UNICIDADE
t.me/reinodoleao
1 Timóteo 3:16 (NVI-PT)

¹⁶Não há dúvida de que é grande o mistério da piedade:

Deus foi manifestado

em corpo,

justificado no Espírito,

visto pelos anjos,

pregado entre as nações,

crido no mundo,

recebido na glória.

Ler DT. 6:4

O QUE É ECHAD?

Gênesis 2:24 Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma (Echad) carne.

Gênesis 11:6 E o Senhor disse: Eis que o povo é um (Echad), e todos têm uma mesma língua....

Deuteronômio 47:7 Pois, que nação há tão grande, que tenha deuses tão chegados como o Senhor nosso Deus, todas as vezes que o invocamos?

Porém no Targum de Jônatas disse: A Palavra de Deus se assenta sobre Seu alto e sublime trono.

· A Memra está caminhando no Jardim.

· Libertando Israel do Egito.

· Administrando pactos.

· Falando da parte de Deus.

· É o Ajudante.

· É um escudo.

Texto da Peshitta em aramaico (Lc 2:11):

אֵתִילֵד לכוּן גֵּיר יַומָנָא פָּרוּקָא דּאִיתַוהי מָריָא משִׁיחָא בַּמדִינתֵּה דּדַוִיד

Tradução:

“Porque hoje nasceu para todos vocês o Salvador, que é YHWH, o Messias, na Cidade de David”.

(Mt 22:42,43 e 45):

וֵאמַר מָנָא אָמרִין אנתּוּן עַל משִׁיחָא בַּר מַנוּ אָמרִין לֵה בַּר דַּוִיד

אָמַר להוּן וַאיכַּנָא דַּוִיד בּרוּח קָרֵא לֵה מָריָא אָמַר גֵּיר

אֵן הָכִיל דַּוִיד קָרֵא לֵה מָריָא אַיכַּנָא בּרֵה הוּ

Tradução:

“O que vocês podem dizer sobre o Messias? De quem ele é filho?” Responderam-lhe: ‘O filho de David’.

[Então, replicou Yeshua:] ‘Digam vocês como David pela Ruach (Espírito) o chama de YHWH, dizendo...

(...)

Se David o chama de YHWH, como ele é seu filho?’”.

(At 2:21,36-38)

ונֵהוֵא כֻּל דּנֵקרֵא שׁמֵה דּמָריָא נִחֵא

שַׁרִירָאיִת הָכִיל נֵדַּע כֻּלֵה בֵּית אִיסרָיֵל דּמָריָא וַמשִׁיחָא עַבדֵּה אַלָהָא להָנָא יֵשׁוּע דַּאנתּוּן זקַפתּוּן

וכַד שׁמַעו הָלֵין אֵתגּנַחו בּלֵבּהוּן וֵאמַרו לשֵׁמעוּן וַלשַׁרכָּא דַּשׁלִיחֵא מָנָא נֵעבֵּד אַחַין

אָמַר להוּן שֵׁמעוּן תּוּבו וַעמַדו אנָשׁ אנָשׁ מֵנכוּן בַּשׁמֵה דּמָריָא יֵשׁוּע לשׁוּבקָן חטָהֵא דַּתקַבּלוּן מַוהַבתָּא דּרוּחָא דּקוּדשָׁא

Tradução:

“e acontecerá que todo aquele que invocar o nome de YHWH será salvo”.

(...)

“Saiba com certeza toda a casa de Yisra’el que YHWH fez deste Yeshua, a quem vocês executaram, Elohim e Mashiach (Messias).

E, ouvindo eles isto, foram tocados em seu coração, e perguntaram a Shim’on (Simão Pedro) e aos demais emissários (“apóstolos”): Que faremos, irmãos?

Shim’on (Simão Pedro) lhes respondeu: Arrependam-se e sejam imersos (“batizados”) cada um de vocês em nome de YHWH Yeshua para a remissão de seus pecados, a fim de receber o dom da Ruach HaKodesh (espírito de santidade ou Espírito Santo).”

(At 10:36):

מֵלתָא גֵּיר דּשַׁדַּר לַבנַי אִיסרָיֵל וסַבַּר אֵנוּן שׁלָמָא ושַׁינָא בּיַד יֵשׁוּע משִׁיחָא הָנַו מָריָא דּכֻל

Tradução:

“A palavra que ele enviou aos filhos de Yisra’el para anunciar o shalom (paz) e a tranquilidade por Yeshua, o Messias: Ele é YHWH sobre todos!”

(Tg 5:7):

אַנתּוּן דֵּין אַחַי אַגַּרו רוּחכוּן עדַמָא למֵאתִיתֵה דּמָריָא אַיכ אַכָּרָא דַּמסַכֵּא לפאִרֵא יַקִירֵא דַּארעֵה ומַגַּר רוּחֵה עלַיהוּן עדַמָא דּנָסֵב מֵטרָא בּכִירָיָא וַלקִישָׁיָא

Tradução:

“Portanto, irmãos, sejam pacientes em espírito até a vinda de YHWH...”.

(Fp 2:11)

וכֻל לֵשָׁן נַודֵּא דּמָריָא הו יֵשׁוּע משִׁיחָא לשׁוּבחָא דַּאלָהָא אַבוּהי

Tradução:

“Toda língua confesse que YHWH é Yeshua HaMashiach, para glória de seu Pai Elohim”.

Colossenses 3:24:

Texto em aramaico:

ודַעו דּמֵן מָרַן מקַבּלִיתּוּן פּוּרעָנָא בּיָרתּוּתָא למָריָא גֵּיר משִׁיחָא פָּלחִיתּוּן

Tradução:

“Saibam que do Mestre vocês receberão a recompensa da herança, pois servem a YHWH, o Mashiach (Messias)”.

Curintayah Álef/1ª Coríntios 12:3:

מֵטֻל הָנָא מַודַּע אנָא לכוּן דּלַיתּ אנָשׁ דַּברוּחָא דַּאלָהָא ממַלֵל וָאמַר דַּחרֵם הוּ יֵשׁוּע וָאפלָא אנָשׁ מֵשׁכַּח למאִמַר דּמָריָא הוּ יֵשׁוּע אֵלָא אֵן בּרוּחָא דּקוּדשָׁא

Tradução:

“Portanto eu explico para vocês que não existe homem que fala pela Ruach Elohim (Espírito de Elohim), e diga: ‘Yeshua é amaldiçoado!’ E não há homem que possa dizer: ‘YHWH é Yeshua’, senão pela Ruach HaKodesh”.

Curintayah Álef/1ª Coríntios 11:27:

אַינָא הָכִיל דָּאכֵל מֵן לַחמֵה דּמָריָא ושָׁתֵא מֵן כָּסֵה ולָא שָׁוֵא לֵה מחַיַב הוּ לַדמֵה דּמָריָא וַלפַגרֵה

Tradução:

“De modo que qualquer que comer do pão ou beber do cálice de YHWH indignamente, será culpado do corpo e do sangue de YHWH”.

Ruhomayah/Romanos 9:5:

Texto em aramaico:

וַאבָהָתָא ומֵנהוּן אֵתחזִי משִׁיחָא בַּבסַר דּאִיתַוהי אַלָהָא דּעַל כֻּל דּלֵה תֵּשׁבּחָן ובוּרכָּן לעָלַם עָלמִין אַמִין

“de quem são os patriarcas, e dentre os quais apareceu o Mashiach em carne; que é Elohim sobre todos; para o qual são todos os louvores e bênçãos, para toda a eternidade. Amen”.

Ruhomayah/Romanos 14:9:

מֵטֻל הָנָא אָפ משִׁיחָא מִית וַחיָא וקָם דּהוּ נֵהוֵא מָריָא למִיתֵא וַלחַיֵא

Tradução:

Porque foi para isto que o Mashiach morreu e se levantou para viver [ressuscitou], para ser YHWH tanto de mortos como de vivos.

Desconstruindo a nova heresia que trás um tipo novo de batismo:

Ora, tanto a Peshita em aramaico quanto o manuscrito em hebraico de DuTillet falam em imersão em nome do Pai, do Filho e da Ruach HaKodesh, e estes manuscritos não passaram pelas mãos da Igreja Católica. No mesmo sentido, dispõem os antigos textos gregos: 1) Codex Sinaiticus, 2) Codex Alexandrinus, 3) Codex Vaticanus, 4) Codex Washingtonianus e 5) Codex Bezae.

