit langem feststellbar, dass das Brauchtum-Christentum immer weniger wird. Auf der anderen Seite wächst die Zahl derjenigen, die wirklich entschiedene Christen sind, die sich Jesus anvertrauen und die sich von Seinem Geist erfüllen lassen. Und eines Tages wird geschehen, was Karl Rahner noch vor seinem Sterben gesagt hat:<br />
<br />
Der Christ der Zukunft wird ein Mystiker sein, d.h. ein Mensch der Gott erfahren hat, oder er wird überhaupt kein Christ mehr sein.<br />
<br />
Mit der Übergabe meines Lebens wird mir bewusst, was richtig und falsch ist, weil der Herr es mir aufs Herz legt. Und mit der Übergabe wird mich der Herr auf den richtigen Weg führen, solange ich Ihn ehrlich zu meinem Herrn und Erlöser ausrufe.<br />
<br />
Es kann aber auch leicht passieren, dass Jesus uns nicht mehr führen kann, da Er uns zu nichts zwingt, Er uns die Freiheit schenkt. Was sind die Gefahren und Hindernisse auf dem Weg zum wahren Glück?]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[*Übergabe meines Lebens und Sterbens Teil 2*
Durch den Lobpreis Gottes kommen wir weg vom egozentrischen Kreisen um uns selber, nehmen wir uns nicht mehr so wichtig , sondern schauen mehr auf den Herrn, und können dann Ihn um so besser folgen und seine Jünger und Zeugen sein.

Es gibt sicher noch manches, wo man anfangs möglichst viel von sich erzählt, anstatt allmählich von sich weg zukommen. Sicher ist es gut immer wieder mal ein Beispiel aus dem eigenen Leben zu bringen, um den Menschen Mut zu machen, ebenfalls diese Schritte zu gehen, um auch sein Leben dem Herrn anzuvertrauen.

In Deutschland ist seit langem feststellbar, dass das Brauchtum-Christentum immer weniger wird. Auf der anderen Seite wächst die Zahl derjenigen, die wirklich entschiedene Christen sind, die sich Jesus anvertrauen und die sich von Seinem Geist erfüllen lassen. Und eines Tages wird geschehen, was Karl Rahner noch vor seinem Sterben gesagt hat:

Der Christ der Zukunft wird ein Mystiker sein, d.h. ein Mensch der Gott erfahren hat, oder er wird überhaupt kein Christ mehr sein.

Mit der Übergabe meines Lebens wird mir bewusst, was richtig und falsch ist, weil der Herr es mir aufs Herz legt. Und mit der Übergabe wird mich der Herr auf den richtigen Weg führen, solange ich Ihn ehrlich zu meinem Herrn und Erlöser ausrufe.

Es kann aber auch leicht passieren, dass Jesus uns nicht mehr führen kann, da Er uns zu nichts zwingt, Er uns die Freiheit schenkt. Was sind die Gefahren und Hindernisse auf dem Weg zum wahren Glück?]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sun, 08 Apr 2018 21:57:16 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Was heißt Charismatische Erneuerung? - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/81-bergabemeineslebensundsterbensteil1-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Der christliche Glaube spricht von einen Gott in drei Personen, von einem einzigen unteilbaren Gott, den man von den drei Seiten sehen kann, der sich uns entfaltet, der sich uns offenbart auf diese drei persönlichen Weisen.<br />
<br />
Dieser Gott ist Liebe, der nichts sehnlicher möchte als unser Glück. Von Ihm hat sich aber der Mensch getrennt. Schon in der Ursünde bis hin zu jeder heutigen Sünde wird das sichtbar. Überall sagt der Mensch,  ich traue diesem Gott nicht so ganz, vielleicht komm ich zu kurz, ich möchte selbst etwas vom Leben haben, ich möchte selbst das Glück suchen (unabhängig von Gott). Dadurch rennt der Mensch jedoch in sein Unglück, in sein Verderben.<br />
<br />
Dieser Gott hat nicht nur Liebe zu den Menschen (wer Liebe hat, kann sie verlieren), nein dieser Gott, so wie ihn Jesus uns gezeigt hat, ist die Liebe und Er kann sich selbst nicht aufgeben. Und so sucht Er immer wieder Wege, um uns für sich zu gewinnen. Die Art, wie der Einzelne das persönlich erlebt und erfährt kann unterschiedlich sein, aber es ist der gleiche Gott der sich uns offenbaren will.<br />
<br />
In der charismatischen Erneuerung haben wir das wieder neu entdeckt. Es ist nichts Neues. Es ist von Alters her in der Menschheit da gewesen. Auch im alten Bund gab es Menschen wie Abraham, die sich ganz auf Gott eingelassen haben und auf seine Stimme gehört haben.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Der christliche Glaube spricht von einen Gott in drei Personen, von einem einzigen unteilbaren Gott, den man von den drei Seiten sehen kann, der sich uns entfaltet, der sich uns offenbart auf diese drei persönlichen Weisen.<br />
<br />
Dieser Gott ist Liebe, der nichts sehnlicher möchte als unser Glück. Von Ihm hat sich aber der Mensch getrennt. Schon in der Ursünde bis hin zu jeder heutigen Sünde wird das sichtbar. Überall sagt der Mensch,  ich traue diesem Gott nicht so ganz, vielleicht komm ich zu kurz, ich möchte selbst etwas vom Leben haben, ich möchte selbst das Glück suchen (unabhängig von Gott). Dadurch rennt der Mensch jedoch in sein Unglück, in sein Verderben.<br />
<br />
Dieser Gott hat nicht nur Liebe zu den Menschen (wer Liebe hat, kann sie verlieren), nein dieser Gott, so wie ihn Jesus uns gezeigt hat, ist die Liebe und Er kann sich selbst nicht aufgeben. Und so sucht Er immer wieder Wege, um uns für sich zu gewinnen. Die Art, wie der Einzelne das persönlich erlebt und erfährt kann unterschiedlich sein, aber es ist der gleiche Gott der sich uns offenbaren will.<br />
<br />
In der charismatischen Erneuerung haben wir das wieder neu entdeckt. Es ist nichts Neues. Es ist von Alters her in der Menschheit da gewesen. Auch im alten Bund gab es Menschen wie Abraham, die sich ganz auf Gott eingelassen haben und auf seine Stimme gehört haben.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Der christliche Glaube spricht von einen Gott in drei Personen, von einem einzigen unteilbaren Gott, den man von den drei Seiten sehen kann, der sich uns entfaltet, der sich uns offenbart auf diese drei persönlichen Weisen.