Peshita (aramaico):

ܙܶܠܘ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܬ݁ܰܠܡܶܕ݂ܘ ܟ݁ܽܠܗܽܘܢ ܥܰܡ݈ܡ̈ܶܐ ܘܰܐܥܡܶܕ݂ܘ ܐܶܢܽܘ ܒ݁ܫܶܡ ܐܰܒ݂ܳܐ ܘܰܒ݂ܪܳܐ ܘܪܽܘܚܳܐ ܕ݁ܩܽܘܕ݂ܫܳܐ

DuTillet (hebraico):

לכן אתם לכו ולמדו כל הגויים וטבל אותם בשם האב והבן ורוח הקדש

Codex Sinaiticus (grego):

Πορευθεντες μαθητευσατε παˉτα τα εθνη βαπτιζοντες αυτους εις το ονομα του Π̅Ρ̅Σ̅ και του Υιου και του Αγιου Π̅Ν̅Σ̅

Codex Alexandrinus (grego):

Πορευθεντες μαθητευσατε παντα τα εθνη βαπτιζοντες αυτους εις το ονομα του Π̅Ρ̅Σ̅ και του Υ̅Υ̅ και του Αγιου Π̅Ν̅Σ̅

Codex Vaticanus (grego):

πορευθεˉτες ουν μαθητευσατε παντα τα εθνη βαπτισαντες αυτους εις το ονομα του πατρος και του υιου και του αγιου πνευματος

Codex Washingtonianus (grego):

Πορευθεντες ουν μαθητευσατε παντα τα εθνη βαπτιζοντες αυτους εις το ονομα του Π̅Ρ̅Σ̅ και του Υιου και του Αγιου Π̅Ν̅Σ̅

Codex Bezae (grego):

Πορευεσθαι νυν μαθητευσατε παντα τα εθνη βαπτισαντες αυτους εις το ονομα του Πατρος και Υιου και του Αγιου Π̅Ν̅Σ̅

Todos os textos acima, inclusive em aramaico e em hebraico, contêm a cláusula “em nome do Pai, do Filho e da Ruach HaKodesh”. Insta repetir: a Peshita (aramaico) e o manuscrito de DuTillet (hebraico) não foram criados pela Igreja Católica.

Eis o texto e respectiva tradução da Peshita (aramaico):

ܙܶܠܘ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܬ݁ܰܠܡܶܕ݂ܘ ܟ݁ܽܠܗܽܘܢ ܥܰܡ݈ܡ̈ܶܐ ܘܰܐܥܡܶܕ݂ܘ ܐܶܢܽܘܢ ܒ݁ܫܶܡ ܐܰܒ݂ܳܐ ܘܰܒ݂ܪܳܐ ܘܪܽܘܚܳܐ ܕ݁ܩܽܘܕ݂ܫܳܐ

“Portanto, vão e façam discípulos [ou: ensinem] dentre todos os povos [ou: gentios], imergindo-os em nome do Pai, do Filho e da Ruach HaKodesh”.

1) YHWH é UM (echad), consoante Dt 6:4 e Mc 12:29;

2) o Pai é YHWH (Gn 1:1; Is 63:16 e 64:7 [ou Is 64:8]; Ml 1:6);

3) o Filho, Yeshua HaMashiach, é YHWH (Is 9:5-6 [ou Is 9:6-7]; Jo 1:1; Fp 2:11 em aramaico; veja que Jo 19:37 cita Zc 12:10, cujo narrador é YHWH);

4) a Ruach HaKodesh é YHWH (Gn 1:2; Is 63:1-11; Sl 51:1-11; II Co 3:16-18).

“Quando todo o povo estava sendo imerso, também Yeshua [o Filho] o foi. E, enquanto ele estava orando, o céu se abriu e a Ruach HaKodesh [o Espírito] desceu sobre ele como pomba. Então veio do céu uma voz [o Pai]: Tu és o meu Filho amado; em ti me agrado” (Lucas 3:21-22).

“A graça do Senhor Yeshua HaMashiach, o amor de Elohim [Pai] e a comunhão da Ruach HaKodesh sejam com todos vocês” (Curintayah Bet/2ª Coríntios 13:14).

“escolhidos de acordo com o pré-conhecimento de Elohim Pai, pela obra santificadora da Ruach, para a obediência a Yeshua HaMashiach ...” (Keyfá Álef/1ª Pedro 1:2).

“Bendito seja Elohim Pai e nosso Senhor Yeshua HaMashiach, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais pelo Mashiach.

(...)

Quando vocês ouviram e creram na palavra da verdade, a boa nova que os salvou, vocês foram selados no Mashiach com a Ruach HaKodesh da promessa.” (Efessayah/Efésios 1:3 e 13).

“E eu [Yeshua, o Filho] pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Conselheiro [a Ruach HaKodesh] para estar com vocês para sempre,

a Ruach [Espírito] da verdade. O mundo não pode recebê-la, porque não a vê nem a conhece. Mas vocês a conhecem, pois ela vive com vocês e estará em vocês.

(...)

Mas o Conselheiro, a Ruach HaKodesh, que o Pai enviará em meu nome [Yeshua], lhes ensinará todas as coisas e lhes fará lembrar tudo o que eu lhes disse” (Yochanan/João 14: 16, 17 e 26).

“quanto mais o sangue do Mashiach [o Filho], que pela Ruach eterna se ofereceu de forma imaculada a Elohim, purificará a nossa consciência de atos que levam à morte, para que sirvamos ao Elohim vivo!” (Ivrim/Hebreus 9:14).

“Os apóstolos batizavam os judeus em nome de Jesus, o Filho; e os Gentios, em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Commentary on the New Testament from the Talmud and Hebraica, Volume II, Hendrickson Publishers, 2003, página 383).

João 5:26:

Texto em aramaico:

אַיכַּנָא גֵּיר דּלַאבָא אִית חַיֵא בַּקנוּמֵה הָכַנָא יַהב אָפ לַברָא דּנֵהווּן חַיֵא בַּקנוּמֵה

Tradução:

Tal como o Pai tem vida em sua k’numah, da mesma forma deu ao Filho vida em sua k’numah.

“Adore a YHWH, seu Elohim, e sirva somente a ele.” (Mt 4:10 = Lc 4:8).

“Senhor, posso ver que é um profeta, respondeu a mulher. Nossos pais adoraram nesta montanha, mas vocês dizem que o lugar onde se deve adorar é Yerushalayim [Jerusalém]. Yeshua disse: Senhora, creia em mim, está chegando o tempo em que vocês não adorarão o Pai nem nesta montanha nem em Yerushalayim. Vocês não sabem o que adoram; nós adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus. Mas está chegando o tempo em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque esse é o tipo de gente que o Pai deseja que o adore.” (Jo 4:19-24).

TANACH vs B'RIT CHADASHA

TANACH: YHWH É O CRIADOR

“No princípio criou Elohim os céus e a terra.”

(Gn 1:1).

“Mas agora, ó YHWH, tu és nosso Pai; nós o barro e tu o nosso oleiro; e todos nós a obra das tuas mãos.”(Is 64:7).

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É O CRIADOR

O qual [Yeshua] é imagem do Elohim invisível, o primogênito de toda a criação;

Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.

E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.”

(Cl 1:15-17).

“O qual, [Yeshua] sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder...”

(Hb 1:3).

“No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Elohim, e a Palavra era Elohim.

Ele estava no princípio com Elohim.

Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

E a Palavra se fez carne, e habitou entre nós ... ”

(Jo 1:1-3, 14).

Tanach: YHWH é ECHAD (UM)

“Ouça, Yisra’el! YHWH, nosso Elohim, YHWH é echad (um).” (Devarim/Deuteronômio 6:4).

B'rit Chadashá: Yeshua e YHWH são ECHAD (UM)

“Eu e o Pai somos echad (um).” (Yochanan/João 10:30).

“Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta. Disse-lhe Yeshua: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?” (Yochanan/João 14:8-9).

TANACH: YHWH É O SALVADOR

“Eu, eu sou YHWH, e fora de mim não há Salvador.” (Is 43:11)

“... Pois não há outro Elohim senão eu; Elohim justo e Salvador não há além de mim.” (Is 45:21).

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É O SALVADOR

“Porque hoje nasceu para todos vocês o Salvador, que é YHWH, o Messias, na Cidade de David” (Lc 2:11, em aramaico).
“Elohim com a sua destra o elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e a remissão dos pecados.” (At 5:31)

TANACH: YHWH É O TODO-PODEEROSO

“... apareceu YHWH a Avraham [Abrão], e disse-lhe: Eu sou o Elohim Todo-Poderoso.” (Gn 17:1).