Dieser Gott ist Liebe, der nichts sehnlicher möchte als unser Glück. Von Ihm hat sich aber der Mensch getrennt. Schon in der Ursünde bis hin zu jeder heutigen Sünde wird das sichtbar. Überall sagt der Mensch,  ich traue diesem Gott nicht so ganz, vielleicht komm ich zu kurz, ich möchte selbst etwas vom Leben haben, ich möchte selbst das Glück suchen (unabhängig von Gott). Dadurch rennt der Mensch jedoch in sein Unglück, in sein Verderben.

Dieser Gott hat nicht nur Liebe zu den Menschen (wer Liebe hat, kann sie verlieren), nein dieser Gott, so wie ihn Jesus uns gezeigt hat, ist die Liebe und Er kann sich selbst nicht aufgeben. Und so sucht Er immer wieder Wege, um uns für sich zu gewinnen. Die Art, wie der Einzelne das persönlich erlebt und erfährt kann unterschiedlich sein, aber es ist der gleiche Gott der sich uns offenbaren will.

In der charismatischen Erneuerung haben wir das wieder neu entdeckt. Es ist nichts Neues. Es ist von Alters her in der Menschheit da gewesen. Auch im alten Bund gab es Menschen wie Abraham, die sich ganz auf Gott eingelassen haben und auf seine Stimme gehört haben.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Apr 2018 21:50:28 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Lebensuebergabe im Alltag - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/83-lebensuebergabeimalltag-gkraemer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Grundlage aller Erneuerung ist die Lebensübergabe an Jesus Christus und die Bitte um den Hl. Geist. Damit verbunden ist die Bereitschaft Ihm zur Verfügung zu stehen und Sein Werkzeug sein zu wollen. Es ist gut, diese Übergabe im Alltag immer wieder zu bekräftigen, damit sie stärker wirksam werden kann.<br />
<br />
Wie sieht die Lebensübergabe im Alltag konkret aus? Pfr. Gustav Krämer gibt in diesem Vortrag dazu wichtige Hinweise.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Grundlage aller Erneuerung ist die Lebensübergabe an Jesus Christus und die Bitte um den Hl. Geist. Damit verbunden ist die Bereitschaft Ihm zur Verfügung zu stehen und Sein Werkzeug sein zu wollen. Es ist gut, diese Übergabe im Alltag immer wieder zu bekräftigen, damit sie stärker wirksam werden kann.<br />
<br />
Wie sieht die Lebensübergabe im Alltag konkret aus? Pfr. Gustav Krämer gibt in diesem Vortrag dazu wichtige Hinweise.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Grundlage aller Erneuerung ist die Lebensübergabe an Jesus Christus und die Bitte um den Hl. Geist. Damit verbunden ist die Bereitschaft Ihm zur Verfügung zu stehen und Sein Werkzeug sein zu wollen. Es ist gut, diese Übergabe im Alltag immer wieder zu bekräftigen, damit sie stärker wirksam werden kann.

Wie sieht die Lebensübergabe im Alltag konkret aus? Pfr. Gustav Krämer gibt in diesem Vortrag dazu wichtige Hinweise.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Apr 2018 21:31:46 +0200</pubDate>
                
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        </item>
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            <title><![CDATA[Wie kann ich heute ein Jünger Jesu sein - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/76-wiekannichheuteeinjngerjesusein-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Damals, zur Zeit Jesu, sind Seine ersten Jünger bei Ihm gewesen, sind mit Ihm gegangen und haben Sein Wort gehört. Auch heute ist es so: Wir sind bei Ihm, wenn in der Kirche im großen Rahmen Gottes Wort verkündet wird. Auch heute brauchen wir das ganz persönliche bei Ihm-sein. Um Seine Stimme zu hören, ist es wichtig Prioritäten zu setzen, d.h. einen Teil der Zeit nur für Ihn zu reservieren.<br />
<br />
Der Vortrag gibt praktische Hinweise für die Nachfolge Jesu und gibt Antworten auf die Frage: Wie kann ich in meinem Leben das leben, was die ersten Christen in der Urgemeinde lebten?]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Damals, zur Zeit Jesu, sind Seine ersten Jünger bei Ihm gewesen, sind mit Ihm gegangen und haben Sein Wort gehört. Auch heute ist es so: Wir sind bei Ihm, wenn in der Kirche im großen Rahmen Gottes Wort verkündet wird. Auch heute brauchen wir das ganz persönliche bei Ihm-sein. Um Seine Stimme zu hören, ist es wichtig Prioritäten zu setzen, d.h. einen Teil der Zeit nur für Ihn zu reservieren.<br />
<br />
Der Vortrag gibt praktische Hinweise für die Nachfolge Jesu und gibt Antworten auf die Frage: Wie kann ich in meinem Leben das leben, was die ersten Christen in der Urgemeinde lebten?]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Damals, zur Zeit Jesu, sind Seine ersten Jünger bei Ihm gewesen, sind mit Ihm gegangen und haben Sein Wort gehört. Auch heute ist es so: Wir sind bei Ihm, wenn in der Kirche im großen Rahmen Gottes Wort verkündet wird. Auch heute brauchen wir das ganz persönliche bei Ihm-sein. Um Seine Stimme zu hören, ist es wichtig Prioritäten zu setzen, d.h. einen Teil der Zeit nur für Ihn zu reservieren.