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É O TODO-PODEROSO

“Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o transpassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amen.

Eu [Yeshua] sou o Álef e o Tav, o princípio e o fim, diz YHWH, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso.” (Ap 1:7-8).

TANACH: YHWH É O REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES

“... Certamente o vosso Elohim é Elohim dos elohim, e o Senhor dos reis.” (Dn 2:47).
“Pois YHWH vosso Elohim é Elohim dos elohim, e o Senhor dos senhores...” (Dt 10:17).
Isaías 44:6 Assim diz o Senhor, Rei de Israel, e seu Redentor, o Senhor dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há Deus. Elohim

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É O REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES

“E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores.” (Ap 19:16).

TANACH: YHWH É O JUIZ

“Porque YHWH é o nosso Juiz...” (Is 33:22).
Mas Deus é o Juiz: a um abate, e a outro exalta. (Salmos 75:7)

BRIT CHADASHA: YESHUA É O JUIZ

João 5:22-23 E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo; Para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou.

TANACH: YHWH É O ÚNICO COM GLÓRIA

“YHWH TS’VAOT é o Rei da glória.” (Sl 24:10).

“E a glória de YHWH se manifestará, e toda a carne juntamente a verá, pois a boca de YHWH o disse.” (Is 40:5).

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É O SENHOR DA GLÓRIA

“A qual nenhum dos príncipes deste mundo conheceu; porque, se a conhecessem, nunca executariam ao Senhor da glória.” (I Co 2:8).

TANACH: A MÃO DIREITA DE YHWH É O MASHIACH

“YHWH diz a meu Senhor: ‘Senta-te na minha mão direita, até que eu faça de teus inimigos um estrado para teus pés’. (...) YHWH pela tua mão direita despedaçará os reis no dia de sua ira.” (Tehilim/Salmos 110:1 e 5).

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É A MÃO DIREITA DE YHWH

“E, estando reunidos os p’rushim [fariseus], interrogou-os Yeshua,

Dizendo: ‘Que pensais vós do Mashiach? De quem é filho?’ Eles disseram-lhe: ‘De David’.

Disse-lhes ele: ‘Como é então que David, em espírito, lhe chama YHWH, dizendo:

Disse YHWH ao meu Senhor: Assenta-te na minha mão direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés?
Se David, pois, lhe chama de YHWH, como é seu filho?’.” (Texto em aramaico de Matityahu/Mateus 22:41-45).

TANACH: YHWH É O REI DE YISRA’EL

“Assim diz YHWH, Rei de Yisra’el, e seu Redentor, YHWH dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há Elohim.” (Is 44:6).
Salmo 24:7-10 Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória.
Quem é este Rei da Glória? O Senhor forte e poderoso, o Senhor poderoso na guerra.
Levantai, ó portas, as vossas cabeças, levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória.
Quem é este Rei da Glória? O Senhor dos Exércitos, ele é o Rei da Glória

Isaías 6:1-3 No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi também ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e a cauda do seu manto enchia o templo. E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.

Salmo 24:10 Quem é este Rei da Glória? O Senhor dos Exércitos, ele é o Rei da Glória.

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É O REI DE YISRA’EL

“Natan’el [Natanael] respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Elohim; tu és o Rei de Yisra’el.” (Jo 1:49).
Apocalipse 17:14 Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão os que estão com ele, chamados, e eleitos, e fiéis.
Zacarias 14:9 E o Senhor será rei sobre toda a terra; naquele dia um será o Senhor, e um será o seu nome.
Salmo 33:6 Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da sua boca.

TANACH: TODO JOELHO SE DOBRARÁ A YHWH

“Pois eu sou Elohim; não há outro.
Jurei pelo meu nome, acabei de pronunciar uma palavra que não voltará atrás - todo o joelho se dobrará diante de mim, e toda língua jurará a meu respeito que apenas em YHWH estão a justiça e a força.” (Is 45:22-24).

B’RIT CHADASHÁ: TODO JOELHO SE DOBRARÁ A YESHUA, QUE É YHWH

“para que, em honra ao nome dado a Yeshua, todo joelho se dobre – no céu, na terra e debaixo da terra – e toda língua confesse que YHWH é Yeshua HaMashiach, para glória de seu Pai Elohim.” (Fp 2:10-11 traduzido do aramaico).

TANACH: YHWH É O“PRIMEIRO E O ÚLTIMO”

“Assim diz YHWH, o Rei e Redentor de Yisra’el, YHWH TS’VAOT: ‘Eu sou o primeiro e o último; não há Elohim além de mim’."(Is 44:6).

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É O “PRIMEIRO E O ÚLTIMO”

“Prestem atenção, disse Yeshua... Eu sou o Álef e o Tav, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim.” (Ap 22:12-13).
“Eu sou o Álef e o Tav, o Princípio e o Fim.” (Ap 21:6).

TANACH: QUEM INVOCAR O NOME DE YHWH SERÁ SALVO

“Nesse tempo, quem chamar pelo nome de YHWH será salvo.” (Joel 2:32).

B’RIT CHADASHÁ: QUEM INVOCAR O NOME DE YESHUA SERÁ SALVO

“A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Yeshua, e em teu coração creres que Elohim o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.

Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação.

Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido.

Porquanto não há diferença entre judeu e grego; porque um mesmo é YHWH de todos, rico para com todos os que o invocam.

Porque todo aquele que invocar o nome de YHWH será salvo.” (Rm 10:9-13).

TANACH: YHWH É QUEM ESCREVE OU RISCA O NOME DE ALGUÉM DO LIVRO DA VIDA

“Então disse YHWH a Moshé [Moisés]: Aquele que pecar contra mim, a este riscarei do meu livro.” (Ex 32:33).

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É QUEM ESCREVE OU RISCA O NOME DE ALGUÉM DO LIVRO DA VIDA

“O vencedor, da mesma forma que eles, será vestido com roupas brancas. Jamais riscarei seu nome do Livro da Vida...” (Ap 3:5).

TANACH: O PRÓPRIO YHWH SERIA TRANSPASSADO!!!

“Peso da palavra de YHWH sobre Yisra’el: Fala YHWH, o que estende o céu, e que funda a terra, e que forma o espírito do homem dentro dele.

(...)

Mas sobre a casa de David, e sobre os habitantes de Yerushalayim [Jerusalém], derramarei a Ruach [Espírito] de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito.” (Zc 12: 1 e 10).

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA FOI TRANSPASSADO

“Contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água.
E aquele que o viu testificou, e o seu testemunho é verdadeiro; e sabe que é verdade o que diz, para que também vós o creiais.
Porque isto aconteceu para que se cumprisse o Tanach, que diz: Nenhum dos seus ossos será quebrado.
E outra vez diz o Tanach: Verão aquele que traspassaram.” (Jo 19:34-37)

TANACH: YHWH É A PEDRA DE TROPEÇO

“A YHWH TS’VAOT, a ele santificai; e seja ele o vosso temor e seja ele o vosso assombro.

Então ele vos será por santuário; mas servirá de pedra de tropeço, e rocha de escândalo, às duas Casas de Yisra’el; por armadilha e laço aos moradores de Yerushalayim [Jerusalém].” (Is 8:13-14).

B’RIT CHADASHÁ: YESHUA É A PEDRA DE TROPEÇO

“Por quê? Porque não foi pela fé, mas por legalismo;tropeçaram na pedra de tropeço[referindo-se a Yeshua].

Como está escrito: Eis que eu ponho em Tsion [Sião]uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo; e todo aquele que crer nela não será confundido.” (Rm 9:32-33).

1 Pedro 2:7-8 E assim para vòs, os que credes, é preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina, E uma pedra de tropeço e rocha de escândalo,para aqueles que tropeçam na palavra, sendo desobedientes; para o que também foram destinados.

TANACH: YHWH VEM SOBRE AS NUVENS

Salmos 68:33 Àquele que vai montado sobre os céus dos céus, (Isto é nuvens em hebraico) que existiam desde a antiguidade; eis que envia a sua voz, dá um brado veemente.
Isaías 19:1 Peso do Egito. Eis que o SENHOR vem cavalgando numa nuvem ligeira, e entrará no Egito....
Salmo 104:3 Põe nas águas as vigas das suas câmaras; faz das nuvens o seu carro, anda sobre as asas do vento.
Deuteronômio 33:26 Não há outro, ó Jesurum, semelhante a Deus, que cavalga sobre os céus para a tua ajuda, e com a sua majestade sobre as mais altas nuvens

BRIT CHADASHA: YESHUA VIRA SOBRE AS NUVENS

Apocalipse 1:7 Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém.
Mateus 24:30 Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória.