Der Vortrag gibt praktische Hinweise für die Nachfolge Jesu und gibt Antworten auf die Frage: Wie kann ich in meinem Leben das leben, was die ersten Christen in der Urgemeinde lebten?]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Apr 2018 21:09:50 +0200</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[Impulse zum Thema Jüngerschaft - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/72-impulsezumthemajngerschaft-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Ein Jünger Jesu ist ein Mensch, der eine Verbindung mit Jesus hat. Er geht in die Schule des Meisters und sitzt Ihm zu Füßen, um Seine Worte aufzunehmen. Dabei ist das Bibellesen eine wichtige Hilfe, um in die Jüngerschaft Jesu hinein zuwachsen.<br />
<br />
Dort findet sich auch das Vermächtnis von Jesus: "Geht in alle Welt und macht alle Menschen zu meinen Jüngern. Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie alles zu halten was ich Euch gelehrt habe."<br />
<br />
Taufe mehr als nur eine Formel. Es ist ein Hineintauchen in eine Beziehung zu dem einen, drei-persönlichen Gott:<br />
Zu Gott dem Vater, der sagt:  Du, ich nehm' Dich an, Du bist mein Kind.<br />
Zu Jesus, der sagt: Ja, Du bist zu mir gekommen, und ich weiße keinen ab der zu mir kommt. Und alles was ich für Dich getan habe, soll für Dich wirksam werden, mein ganzes Heilswerk.<br />
Und zum Heiligen Geist,  der uns von Jesus nach Seiner Himmelfahrt geschickt wurde, um in uns weiter zu wirken.<br />
<br />
Es stellt sich die Frage: Wie wir diesen Auftrag, Jünger Jesu zu sein und mit zu helfen, dass auch andere zu Jünger Jesu werden, gerecht werden können?]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Ein Jünger Jesu ist ein Mensch, der eine Verbindung mit Jesus hat. Er geht in die Schule des Meisters und sitzt Ihm zu Füßen, um Seine Worte aufzunehmen. Dabei ist das Bibellesen eine wichtige Hilfe, um in die Jüngerschaft Jesu hinein zuwachsen.<br />
<br />
Dort findet sich auch das Vermächtnis von Jesus: "Geht in alle Welt und macht alle Menschen zu meinen Jüngern. Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie alles zu halten was ich Euch gelehrt habe."<br />
<br />
Taufe mehr als nur eine Formel. Es ist ein Hineintauchen in eine Beziehung zu dem einen, drei-persönlichen Gott:<br />
Zu Gott dem Vater, der sagt:  Du, ich nehm' Dich an, Du bist mein Kind.<br />
Zu Jesus, der sagt: Ja, Du bist zu mir gekommen, und ich weiße keinen ab der zu mir kommt. Und alles was ich für Dich getan habe, soll für Dich wirksam werden, mein ganzes Heilswerk.<br />
Und zum Heiligen Geist,  der uns von Jesus nach Seiner Himmelfahrt geschickt wurde, um in uns weiter zu wirken.<br />
<br />
Es stellt sich die Frage: Wie wir diesen Auftrag, Jünger Jesu zu sein und mit zu helfen, dass auch andere zu Jünger Jesu werden, gerecht werden können?]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Ein Jünger Jesu ist ein Mensch, der eine Verbindung mit Jesus hat. Er geht in die Schule des Meisters und sitzt Ihm zu Füßen, um Seine Worte aufzunehmen. Dabei ist das Bibellesen eine wichtige Hilfe, um in die Jüngerschaft Jesu hinein zuwachsen.

Dort findet sich auch das Vermächtnis von Jesus: "Geht in alle Welt und macht alle Menschen zu meinen Jüngern. Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie alles zu halten was ich Euch gelehrt habe."

Taufe mehr als nur eine Formel. Es ist ein Hineintauchen in eine Beziehung zu dem einen, drei-persönlichen Gott:
Zu Gott dem Vater, der sagt:  Du, ich nehm' Dich an, Du bist mein Kind.
Zu Jesus, der sagt: Ja, Du bist zu mir gekommen, und ich weiße keinen ab der zu mir kommt. Und alles was ich für Dich getan habe, soll für Dich wirksam werden, mein ganzes Heilswerk.
Und zum Heiligen Geist,  der uns von Jesus nach Seiner Himmelfahrt geschickt wurde, um in uns weiter zu wirken.