Mateus 26:62-64 E, levantando-se o sumo sacerdote, disse-lhe: Não respondes coisa alguma ao que estes depõem contra ti? Jesus, porém, guardava silêncio. E, insistindo o sumo sacerdote, disse-lhe: Conjuro-te pelo Deus vivo que nos digas se tu és o Cristo, o Filho de Deus. Disse-lhe Jesus: Tu o disseste; digo-vos, porém, que vereis em breve o Filho do homem assentado à direita do Poder, e vindo sobre as nuvens do céu.

TANACH: YHWH ESTA NO TRONO

Daniel 7:9-11 (NVI-PT)

⁹“Enquanto eu olhava,
“tronos foram colocados,
e um ancião se assentou.
Sua veste era branca como a neve;
o cabelo era branco como a lã.
Seu trono era envolto em fogo,
e as rodas do trono
estavam em chamas.
¹⁰De diante dele,
saía um rio de fogo.
Milhares de milhares o serviam;
milhões e milhões estavam diante dele.
O tribunal iniciou o julgamento,
e os livros foram abertos.

¹¹“Continuei a observar por causa das palavras arrogantes que o chifre falava. Fiquei olhando até que o animal foi morto, e o seu corpo foi destruído e atirado no fogo.

TANACH: YESHUA ESTÁ NO TRONO

Apocalipse 5:11-14 ¹¹Então olhei e ouvi a voz de muitos anjos, milhares de milhares e milhões de milhões. Eles rodeavam o trono, bem como os seres viventes e os anciãos, ¹²e cantavam em alta voz:

“Digno é o Cordeiro
que foi morto
de receber poder, riqueza, sabedoria, força,
honra, glória e louvor!”
¹³Depois ouvi todas as criaturas existentes no céu, na terra, debaixo da terra e no mar, e tudo o que neles há, que diziam:

“Àquele que está assentado no trono e ao Cordeiro
sejam o louvor, a honra, a glória e o poder,
para todo o sempre!”
¹⁴Os quatro seres viventes disseram: “Amém”, e os anciãos prostraram-se e o adoraram.

TANACH: YHWH CRIADOR

Jó 33:4 O Espírito de Deus me fez; e a inspiração do Todo-Poderoso me deu vida.

Isaías 40:28 Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o Senhor, o Criador dos fins da terra, nem se cansa nem se fatiga? É inescrutável o seu entendimento.

B'RIT CHADASHA: YESHUA CRIADOR

Se Deus é o Criador, se Adonai é o Criador, então porque disse em João 1:3.

João 1:3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

Colossenses 1:16 Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.

Colossenses 1:17 E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.

TANACH: A CHUVA SERODIA

Oseias 6:3 Então conheçamos, e prossigamos em conhecer ao Senhor; a sua saída, como a alva, é certa; e ele a nós virá como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra.

B'RIT CHADASHA: A CHUVA SERODIA

Tiago 5:7 Sede pois, irmãos, pacientes até à vinda do Senhor (Yeshua). Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba a chuva temporã e serôdia.

Apenas YHWH é imutável (Malachi/Malaquias 3:6). Esta característica da imutabilidade foi empregada para Yeshua:

“Yeshua HaMashiach é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente.” (Ivrim/Hebreus 13:8).

“Sabemos também que já veio o Filho de Elohim, e nos deu entendimento para conhecermos aquele que é verdadeiro; e nós estamos naquele que é verdadeiro, isto é, em seu Filho Yeshua HaMashiach. Este é o verdadeiro Elohim e a vida eterna.

Filhinhos, guardai-vos dos ídolos.” (texto em aramaico de Yochanan Álef/1ª João 5:20-21).

MENRA MELTA LOGOS DAVAR

A PALAVRA DE DEUS EM MOVIMENTO!

O Targum (literalmente “tradução”) é a tradução da Torá (em hebraico) para a língua aramaica, permitindo que os judeus que não falassem o hebraico, e sim o aramaico, pudessem ter acesso ao texto. O Targum não se trata apenas de uma mera tradução, mas também contém paráfrases e comentários adicionais, explicitando vários textos da Torá. Ganhou tanta relevância o Targum que alguns rabinos antigos chegaram a considerá-lo como palavra inspirada pelo ETERNO. Segundo a tradição judaica, o conteúdo do Targum foi originalmente transmitido por Elohim a Moisés no Monte Sinai. No entanto, mais tarde foi esquecido pelas massas, e compilado posteriormente.

De acordo com as lições dos aramaicistas Paul Younan e Andrew Gabriel Roth, o vocábulo “Melta” possui vários significados, e todos são possíveis de aplicação em Yochanan/João 1:1. “Melta” pode ser traduzido como “palavra”, “manifestação”, ou “substância” (Aramaic English New Testament, 4ª edição, página 23, nota de rodapé nº 2).

“No princípio era A PALAVRA, e A PALAVRA estava com Elohim, e A PALAVRA era ELOHIM”.

“No princípio era A MANIFESTAÇÃO, e A MANIFESTAÇÃO estava com Elohim, e A MANIFESTAÇÃO era ELOHIM”.

“No princípio era A SUBSTÂNCIA, e A SUBSTÂNCIA estava com Elohim, e A SUBSTÂNCIA era ELOHIM”.

Peshitta:

ומֵלתָא בֵּסרָא הוָא וַאגֵּן בַּן וַחזַין שׁוּבחֵה שׁוּבחָא אַיכ דִּיחִידָיָא דּמֵן אַבָא דַּמלֵא טַיבּוּתָא וקוּשׁתָּא

Tradução:

“E A PALAVRA (manifestação/essência) se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, a glória do Unigênito (Único) que veio do Pai e que é pleno de graça e verdade.” (Yochanan/João 1:14).

No aramaico, “o Unigênito” (יחִידָיָא) é um termo poético que literalmente significa “o Único”, e serve para contrastar “o Elohim invisível do Elohim nascido” (Aramaic English New Testament, Andrew Gabriel Roth, Netzari Press, 4ª edição, página 232, nota de rodapé nº 232; e Lexicon to the Syriac New Testament, William Jennings, Oxford University Press, 1926, página 94).

Além de “Melta”, existe outro verbete aramaico de similar sentido: Memra. “Memra” (מימרא) é sinônimo do vocábulo hebraico “Davar” (דבר), ambos denotando “Palavra”, título constantemente usado por Yochanan (João) para designar Yeshua (ex: Jo 1:1-14).

Então, Yeshua é o “Memra” (“Palavra”), assim definido por David Stern:

“... um termo técnico e teológico usado pelos rabinos nos séculos antes e depois de Yeshua, quando tratavam da expressão de Deus a respeito de si mesmo.” (Comentário Judaico do Novo Testamento, ed. Atos, 2008, página 180).

Gershom Scholem define Memra como:

“uma força permanente, uma realidade no mundo da matéria ou da mente, um eminente aspecto de Deus que sustenta todas as coisas com sua onipresença.” (On the Mystical Shape of the Godhead: Basic Concepts in the Kaballah, páginas 181-182).

vocábulo “Memra” também é corrente nos Targumim e, conforme a Jewish Encyclopedia, denota:

“ ‘A Palavra’, no sentido da palavra criativa ou diretiva, ou da fala de Deus manifestando Seu poder no mundo da matéria ou da mente; um termo usado especialmente no Targum como um substituto para ‘o SENHOR’ [YHWH] quando uma expressão antropomórfica é evitada.

(...)

“No Targum, Memra figura constantemente como amanifestação do poder divino...” (Jewish Encyclopedia, verbete “Memra”).

TARGUM

“E a Palavra de YHWH fez cair enxofre e fogo sobre S’dom [Sodoma] e Amorah [Gomorra] da parte de YHWH, desde o céu.”

(Bereshit/Gênesis 19:24).

“E a Palavra de YHWH criou o homem à sua imagem; à imagem de YHWH.

YHWH criou; macho e fêmea os criou.”

(Bereshit/Gênesis 1:27).

“E a Palavra de YHWH disse a Moshé: Eu sou Aquele que falou para o mundo: Exista! E ele existiu. E Aquele quem no futuro diz: Seja! E então será. E ele disse: Assim falarás aos filhos de Yisra’el, EHYEH [Eu Sou ou Eu Serei] enviou-me a vós.” (Targum Yerushalayim; Shemot/Êxodo 3:14).

“E foi na Palavra de YHWH que Avraham creu, e isso lhe foi creditado como justiça.” (Targum Onkelos sobre Bereshit/Gênesis 15:6).

“E Avraham orou em nome da Palavra de YHWH, e disse: Tu és YHWH que vês, mas que não pode ser visto...” (Targum Yerushalayim sobre Bereshit/Gênesis 22:14).

“E Ya’akov fez um voto: Se a Palavra de YHWH me ajudar e me guardar na estrada pela qual eu viajo, dando-me pão para comer e roupas para vestir, para que eu volte para a casa de meu pai em paz, então a Palavra de YHWH será o meu Elohim.” (Targum Onkelos acerca de Bereshit/Gênesis 19:20-21).

“Confie na Palavra de YHWHem todos os tempos, ó povo da Casa de Yisra’el.” (Targum Onkelos de Tehilim/Salmos 62:9; versão cristã: Sl 62:8).

“E a Palavra de YHWH falou todas estas palavras gloriosas.” (Targum Yerushalayim de Shemot/Êxodo 20:1).

“E eles creram na Palavra de YHWH, e na profecia de Moshé, seu servo.” (Targum Onkelos acerca de Shemot/Êxodo 14:31).

“E se ouvires a Palavra de YHWH, para guardar todos os mandamentos que eu hoje ordeno, YHWH te exaltará sobre todas as nações da terra. E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, quando ouvires a Palavra de YHWH teu Elohim.” (Targum Onkelos sobre Devarim/Deuteronômio 28:1-2).

“E disse Elohim a Noach [Noé]:Este é o sinal da aliança que tenho estabelecido entre Minha Palavra e entre toda a carne que está sobre a terra.” (Targum Onkelos de Bereshit/Gênesis 9:17).

“E estabelecerei a minha aliança entre a Minha Palavrae ti e a tua descendência depois de ti em suas gerações, por aliança perpétua, para te ser a ti por Elohim, e à tua descendência depois de ti.” (Targum Onkelos de Bereshit/Gênesis 17:7).

“Pela Tua Palavra... pela tua salvação minha alma espera.” (Targum Yerushalayim de Bereshit/Gênesis 49:18).

“Yisra’el será salvo pela Palavra de YHWH com a salvação eterna. (...)

Pela Palavra de YHWH toda a semente de Yisra’el será justificada, e [pela Palavra de YHWH] eles encontrarão glória.” (Targum Yonatan de Yeshayahu/Isaías 45:17 e 25).

“Porém eu terei misericórdia da Casa de Yehudá (Judá), e Eu [YHWH] os salvarei pela Palavra de YHWH, o seu Elohim.” (Targum Yonatan de Hoshea/Oséias 1:7).

MALACH YAHWEH O Anjo do Senhor

Gênesis 16:7-8 ⁷O Anjo do Senhor encontrou Hagar perto de uma fonte no deserto, no caminho de Sur, ⁸e perguntou-lhe: “Hagar, serva de Sarai, de onde você vem? Para onde vai?”
Respondeu ela: “Estou fugindo de Sarai, a minha senhora”.

Gênesis 22:1;11-14 Passado algum tempo, Deus pôs Abraão à prova, dizendo-lhe: “Abraão!”
Ele respondeu: “Eis-me aqui”.
¹¹Mas o Anjo do Senhor lhe bradou desde os céus e disse: Abraão, Abraão! E ele disse: Eis-me aqui. ¹²Então, disse: Não estendas a tua mão sobre o moço e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus e não me negaste o teu filho, o teu único. ¹³Então, levantou Abraão os seus olhos e olhou, e eis um carneiro detrás dele, travado pelas suas pontas num mato; e foi Abraão, e tomou o carneiro, e ofereceu-o em holocausto, em lugar de seu filho. ¹⁴E chamou Abraão o nome daquele lugar o Senhor proverá; donde se diz até ao dia de hoje: No monte do Senhor se proverá.

Gênesis 31:11-13 ¹¹O Anjo de Deus me disse no sonho: ‘Jacó!’ Eu respondi: Eis-me aqui! ¹²Então ele disse: ‘Olhe e veja que todos os machos que fecundam o rebanho têm listras, são salpicados e malhados, porque tenho visto tudo o que Labão lhe fez. ¹³Sou o Deus de Betel, onde você ungiu uma coluna e me fez um voto. Saia agora desta terra e volte para a sua terra natal’ ”.

Gênesis 48:15-16 ¹⁵E abençoou a José, dizendo:

“Que o Deus, a quem serviram meus pais Abraão e Isaque, o Deus que tem sido o meu pastor

em toda a minha vida até o dia de hoje, ¹⁶o Anjo que me redimiu de todo o mal, abençoe estes meninos. Sejam eles chamados pelo meu nome e pelos nomes de meus pais Abraão e Isaque, e cresçam muito na terra”.

Êxodo 3:1-15 3 Moisés pastoreava o rebanho de seu sogro Jetro, que era sacerdote de Midiã. Um dia levou o rebanho para o outro lado do deserto e chegou a Horebe, o monte de Deus. ²Ali o Anjo do Senhor lhe apareceu numa chama de fogo que saía do meio de uma sarça. Moisés viu que, embora a sarça estivesse em chamas, não era consumida pelo fogo. ³“Que impressionante!”, pensou. “Por que a sarça não se queima? Vou ver isso de perto.”
⁴O Senhor viu que ele se aproximava para observar. E então, do meio da sarça Deus o chamou: “Moisés, Moisés!”
“Eis-me aqui”, respondeu ele.
⁵Então disse Deus: “Não se aproxime. Tire as sandálias dos pés, pois o lugar em que você está é terra santa”. ⁶Disse ainda: “Eu sou o Deus de seu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó”. Então Moisés cobriu o rosto, pois teve medo de olhar para Deus.
⁷Disse o Senhor: “De fato tenho visto a opressão sobre o meu povo no Egito, tenho escutado o seu clamor, por causa dos seus feitores, e sei quanto eles estão sofrendo. ⁸Por isso desci para livrá-los das mãos dos egípcios e tirá-los daqui para uma terra boa e vasta, onde manam leite e mel: a terra dos cananeus, dos hititas, dos amorreus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus. ⁹Pois agora o clamor dos israelitas chegou a mim, e tenho visto como os egípcios os oprimem. ¹⁰Vá, pois, agora; eu o envio ao faraó para tirar do Egito o meu povo, os israelitas”. ¹¹Moisés, porém, respondeu a Deus: “Quem sou eu para apresentar-me ao faraó e tirar os israelitas do Egito?”
¹²Deus afirmou: “Eu estarei com você. Esta é a prova de que sou eu quem o envia: quando você tirar o povo do Egito, vocês prestarão culto a Deus neste monte”.
¹³Moisés perguntou: “Quando eu chegar diante dos israelitas e lhes disser: O Deus dos seus antepassados me enviou a vocês, e eles me perguntarem: ‘Qual é o nome dele?’ Que lhes direi?”
¹⁴Disse Deus a Moisés: “Eu Sou o que Sou. É isto que você dirá aos israelitas: Eu Sou me enviou a vocês”.
¹⁵Disse também Deus a Moisés: “Diga aos israelitas: O Senhor, o Deus dos seus antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó, enviou-me a vocês. Esse é o meu nome para sempre, nome pelo qual serei lembrado de geração em geração.

Josué 5:13-15 ¹³Estando Josué já perto de Jericó, olhou para cima e viu um homem em pé, empunhando uma espada. Aproximou-se dele e perguntou-lhe: “Você é por nós, ou por nossos inimigos?”
¹⁴“Nem uma coisa nem outra”, respondeu ele. “Venho na qualidade de comandante do exército do Senhor.” Então Josué prostrou-se, rosto em terra, em sinal de respeito, e lhe perguntou: “Que mensagem o meu senhor tem para o seu servo?”
¹⁵O comandante do exército do Senhor respondeu: “Tire as sandálias dos pés, pois o lugar em que você está é santo”. E Josué as tirou.

FOI DADA A MESMA SENTENÇA QUE A MOSHE: RETIRE SUAS SANDALIAS, A TERRA É KADOSH!