Es stellt sich die Frage: Wie wir diesen Auftrag, Jünger Jesu zu sein und mit zu helfen, dass auch andere zu Jünger Jesu werden, gerecht werden können?]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Apr 2018 20:10:21 +0200</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[Hilfen zur persönlichen Jüngerschaft - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/75-hilfenzurpersnlichenjngerschaft-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[**Gebetskreis**<br />
Ein Gebetskreis bietet uns eine gute Hilfe ein Jünger Jesu zu sein, um bewusst in Seiner Gegenwart zu leben. Ein Vorschlag für den Ablauf könnte diese Reihenfolge sein: Am Beginn stehen Lehre und Zeugnisse. Für das Gehörte wollen wir Gott preisen und danken, um so in die Anbetung zu kommen. Danach sollen wir ins Schweigen kommen, um so offen zu sein, für das was der Hl. Geist uns eingeben will.<br />
**Vor-Leben**<br />
Die Lehren der Kirche kommen in unserer Zeit schlecht an und interessieren die Menschen wenig. Aber Taten werden anerkannt. Das Leben von Mutter Theresa ist ein großes Beispiel. Sie lebte die Botschaft Jesu vor...<br />
**Hingabe**<br />
Es geht darum seine Prioritäten zu ordnen: Jesus soll an erster Stelle stehen. Alles andere an zweiter. Nicht Selbstverwirklichung bringt echte Erfüllung und wahres Glück.<br />
<br />
Vollmacht<br />
Wenn wir mit Jesus verbunden sind, können wir in Seiner Vollmacht beten. Wir suchen Ihn bewusst und entscheiden uns für Ihn. Wir öffnen Ihm unser Herz und können dann Seine Zeugen sein.****]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[**Gebetskreis**<br />
Ein Gebetskreis bietet uns eine gute Hilfe ein Jünger Jesu zu sein, um bewusst in Seiner Gegenwart zu leben. Ein Vorschlag für den Ablauf könnte diese Reihenfolge sein: Am Beginn stehen Lehre und Zeugnisse. Für das Gehörte wollen wir Gott preisen und danken, um so in die Anbetung zu kommen. Danach sollen wir ins Schweigen kommen, um so offen zu sein, für das was der Hl. Geist uns eingeben will.<br />
**Vor-Leben**<br />
Die Lehren der Kirche kommen in unserer Zeit schlecht an und interessieren die Menschen wenig. Aber Taten werden anerkannt. Das Leben von Mutter Theresa ist ein großes Beispiel. Sie lebte die Botschaft Jesu vor...<br />
**Hingabe**<br />
Es geht darum seine Prioritäten zu ordnen: Jesus soll an erster Stelle stehen. Alles andere an zweiter. Nicht Selbstverwirklichung bringt echte Erfüllung und wahres Glück.<br />
<br />
Vollmacht<br />
Wenn wir mit Jesus verbunden sind, können wir in Seiner Vollmacht beten. Wir suchen Ihn bewusst und entscheiden uns für Ihn. Wir öffnen Ihm unser Herz und können dann Seine Zeugen sein.****]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[**Gebetskreis**
Ein Gebetskreis bietet uns eine gute Hilfe ein Jünger Jesu zu sein, um bewusst in Seiner Gegenwart zu leben. Ein Vorschlag für den Ablauf könnte diese Reihenfolge sein: Am Beginn stehen Lehre und Zeugnisse. Für das Gehörte wollen wir Gott preisen und danken, um so in die Anbetung zu kommen. Danach sollen wir ins Schweigen kommen, um so offen zu sein, für das was der Hl. Geist uns eingeben will.
**Vor-Leben**
Die Lehren der Kirche kommen in unserer Zeit schlecht an und interessieren die Menschen wenig. Aber Taten werden anerkannt. Das Leben von Mutter Theresa ist ein großes Beispiel. Sie lebte die Botschaft Jesu vor...
**Hingabe**
Es geht darum seine Prioritäten zu ordnen: Jesus soll an erster Stelle stehen. Alles andere an zweiter. Nicht Selbstverwirklichung bringt echte Erfüllung und wahres Glück.

Vollmacht
Wenn wir mit Jesus verbunden sind, können wir in Seiner Vollmacht beten. Wir suchen Ihn bewusst und entscheiden uns für Ihn. Wir öffnen Ihm unser Herz und können dann Seine Zeugen sein.****]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Apr 2018 13:14:14 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Einführung in die Charismen - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/93-taufeimhlgeistundgabeneinfhrung-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[*Taufe im Heiligen Geist und Geistes Gaben*<br />
<br />
Ist die Taufe im Hl. Geist etwas besonderes für Auserwählte oder eine Gabe die der Herr jedem schenken möchte?<br />
<br />
Das Fundament der Charismatischen Erneuerung ist eine lebendige Beziehung des einzelnen zum Heiligen Geist. Was sagt die Bibel? Was versteht man unter den Gaben des Heiligen Geistes, unter den Charismen:<br />
<br />
Erkenntnis, Glaubenskraft, Krankheiten heilen, Prophetie, Unterscheidung der Geister und Zungenrede?<br />
<br />
Eine Einführung in ein wichtiges Thema von Pfr. Gustav Krämer.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[*Taufe im Heiligen Geist und Geistes Gaben*<br />
<br />
Ist die Taufe im Hl. Geist etwas besonderes für Auserwählte oder eine Gabe die der Herr jedem schenken möchte?<br />
<br />
Das Fundament der Charismatischen Erneuerung ist eine lebendige Beziehung des einzelnen zum Heiligen Geist. Was sagt die Bibel? Was versteht man unter den Gaben des Heiligen Geistes, unter den Charismen:<br />
<br />
Erkenntnis, Glaubenskraft, Krankheiten heilen, Prophetie, Unterscheidung der Geister und Zungenrede?<br />
<br />
Eine Einführung in ein wichtiges Thema von Pfr. Gustav Krämer.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[*Taufe im Heiligen Geist und Geistes Gaben*

Ist die Taufe im Hl. Geist etwas besonderes für Auserwählte oder eine Gabe die der Herr jedem schenken möchte?

Das Fundament der Charismatischen Erneuerung ist eine lebendige Beziehung des einzelnen zum Heiligen Geist. Was sagt die Bibel? Was versteht man unter den Gaben des Heiligen Geistes, unter den Charismen:

Erkenntnis, Glaubenskraft, Krankheiten heilen, Prophetie, Unterscheidung der Geister und Zungenrede?