Juízes 2:1-5 2 O Anjo do Senhor subiu de Gilgal a Boquim e disse: “Tirei vocês do Egito e os trouxe para a terra que prometi com juramento dar a seus antepassados. Eu disse: Jamais quebrarei a minha aliança com vocês. ²E vocês não farão acordo com o povo desta terra, mas demolirão os seus altares. Por que vocês não me obedeceram? ³Portanto, agora lhes digo que não os expulsarei da presença de vocês; eles serão seus adversários, e os deuses deles serão uma armadilha para vocês”.
⁴Quando o Anjo do Senhor acabou de falar a todos os israelitas, o povo chorou em alta voz, ⁵e ao lugar chamaram Boquim. Ali ofereceram sacrifícios ao Senhor.

Números 15:41 ⁴¹Eu sou o Senhor, o seu Deus, que os trouxe do Egito para ser o Deus de vocês. Eu sou o Senhor, o seu Deus”.

A PALAVRA DO SENHOR (textos a serem lidos no targum.info de Jonatas)

Onde houver JERUSALEM, entenda pelo texto em aramaico do targum.

Gênesis 3:8 ⁸Ouvindo o homem e sua mulher os passos do Senhor Deus que andava pelo jardim quando soprava a brisa do dia, esconderam-se da presença do Senhor Deus entre as árvores do jardim.

[JERUSALÉM. Andando no jardim na força do dia......E a Palavra do Senhor Deus chamou Adão e disse-lhe: Eis que o mundo que eu criei é manifesto diante de Mim; e como pensas tu que o lugar no meio do qual estás, não é revelado diante de Mim? Onde está o mandamento que eu te ensinou?]

Gênesis 6:6 ⁶Então o Senhor arrependeu-se de ter feito o homem sobre a terra, e isso cortou-lhe o coração.

[JERUSALÉM. Grande foi o arrependimento perante a Palavra do Senhor de que Ele tinha feito o homem sobre a terra...E Ele disse, e contrito em Seu coração.]

Êxodo 20:1 Os Dez Mandamentos

20 E Deus falou todas estas palavras:

[JERUSALÉM. E a Palavra que o Senhor falou a todos a excelência de todas estas palavras, dizendo:]

Êxodo 3:14 ¹⁴Disse Deus a Moisés: “Eu Sou o que Sou. É isto que você dirá aos israelitas: Eu Sou me enviou a vocês”.

[JERUSALÉM. E a Palavra do Senhor disse a Mosheh, Ele que falou para o mundo, de Ser, e foi; e o que falará para ele, o Ser, e ele vai ser. E ele disse: Assim falarás aos filhos de Israel, EHEYEH me enviou a vós.]

Gênesis 28:20-22 ²⁰Então Jacó fez um voto, dizendo: “Se Deus estiver comigo, cuidar de mim nesta viagem que estou fazendo, prover-me de comida e roupa, ²¹e levar-me de volta em segurança à casa de meu pai, então o Senhor será o meu Deus. ²²E esta pedra que hoje coloquei como coluna servirá de santuário de Deus; e de tudo o que me deres certamente te darei o dízimo”.

[JERUSALÉM: Se a Palavra do Senhor for o meu Ajudante, e impedir de derramamento de sangue inocente, e da estranha adoração, e do impuro conversar, dessa maneira que eu estou indo, e me der pão para comer, e vestes para vestir, e vai me trazer de volta a paz à casa de meu pai, o Senhor será o meu Deus: "e esta pedra que tenho posto (para) um pilar deve ser ordenado para a casa do santuário do Senhor, e sobre ele deve gerações adorar o Nome do Senhor; e tudo o que podes me dar, o décimo será que eu me separe de diante de Ti.]

Jeremias 1:11-12 ¹¹Ainda veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Que é que vês, Jeremias? E eu disse: Vejo uma vara de amendoeira. ¹²E disse-me o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para a cumprir.

MOMENTOS PLURAIS DE ELOHIM

1 João 5:20 ²⁰Sabemos também que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento, para que conheçamos aquele que é o Verdadeiro. E nós estamos naquele que é o Verdadeiro, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.

Êxodo 3:14 ¹⁴Disse Deus a Moisés: “Eu Sou o que Sou. É isto que você dirá aos israelitas: Eu Sou me enviou a vocês”.

EHYER ASHER EHYER:

Eu Sou Quem Sou // Eu Serei Quem Serei // Eu Serei Quem Vir a Ser // Eu Sou Quem Serei

Muitas são as possíveis traduções deste texto, mas vemos na cruz o nome de YHWH

“Yeshua HaNatzrati vMelech Yehudim"

ישוע הנצרתי ןמלך היהודים

(No hebraico se lê da direita para a esquerda).As iniciais usadas eram exatamente as mesmas usadas para pronunciar o nome sagrado de Deus יהוה (YHWH).

Yod significa "mão", he é o sopro de Deus, vav significa "prego". Deus estava revelando Jesus em seu nome יהוה. O nome de YHWH está dizendo: Jesus é o próprio Deus que foi pregado com suas mãos na cruz a fim de resgatar o homem.

Em Apocalipse 1:8 Jesus diz: “Eu sou o Alfa e o Omega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso”. Alfa e Ômega corresponde ao alfabeto grego, o equivalente em hebraico seria dizer que ele é o א Aleph e o Tav ת. Aleph significa força e é representado pela cabeça de um touro, tav é representado por uma cruz (vide quadro acima).

O tempo todo Deus está se revelando ao homem e confirmando a natureza divina de Yeshua.

בראשׂית ברא אלהים את השׂמים ואת הארץ

“Em princípio, criou Elohim os céus e a terra” (Bereshit/Gênesis 1:1).

Elohim é um plural majestático, porém se fossem vários Elohim, o texto diria: “Em princípio, Elohim criaram” e não é bem assim o texto.

Afiança o notável rabino medieval Bechai que a palavra Elohim (אלהים) provém dos vocábulos “El” (אל) e “Hem” (הם), denotando literalmente “estes são Deus” (Comentário de Bereshit, Gn 1:1, página 1, coluna 2). Explica ainda o referido mestre dos segredos da Torá que a palavra בוראיך deveria ser traduzida como “Criadores”, e não como “Criador”:

“Lembrem-se de seus Criadores (בוראיך) nos dias de sua juventude...” (Kohelet/Eclesiastes 12:1).

Se é verdade que a palavra “Elohim” está associada a nomes e verbos no singular (ex: Elohim criou...), também é verídico que, em alguns casos, o Tanach se vale de conjugações e nomes no plural. Vejamos alguns textos em hebraico, traduzindo-os literalmente do original.

וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִתְעוּ אֹתִי אֱלֹהִים מִבֵּית אָבִי וָאֹמַר לָהּ זֶה חַסְדֵּךְ אֲשֶׁר תַּעֲשִׂי עִמָּדִי אֶל כָּל־הַמָּקֹום אֲשֶׁר נָבֹוא שָׁמָּה אִמְרִי־לִי אָחִי הוּא

“Quando Elohim fizeram [plural] que eu saísse vagando da casa de meu pai...” (Bereshit/Gênesis 20:13).

וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ וַיִּקְרָא לַמָּקֹום אֵל בֵּית־אֵל כִּי שָׁם נִגְלוּ אֵלָיו הָאֱלֹהִים בְּבָרְחֹו מִפְּנֵי אָחִיו

“Ele construiu ali um altar e chamou o lugar de El Beit-El, porque ali Elohim foram revelados [plural] a ele...” (Bereshit/Gênesis 35:7).

כִּי מִי־גֹוי גָּדֹול אֲשֶׁר־לֹו אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו כַּיהוָה אֱלֹהֵינוּ בְּכָל־קָרְאֵנוּ אֵלָיו

“Pois que grande nação existe com Elohim tão próximos [plural] como YHWH...” (Devarim/Deuteronômio 4:7).

וַיֹּאמֶר יְהֹושֻׁעַ אֶל־הָעָם לֹא תוּכְלוּ לַעֲבֹד אֶת־יְהוָה כִּי־אֱלֹהִים קְדֹשִׁים

“Yehoshua disse ao povo: Vocês não podem servir a YHWH porque é Elohim santos [plural]...” (Yehoshua/Josué 24:19).