Eine Einführung in ein wichtiges Thema von Pfr. Gustav Krämer.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Apr 2018 12:56:19 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Glaube als Beziehung zu Gott - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/91a-strkungundwachstumdesglaubens-glaubealsbeziehungzugott-gkrmernochmal/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[*Stärkung und Wachstum des Glaubens*<br />
Mit dem christlichen Glauben ist es ähnlich wie mit elektrischen Geräten. Werden sie nicht in die Steckdose gesteckt und haben damit keine Verbindung zum Elektrizitätswerk, werden sie nicht funktionieren.<br />
<br />
Glaube heißt, wir müssen eine Verbindung, eine Beziehung zu Jesus haben und mit Ihm ins Gespräch kommen. Wir sollen auf den Herrn schauen und sagen: Ich rechne mit Dir, ich traue Dir und ich spüre Du meinst es gut mit mir. Es ist wichtig, nicht an dieser Grundhaltung zu zweifeln. Aus verschiedenen Bibelstellen kann diese Grundhaltung abgeleitet werden.<br />
<br />
In Seinem Namen, in Seiner Vollmacht heißt: Wie Er denken, fühlen und leben. Damit Er durch uns wirken kann.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[*Stärkung und Wachstum des Glaubens*<br />
Mit dem christlichen Glauben ist es ähnlich wie mit elektrischen Geräten. Werden sie nicht in die Steckdose gesteckt und haben damit keine Verbindung zum Elektrizitätswerk, werden sie nicht funktionieren.<br />
<br />
Glaube heißt, wir müssen eine Verbindung, eine Beziehung zu Jesus haben und mit Ihm ins Gespräch kommen. Wir sollen auf den Herrn schauen und sagen: Ich rechne mit Dir, ich traue Dir und ich spüre Du meinst es gut mit mir. Es ist wichtig, nicht an dieser Grundhaltung zu zweifeln. Aus verschiedenen Bibelstellen kann diese Grundhaltung abgeleitet werden.<br />
<br />
In Seinem Namen, in Seiner Vollmacht heißt: Wie Er denken, fühlen und leben. Damit Er durch uns wirken kann.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[*Stärkung und Wachstum des Glaubens*
Mit dem christlichen Glauben ist es ähnlich wie mit elektrischen Geräten. Werden sie nicht in die Steckdose gesteckt und haben damit keine Verbindung zum Elektrizitätswerk, werden sie nicht funktionieren.

Glaube heißt, wir müssen eine Verbindung, eine Beziehung zu Jesus haben und mit Ihm ins Gespräch kommen. Wir sollen auf den Herrn schauen und sagen: Ich rechne mit Dir, ich traue Dir und ich spüre Du meinst es gut mit mir. Es ist wichtig, nicht an dieser Grundhaltung zu zweifeln. Aus verschiedenen Bibelstellen kann diese Grundhaltung abgeleitet werden.

In Seinem Namen, in Seiner Vollmacht heißt: Wie Er denken, fühlen und leben. Damit Er durch uns wirken kann.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Apr 2018 12:26:08 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Glauben, Hoffnung, Liebe - Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/117a-glaubenhoffnungliebe-teil1-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Diese drei göttlichen Tugenden sind untrennbar miteinander verbunden, doch den höchsten Stellenwert nimmt die Liebe ein. An verschiedenen Stellen ist von ihnen in der Bibel im Alten und Neuen Testament die Rede: "Es bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei, am größten aber ist die Liebe." (Hohes Lied der Liebe),<br />
“Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei, am größten jedoch unter ihnen ist die Liebe.”, (Paulus, 1 Kor 13,13),<br />
"Das ist mein Gebot: Liebt einander, so wie ich euch geliebt habe. Es gibt keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt." (Joh 15,12-13)<br />
<br />
Diese Grundhaltungen des Christ-Seins bringen uns mit Gott in Verbindung. Was verstehen wir aber genau darunter und wie können wir diese Tugenden in unserem ganz alltäglichem Leben umsetzen?]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Diese drei göttlichen Tugenden sind untrennbar miteinander verbunden, doch den höchsten Stellenwert nimmt die Liebe ein. An verschiedenen Stellen ist von ihnen in der Bibel im Alten und Neuen Testament die Rede: "Es bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei, am größten aber ist die Liebe." (Hohes Lied der Liebe),<br />
“Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei, am größten jedoch unter ihnen ist die Liebe.”, (Paulus, 1 Kor 13,13),<br />
"Das ist mein Gebot: Liebt einander, so wie ich euch geliebt habe. Es gibt keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt." (Joh 15,12-13)<br />
<br />
Diese Grundhaltungen des Christ-Seins bringen uns mit Gott in Verbindung. Was verstehen wir aber genau darunter und wie können wir diese Tugenden in unserem ganz alltäglichem Leben umsetzen?]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Diese drei göttlichen Tugenden sind untrennbar miteinander verbunden, doch den höchsten Stellenwert nimmt die Liebe ein. An verschiedenen Stellen ist von ihnen in der Bibel im Alten und Neuen Testament die Rede: "Es bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei, am größten aber ist die Liebe." (Hohes Lied der Liebe),
“Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei, am größten jedoch unter ihnen ist die Liebe.”, (Paulus, 1 Kor 13,13),
"Das ist mein Gebot: Liebt einander, so wie ich euch geliebt habe. Es gibt keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt." (Joh 15,12-13)

Diese Grundhaltungen des Christ-Seins bringen uns mit Gott in Verbindung. Was verstehen wir aber genau darunter und wie können wir diese Tugenden in unserem ganz alltäglichem Leben umsetzen?]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 07 Apr 2018 11:24:21 +0200</pubDate>
                
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[Zeit fürs Gebet (Buchtipp) & Zeugnisse zur Evangelisation]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/76-anregungzurgebetszeitbuchtipp-zeugnisse/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Vorgestellt wird das Buch „Aufbruch zur Stille – Von der Lebenskunst, Zeit für das Gebet zu haben“ von Bill Hybels.<br />
<br />
Aus der Beschreibung des Gerth Medien-Verlages:<br />
„Allzu oft finden wir in der Hektik des Alltags nicht die Ruhe, um Gott in der Stille zu suchen. Auch Bill Hybels erging es so. Offen und ehrlich erzählt er, wie Gott ihm seinen Mangel an Glauben und seine Unbeständigkeit vor Augen führte und ihn dann beten lehrte.“<br />
<br />
Im zweiten Teil des Mitschnitts geht es um Evangelisation und wie diese geschehen kann? Es werden Beispiele genannt, wie wir das, was wir vom Herrn empfangen haben weiter geben können.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Vorgestellt wird das Buch „Aufbruch zur Stille – Von der Lebenskunst, Zeit für das Gebet zu haben“ von Bill Hybels.<br />
<br />
Aus der Beschreibung des Gerth Medien-Verlages:<br />
„Allzu oft finden wir in der Hektik des Alltags nicht die Ruhe, um Gott in der Stille zu suchen. Auch Bill Hybels erging es so. Offen und ehrlich erzählt er, wie Gott ihm seinen Mangel an Glauben und seine Unbeständigkeit vor Augen führte und ihn dann beten lehrte.“<br />
<br />
Im zweiten Teil des Mitschnitts geht es um Evangelisation und wie diese geschehen kann? Es werden Beispiele genannt, wie wir das, was wir vom Herrn empfangen haben weiter geben können.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Vorgestellt wird das Buch „Aufbruch zur Stille – Von der Lebenskunst, Zeit für das Gebet zu haben“ von Bill Hybels.

Aus der Beschreibung des Gerth Medien-Verlages:
„Allzu oft finden wir in der Hektik des Alltags nicht die Ruhe, um Gott in der Stille zu suchen. Auch Bill Hybels erging es so. Offen und ehrlich erzählt er, wie Gott ihm seinen Mangel an Glauben und seine Unbeständigkeit vor Augen führte und ihn dann beten lehrte.“

Im zweiten Teil des Mitschnitts geht es um Evangelisation und wie diese geschehen kann? Es werden Beispiele genannt, wie wir das, was wir vom Herrn empfangen haben weiter geben können.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Fri, 06 Apr 2018 16:58:43 +0200</pubDate>
                
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        <item>
            <title><![CDATA[Aus der Eucharistie Leben]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/114-lebenausdereucharistie-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Für die kath. Kirche hat die Eucharistie eine zentrale Bedeutung für das Leben des Christen in der Nachfolge Jesu. Die Eucharistie ist der Höhepunkt aller Sakramente. Was ist der Zweck der Eucharistie?<br />
<br />
Wieso bedeutete die Eucharistie der kath. Kirche so viel? Wo ist diese Haltung in der Bibel begründet? Und welche Auswirkung kann dieses Sakrament für mich als Christen haben? Welche Erfahrungen können wir bei der Eucharistiefeier machen? Wie verändert sich mein Alltag?]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Für die kath. Kirche hat die Eucharistie eine zentrale Bedeutung für das Leben des Christen in der Nachfolge Jesu. Die Eucharistie ist der Höhepunkt aller Sakramente. Was ist der Zweck der Eucharistie?<br />
<br />
Wieso bedeutete die Eucharistie der kath. Kirche so viel? Wo ist diese Haltung in der Bibel begründet? Und welche Auswirkung kann dieses Sakrament für mich als Christen haben? Welche Erfahrungen können wir bei der Eucharistiefeier machen? Wie verändert sich mein Alltag?]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Für die kath. Kirche hat die Eucharistie eine zentrale Bedeutung für das Leben des Christen in der Nachfolge Jesu. Die Eucharistie ist der Höhepunkt aller Sakramente. Was ist der Zweck der Eucharistie?

Wieso bedeutete die Eucharistie der kath. Kirche so viel? Wo ist diese Haltung in der Bibel begründet? Und welche Auswirkung kann dieses Sakrament für mich als Christen haben? Welche Erfahrungen können wir bei der Eucharistiefeier machen? Wie verändert sich mein Alltag?]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Fri, 06 Apr 2018 16:29:44 +0200</pubDate>
                
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[Unterscheidung der Geister]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/188-unterscheidungdergeister-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Als Christen leben wir in einer Welt in der die Liebe Gottes nicht immer sichtbar ist. Einer Welt, die nicht im Licht steht und wo es auch falsche Lichter und Irrlichter gibt, die uns ablenken.<br />
<br />
Darum ist es wichtig an den Grundsätzen der Unterscheidung der Geister festzuhalten. Dieses Charisma ist nicht die Fähigkeit zur Kritik oder zum Urteil, auch nicht die Fähigkeit zur Einschätzung der Personen, sondern sie ermöglicht uns das Einschätzen der Geister (der guten und bösen) die hinter einem Ereignis, einer Situation stehen. Ziel ist zu erkennen mit was für Kräften wir es zu tun haben, damit wir uns nicht vom Vater der Lüge täuschen lassen. Diese Gabe ist in der Seelsorge oft von größter Bedeutung. Durch sie ist der Schlüssel zur Lösung vieler Probleme gegeben.<br />
<br />
Im Vortrag werden auch die Grundregeln zur Unterscheidung von Ignatius von Loyola erläutert.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Als Christen leben wir in einer Welt in der die Liebe Gottes nicht immer sichtbar ist. Einer Welt, die nicht im Licht steht und wo es auch falsche Lichter und Irrlichter gibt, die uns ablenken.<br />
<br />
Darum ist es wichtig an den Grundsätzen der Unterscheidung der Geister festzuhalten. Dieses Charisma ist nicht die Fähigkeit zur Kritik oder zum Urteil, auch nicht die Fähigkeit zur Einschätzung der Personen, sondern sie ermöglicht uns das Einschätzen der Geister (der guten und bösen) die hinter einem Ereignis, einer Situation stehen. Ziel ist zu erkennen mit was für Kräften wir es zu tun haben, damit wir uns nicht vom Vater der Lüge täuschen lassen. Diese Gabe ist in der Seelsorge oft von größter Bedeutung. Durch sie ist der Schlüssel zur Lösung vieler Probleme gegeben.<br />
<br />
Im Vortrag werden auch die Grundregeln zur Unterscheidung von Ignatius von Loyola erläutert.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Als Christen leben wir in einer Welt in der die Liebe Gottes nicht immer sichtbar ist. Einer Welt, die nicht im Licht steht und wo es auch falsche Lichter und Irrlichter gibt, die uns ablenken.

Darum ist es wichtig an den Grundsätzen der Unterscheidung der Geister festzuhalten. Dieses Charisma ist nicht die Fähigkeit zur Kritik oder zum Urteil, auch nicht die Fähigkeit zur Einschätzung der Personen, sondern sie ermöglicht uns das Einschätzen der Geister (der guten und bösen) die hinter einem Ereignis, einer Situation stehen. Ziel ist zu erkennen mit was für Kräften wir es zu tun haben, damit wir uns nicht vom Vater der Lüge täuschen lassen. Diese Gabe ist in der Seelsorge oft von größter Bedeutung. Durch sie ist der Schlüssel zur Lösung vieler Probleme gegeben.

Im Vortrag werden auch die Grundregeln zur Unterscheidung von Ignatius von Loyola erläutert.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Wed, 21 Mar 2018 08:05:31 +0100</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Genial einfach: Johannes, Jünger formen]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Wie war es möglich, dass nach dem Weggang von Jesus aus dieser Welt, der Glaube weitergegeben werden konnte? Wie war es möglich, dass aus einer kleinen Gruppe von unbedeutenden Menschen, eine Bewegung wurde, die sich trotz Not, Verfolgung und Tod über die ganze Welt ausbreitete? Wie war all das möglich, da Jesus seinen Jüngern nichts Sichtbares hinterlassen hatte? Was für ein geniales, weil einfaches Konzept hat Jesus seinen Jüngern gezeigt, damit Gottes Plan, die Rettung aller Menschen, zu allen Zeiten möglich wird? Im Kurs „**Johannes, Jünger formen**“ erfuhren wir von Michael und Patricia Papenkordt die Antworten auf diese Fragen. Im Kurs ging es weniger um Lehre, sondern um das Kennenlernen und Einüben eines Lebensstils, der von Jesus geprägt ist.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Wie war es möglich, dass nach dem Weggang von Jesus aus dieser Welt, der Glaube weitergegeben werden konnte? Wie war es möglich, dass aus einer kleinen Gruppe von unbedeutenden Menschen, eine Bewegung wurde, die sich trotz Not, Verfolgung und Tod über die ganze Welt ausbreitete? Wie war all das möglich, da Jesus seinen Jüngern nichts Sichtbares hinterlassen hatte? Was für ein geniales, weil einfaches Konzept hat Jesus seinen Jüngern gezeigt, damit Gottes Plan, die Rettung aller Menschen, zu allen Zeiten möglich wird? Im Kurs „**Johannes, Jünger formen**“ erfuhren wir von Michael und Patricia Papenkordt die Antworten auf diese Fragen. Im Kurs ging es weniger um Lehre, sondern um das Kennenlernen und Einüben eines Lebensstils, der von Jesus geprägt ist.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Wie war es möglich, dass nach dem Weggang von Jesus aus dieser Welt, der Glaube weitergegeben werden konnte? Wie war es möglich, dass aus einer kleinen Gruppe von unbedeutenden Menschen, eine Bewegung wurde, die sich trotz Not, Verfolgung und Tod über die ganze Welt ausbreitete? Wie war all das möglich, da Jesus seinen Jüngern nichts Sichtbares hinterlassen hatte? Was für ein geniales, weil einfaches Konzept hat Jesus seinen Jüngern gezeigt, damit Gottes Plan, die Rettung aller Menschen, zu allen Zeiten möglich wird? Im Kurs „**Johannes, Jünger formen**“ erfuhren wir von Michael und Patricia Papenkordt die Antworten auf diese Fragen. Im Kurs ging es weniger um Lehre, sondern um das Kennenlernen und Einüben eines Lebensstils, der von Jesus geprägt ist.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 09 Apr 2016 14:20:48 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Keine Zuschauer: Aufführung des symphonischen Gedichts findet trotzdem statt!]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Den Vergleich mit einem symphonischen Gedicht gebrauchten Michael und Patricia Papenkordt, als sie uns in den nächsten Teil der Jüngerschaftschulung einführten: die **Erlösungsgeschichte**. Thema dieses Seminars war damit nicht weniger als der gesamte Inhalt der Bibel, beginnend von der Schöpfung bis zur endzeitlichen Ankunft des Herrn. Die Ankündigung, dass dieser Kurs besser werden würde als der vorherige, versetzte die Teilnehmer natürlich in eine große Erwartungshaltung und alle waren gespannt, ob diese Erwartung erfüllt werden würde.]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Den Vergleich mit einem symphonischen Gedicht gebrauchten Michael und Patricia Papenkordt, als sie uns in den nächsten Teil der Jüngerschaftschulung einführten: die **Erlösungsgeschichte**. Thema dieses Seminars war damit nicht weniger als der gesamte Inhalt der Bibel, beginnend von der Schöpfung bis zur endzeitlichen Ankunft des Herrn. Die Ankündigung, dass dieser Kurs besser werden würde als der vorherige, versetzte die Teilnehmer natürlich in eine große Erwartungshaltung und alle waren gespannt, ob diese Erwartung erfüllt werden würde.]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Den Vergleich mit einem symphonischen Gedicht gebrauchten Michael und Patricia Papenkordt, als sie uns in den nächsten Teil der Jüngerschaftschulung einführten: die **Erlösungsgeschichte**. Thema dieses Seminars war damit nicht weniger als der gesamte Inhalt der Bibel, beginnend von der Schöpfung bis zur endzeitlichen Ankunft des Herrn. Die Ankündigung, dass dieser Kurs besser werden würde als der vorherige, versetzte die Teilnehmer natürlich in eine große Erwartungshaltung und alle waren gespannt, ob diese Erwartung erfüllt werden würde.]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 09 Apr 2016 14:18:39 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Was passiert, wenn Gott spricht?]]></title>
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            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Bereits zum dritten Mal fand ein Glaubenskurs mit Michael und Patricia Papenkordt von der Sankt Andreas Schule für Evangelisierung statt. Überschrieben war der Kurs mit dem Titel „**Jesus in den vier Evangelien**“. In kurzweiligen und lebendigen Einheiten wurde die ganze Schönheit des christlichen Glaubens vermittelt. ]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Bereits zum dritten Mal fand ein Glaubenskurs mit Michael und Patricia Papenkordt von der Sankt Andreas Schule für Evangelisierung statt. Überschrieben war der Kurs mit dem Titel „**Jesus in den vier Evangelien**“. In kurzweiligen und lebendigen Einheiten wurde die ganze Schönheit des christlichen Glaubens vermittelt. ]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Bereits zum dritten Mal fand ein Glaubenskurs mit Michael und Patricia Papenkordt von der Sankt Andreas Schule für Evangelisierung statt. Überschrieben war der Kurs mit dem Titel „**Jesus in den vier Evangelien**“. In kurzweiligen und lebendigen Einheiten wurde die ganze Schönheit des christlichen Glaubens vermittelt. ]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Sat, 09 Apr 2016 14:17:22 +0200</pubDate>
                
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            <title><![CDATA[Einheit in der Kirche und Einheit unter den Kirchen, Pfr. Gustav Krämer]]></title>
            <link>https://hearthis.at/e-werk/115-einheitinderkircheundeinheitunterdenkirchen-gkrmer/</link>
            <itunes:author><![CDATA[E-Werk-R]]></itunes:author>
            <description><![CDATA[Seit dem 1. Jh. bis in die heutige Zeit ist das ein aktuelles Thema. Immer wieder gab es Meinungsverschiedenheiten, gegenseitige Verletzungen und der Eine grenzte den Anderen aus. Das volle Christ-Sein wurde gegenseitig immer wieder in Frage gestellt.<br />
<br />
Viele Spaltungen wurden zwar auch durch unterschiedliche Auslegungen hervorgerufen, aber oft war auch die menschliche Uneinigkeit die Ursache für Uneinigkeit.<br />
<br />
Was sagt Jesus zu diesem Thema? Welche Chancen eröffnen sich durch Einigkeit, durch Einheit in der Kirche und unter den Kirchen?<br />
<br />
Nr. 115<br />
<br />
**Pfr. Gustav Krämer (1935-2008)**<br />
1964 Priesterweihe im Dom zu Regensburg<br />
1965 – 1975 Seelsorgedienst in Canberra, Australien<br />
Ab 1967 Mitarbeit bei Cursillo<br />
Ab 1971 in der Charismatischen Erneuerung<br />
1979 – 1990 Zentralpräses für die MMC-Regensburg<br />
1980 – 2004 Diözesansprecher der CE<br />
1984 – 2008 Pfarrer in Patter<br />
2008 Ruhestand in Riekofen]]></description>
            <googleplay:description><![CDATA[Seit dem 1. Jh. bis in die heutige Zeit ist das ein aktuelles Thema. Immer wieder gab es Meinungsverschiedenheiten, gegenseitige Verletzungen und der Eine grenzte den Anderen aus. Das volle Christ-Sein wurde gegenseitig immer wieder in Frage gestellt.<br />
<br />
Viele Spaltungen wurden zwar auch durch unterschiedliche Auslegungen hervorgerufen, aber oft war auch die menschliche Uneinigkeit die Ursache für Uneinigkeit.<br />
<br />
Was sagt Jesus zu diesem Thema? Welche Chancen eröffnen sich durch Einigkeit, durch Einheit in der Kirche und unter den Kirchen?<br />
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Nr. 115<br />
<br />
**Pfr. Gustav Krämer (1935-2008)**<br />
1964 Priesterweihe im Dom zu Regensburg<br />
1965 – 1975 Seelsorgedienst in Canberra, Australien<br />
Ab 1967 Mitarbeit bei Cursillo<br />
Ab 1971 in der Charismatischen Erneuerung<br />
1979 – 1990 Zentralpräses für die MMC-Regensburg<br />
1980 – 2004 Diözesansprecher der CE<br />
1984 – 2008 Pfarrer in Patter<br />
2008 Ruhestand in Riekofen]]></googleplay:description>
            <itunes:summary><![CDATA[Seit dem 1. Jh. bis in die heutige Zeit ist das ein aktuelles Thema. Immer wieder gab es Meinungsverschiedenheiten, gegenseitige Verletzungen und der Eine grenzte den Anderen aus. Das volle Christ-Sein wurde gegenseitig immer wieder in Frage gestellt.

Viele Spaltungen wurden zwar auch durch unterschiedliche Auslegungen hervorgerufen, aber oft war auch die menschliche Uneinigkeit die Ursache für Uneinigkeit.

Was sagt Jesus zu diesem Thema? Welche Chancen eröffnen sich durch Einigkeit, durch Einheit in der Kirche und unter den Kirchen?

Nr. 115

**Pfr. Gustav Krämer (1935-2008)**
1964 Priesterweihe im Dom zu Regensburg
1965 – 1975 Seelsorgedienst in Canberra, Australien
Ab 1967 Mitarbeit bei Cursillo
Ab 1971 in der Charismatischen Erneuerung
1979 – 1990 Zentralpräses für die MMC-Regensburg
1980 – 2004 Diözesansprecher der CE
1984 – 2008 Pfarrer in Patter
2008 Ruhestand in Riekofen]]></itunes:summary>
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                <pubDate>Wed, 06 Apr 2016 20:57:40 +0200</pubDate>
                
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