וּמִי כְעַמְּךָ כְּיִשְׂרָאֵל גֹּוי אֶחָד בָּאָרֶץ אֲשֶׁר הָלְכוּ־אֱלֹהִים לִפְדֹּות־לֹו לְעָם

“Como o teu povo Yisra’el, há outro povo na terra a quem Elohim tivessem [plural] ido resgatar para fazer dele o seu povo...” (Sh’mu’el Beit/ 2ª Samuel 7:23).

אַךְ יֵשׁ־אֱלֹהִים שֹׁפְטִים בָּאָרֶץ

“Certamente há Elohim que julgam [plural] a terra.” (Tehilim 58:12; versões cristãs: Sl 58:11).

כִּי בֹעֲלַיִךְ עֹשַׂיִךְ יְהוָה צְבָאֹות שְׁמֹו

“Os teus criadores [plural] são teus maridos, YHWH TS’VAOT é o seu nome [singular].” (Yeshayahu/Isaías 54:5).

Há casos em que Elohim discursa por meio de pronomes e verbos no plural:

“Então, Elohim disse: Façamos o homem à nossa imagem, à nossa semelhança...” (Bereshit/Gênesis 1:26).

“YHWH Elohim disse: Vejam: o homem se tornou como um de nós [plural], conhecedor do bem e do mal.” (Bereshit/Gênesis 3:22).

“Venham, desçamos [plural] e confundamos [plural] sua língua.” (Bereshit/Gênesis 11:7).

Interessante observar que em muitas ocasiões há, aparentemente, mais de 1 (um) YHWH:

“Então, YHWH fez cair enxofre e fogo sobre S’dom [Sodoma] e Amorah [Gomorra] da parte de YHWH, desde o céu.” (Bereshit/Gênesis 19:24).

Na passagem acima, YHWH faz cair fogo de YHWH. Como entender estes “dois” ETERNOS?

Também ocorre o mesmo mistério em um dos encontros entre o ETERNO e Moshé (Moisés):

“ [YHWH] disse a Moshé: Subam a YHWH...” (Shemot/Êxodo 24:1).

Ora, deveria estar escrito “Subam a mim”, e não “Subam a YHWH”. Curiosamente, consta que YHWH disse para Moshé subir a YHWH.

Em Yeshayahu (Isaías) 47, o narrador é YHWH (vide Is 46:9), que diz:

“Nosso Redentor! YHWH TS’VAOT[1] é Seu nome, o Santo de Yisra’el!” (Yeshayahu/Isaías 47:4).

“O Espírito de YHWH Elohim está sobre Mim [YHWH],

Pois YHWH ungiu-Me [YHWH]

para anunciar boas-novas aos pobres.

[YHWH] Enviou a Mim [YHWH] para curar os quebrantados de coração;

para proclamar liberdade aos cativos,

para dar luz aos presos nas trevas;

para proclamar o ano do favor de YHWH

e o dia da vingança do nosso Elohim.” (Yeshayahu/Isaías 61:1-2)

“[Tehilim/Salmos 146:1-3]. ‘Deem graças a YHWH, porque ele é bom’; em seguida, ‘Deem graças ao Elohim dos elohim’; em seguida, ‘Deem graças ao Senhor dos senhores’. Ele alude com estes três nomes de Elohim por causa das três naturezas de Elohim.” (Commentary on Deuteronomy X.17, página 278, col.2, Venice Edition).

Em outro episódio em que quem está discursando na primeira pessoa do singular é o ETERNO, detecta-se que YHWH enviou YHWH e o Espírito de YHWH:

“e agora YHWH Elohim enviou a Mim [YHWH] e a Seu Espírito.” (Yeshayahu/Isaías 49:16).

Prossegue o ETERNO apregoando na primeira pessoa:

“Eu [YHWH] estou tão contente em YHWH!” (Yeshayahu/Isaías 61:10).

YHWH veste a si mesmo com as roupas da salvação:

“pois Ele [YHWH] me [YHWH ] vestiu com salvação, pôs sobre mim [YHWH] um manto de triunfo, como o noivo que usa um turbante festivo.” (Yeshayahu/Isaías 61:10).

“No entanto, eu [YHWH] terei piedade da casa de Yehudá; eu não os salvarei por meio do arco, da espada, da batalha, de cavalos ou de cavaleiros, mas por YHWH, seu Elohim.” (Hoshea/Oséias 1:7).

“e eles olharão para Mim [YHWH], a quem transpassaram. Prantearão por Ele, como se lamenta pelo filho único; sentirão amargura por causa Dele como a amargura pelo filho primogênito.” (Zecharyah/Zacarias 12:10).

“Assim diz YHWH, o Rei de Yisra’el e Seu Redentor, YHWH TS’VAOT[4]:

Eu sou o primeiro e o último;

não há Elohim além de mim”.

“Eu [YHWH], Eu [YHWH] falei, também Eu o chamei. Eu o trarei e farei com que Ele seja bem sucedido em seu caminho. Aproximem-se de mim e ouçam isto: desde o início Eu não falei em segredo; Eu [YHWH] falei no momento em que Ela existia, Eu [YHWH] estava lá, e agora ADONAI YHWH enviou a mim [YHWH] e a sua Ruach [Espírito].” (Yeshayahu/Isaías 48:15-16).

“Quando todo o povo estava sendo imerso, também Yeshua [o Filho] o foi. E, enquanto ele estava orando, o céu se abriu e a Ruach HaKodesh [o Espírito] desceu sobre ele como pomba. Então veio do céu uma voz [o Pai]: Tu és o meu Filho amado; em ti me agrado.” (Lucas 3:21-22).

“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, imergindo-os em nome do Pai, e do Filho, e da Ruach HaKodesh...” (Matityahu/Mateus 28:19).

“A graça do Senhor Yeshua HaMashiach, o amor de Elohim e a comunhão da Ruach HaKodesh sejam com todos vocês.” (Curintayah Beit/2ª Coríntios 13:14).

“escolhidos de acordo com o pré-conhecimento de Elohim Pai, pela obra santificadora da Ruach, para a obediência a Yeshua HaMashiach ...” (Kefá Álef/1ª Pedro 1:2).

“Bendito seja Elohim Pai e nosso Senhor Yeshua HaMashiach, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais pelo Mashiach.

(...)

Quando vocês ouviram e creram na palavra da verdade, a boa nova que os salvou, vocês foram selados no Mashiach com a Ruach HaKodesh da promessa.” (Efessayah/Efésios 1:3 e 13).

“E eu [Yeshua] pedirei ao Pai, e ele lhes dará outra Conselheira[5] para estar com vocês para sempre,

a Ruach [Espírito] da verdade. O mundo não pode recebê-la, porque não a vê nem a conhece. Mas vocês a conhecem, pois ela vive com vocês e estará em vocês.

(...)

Mas a Conselheira, a Ruach HaKodesh, que o Pai enviará em meu nome [Yeshua], lhes ensinará todas as coisas e lhes fará lembrar tudo o que eu lhes disse.” (Yochanan/João 14: 16, 17 e 26).

“quanto mais o sangue do Mashiach, que pela Ruach eterna se ofereceu de forma imaculada a Elohim, purificará a nossa consciência de atos que levam à morte, para que sirvamos ao Elohim vivo!” (Ivrim/Hebreus 9:14).

TARGUM

“1. Depois apareceu-lhe YHWH nos carvalhais de Mamre, estando ele assentado à porta da tenda, no calor do dia.

  1. E [Avraham/Abraão] levantou os seus olhos, e olhou, e eis três homensem pé junto a ele. E vendo-os, correu da porta da tenda ao seu encontro e inclinou-se à terra,

  2. E disse: Meu Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que não passes de teu servo.” (Bereshit/Gênesis 18:1-3).

“... pois segundo o Midrash, Deus, o misericordioso, desceu para visitar o patriarca Abraão enquanto este estava se convalescendo de sua circuncisão.” (Torá – a Lei de Moisés, ed. Sefer, 2001, página 42).

“E ele disse: Rogo, pelas misericórdias que são diante de ti, ó YHWH, se agora tenho achado graça diante de ti, para que a glória da Tua Shechiná [presença] não suba [ao céu] diante de teu servo, até que tenha estabelecido provisões [alimentos] debaixo da árvore. E eu vou trazer comida de pão para fortalecer vossos corações, e dar graças em nome da Palavra de YHWH...” (The Targums of Onkelos and Jonathan Ben Uzziel On the Pentateuch With The Fragments of the Jerusalem Targum From the Chaldee, J. W. Etheridge, 1862).

“o qual [Yeshua] é a imagem do Elohim invisível, o primogênito[8] de toda a criação;

porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele.

Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas.

(...)

Porque nele habita toda a plenitude da divindade.

(...)

Sabendo que do Senhor recebereis como recompensa pela herança; pois vós servis a YHWH, o Mashiach.

(...)

... sabendo que também vós tendesum Senhor, YHWH, no céu.” (texto em aramaico de Colossayah/Colossenses 1:15-17; 2:9; 3:24; 4:1).

1) Yeshua é a imagem de Elohim (Cl 1:15), ou seja, YHWH que havia encarnado como homem e se revelado ao mundo;

2) por tal razão, Yeshua é o Criador de todas as coisas (Cl 1:16-17);

3) em Yeshua habita a plenitude de Elohim (Cl 2:9);

4) YHWH é o Mashiach (Cl 3:24);

5) consequentemente, só existe “um Senhor, YHWH, no céu” (Cl 4:1), e não dois seres distintos, como incorretamente apregoam os defensores da Trindade, bem como aqueles que classificam Yeshua como um ser criado e inferior ao Pai, espécie de “subdeus” ou “semideus”.

a) o Mashiach seria o próprio Pai da Eternidade e o El Guibor

“Pois uma criança nasceu para nós, um filho nos foi dado; o domínio está sobre seus ombros, e a ele será dado o nome de Maravilhoso Conselheiro, El Guibor [“Deus Poderoso”], Pai da Eternidade, Príncipe da Paz, de modo que estenda o domínio e perpetue o shalom [paz] do trono e do reino de David.” (Yeshayahu/Isaías 9:5-6; versões cristãs: Is 9:6-7).

Targum Yonatan:

“O profeta disse para a Casa de David que uma criança nasceu, um Filho nos foi dado, e Ele tomou a Torá em si para guardá-la. E o seu nome é clamado desde a eternidade: Maravilhoso, El Guibor [“Deus Poderoso”], que vive pela eternidade, o MASHIACH, do qual o shalom [paz] será grande sobre nós em Seus dias.” (The Chaldee Paraphrase on The Prophet Isaiah, C.W.H. Pauli, London Society’s House, 1871, página 30 e 31,).

b) o Mashiach, o governante de Yisra’el, teria sua origem na eternidade

“E tu, Beit Lechem [Belém], próxima de Efrat, posto que pequena entre os clãs de Yehudá [Judá], de ti me sairá o que governará em Yisra’el, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.” (Michá/Miquéias 5:2).

c) o Mashiach seria o próprio Imanu El (“Deus conosco”)

“Portanto, o próprio YHWH dará a vocês um sinal, a virgem engravidará, dará à luz um filho e o chamará Imanu El [‘Deus está conosco’].” (Yeshayahu/Isaías 7:14).

Deus pode ser visto?

“O homem jamais viu a Elohim. O Filho Unigênito, que está no seio do Pai, esse o declarou.” (Yochanan/João 1:18).

“Eu e o Pai somos um [echad].” (Yochanan/João 10:30).

“Ele [Yeshua] é a imagem visível do Elohim invisível.” (Colossayah/Colossenses 1:15).

“Ouve, ó Yisra’el, YHWH [1ª menção] é nosso Elohim [2ª menção], YHWH [3ª menção] é um” (Dt 6:4).

A DIVINDADE NO MASHIACH (YESHUA)

Apocalipse 21:6-7 ⁶Disse-me ainda: “Está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. A quem tiver sede, darei de beber gratuitamente da fonte da água da vida. ⁷O vencedor herdará tudo isto, e eu serei seu Deus e ele será meu filho.

João 5:44 ⁴⁴Como vocês podem crer, se aceitam glória uns dos outros, mas não procuram a glória que vem do Deus único?

Colossenses 2:9 ⁹Pois em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade,

Colossenses 1:15 A Supremacia de Cristo

¹⁵Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação,

Isaías 9:6 (NVI-PT)

⁶Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo está sobre os seus ombros.

E ele será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz.

João 14:8-11 ⁸Disse Filipe: “Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta”. ⁹Jesus respondeu: “Você não me conhece, Filipe, mesmo depois de eu ter estado com vocês durante tanto tempo? Quem me vê, vê o Pai. Como você pode dizer: ‘Mostra-nos o Pai’? ¹⁰Você não crê que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu lhes digo não são apenas minhas. Ao contrário, o Pai, que vive em mim, está realizando a sua obra. ¹¹Creiam em mim quando digo que estou no Pai e que o Pai está em mim; ou pelo menos creiam por causa das mesmas obras.

João 10:30 ³⁰Eu e o Pai somos um”.

Romanos 9:5 ⁵Deles são os patriarcas, e a partir deles se traça a linhagem humana de Cristo, que é Deus acima de todos, bendito para sempre! Amém.

João 1:14 ¹⁴Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.

Isaías 7:14 ¹⁴Por isso o Senhor mesmo lhes dará um sinal: a virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e o chamará Emanuel.

IMANU-EL: Elohim conosco!

João 8:58 ⁵⁸Respondeu Jesus: “Eu lhes afirmo que antes de Abraão nascer, Eu Sou!”

DIREITA DO PODER: LUGAR DE AUTORIDADE E UNÇÃO!

Salmos 118:15 ¹⁵Alegres brados de vitória ressoam nas tendas dos justos: “A mão direita do Senhor age com poder!

Marcos 14:60-62 ⁶⁰E, levantando-se o sumo sacerdote no Sinédrio, perguntou a Jesus, dizendo: Nada respondes? Que testificam estes contra ti? ⁶¹Mas ele calou-se e nada respondeu. O sumo sacerdote lhe tornou a perguntar e disse-lhe: És tu o Cristo, Filho do Deus Bendito? ⁶²E Jesus disse-lhe: Eu o sou, e vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu.

Atos 5:31 ³¹Deus o exaltou, colocando-o à sua direita como Príncipe e Salvador, para dar a Israel arrependimento e perdão de pecados.

Apocalipse 4:2 ²Imediatamente me vi tomado pelo Espírito, e diante de mim estava um trono no céu e nele estava assentado alguém

Apocalipse 22:1-3 22 Então o anjo me mostrou o rio da água da vida que, claro como cristal, fluía do trono de Deus e do Cordeiro, ²no meio da rua principal da cidade. De cada lado do rio estava a árvore da vida, que frutifica doze vezes por ano, uma por mês. As folhas da árvore servem para a cura das nações. ³Já não haverá maldição nenhuma. O trono de Deus e do Cordeiro estará na cidade, e os seus servos o servirão.

Apocalipse 3:21 ²¹“Ao vencedor darei o direito de sentar-se comigo em meu trono, assim como eu também venci e sentei-me com meu Pai em seu trono.

Colossenses 3:1-3 3 Portanto, já que vocês ressuscitaram com Cristo, procurem as coisas que são do alto, onde Cristo está assentado à direita de Deus. ²Mantenham o pensamento nas coisas do alto, e não nas coisas terrenas. ³Pois vocês morreram, e agora a sua vida está escondida com Cristo em Deus.

João 3:13 ¹³Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do Homem, que está no céu.

João 6:62 ⁶²Que acontecerá se vocês virem o Filho do homem subir para onde estava antes?

Filipenses 2:9-11 ⁹Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, ¹⁰para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, ¹¹e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.

Judas 4 ⁴Pois certos homens, cuja condenação já estava sentenciada há muito tempo, infiltraram-se dissimuladamente no meio de vocês. Estes são ímpios, e transformam a graça de nosso Deus em libertinagem e negam Jesus Cristo, nosso único Soberano e Senhor.

Atos 2:36 ³⁶“Portanto, que todo o Israel fique certo disto: Este Jesus, a quem vocês crucificaram, Deus o fez Senhor e Cristo”.

Filipenses 2:11 ¹¹e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.

Romanos 10:9-10 ⁹Se você confessar com a sua boca que Jesus é Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo. ¹⁰Pois com o coração se crê para justiça, e com a boca se confessa para salvação.

1 Coríntios 12:3 ³Por isso, eu lhes afirmo que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: “Jesus seja amaldiçoado”; e ninguém pode dizer: “Jesus é Senhor”, a não ser pelo Espírito Santo.

A DIVINDADE DA PRESENÇA DIVINA (A RUACH HA’KODESH)

Êxodo 34:5 ⁵E o Senhor desceu numa nuvem e se pôs ali junto a ele; e ele apregoou o nome do Senhor.

1 Coríntios 3:16 ¹⁶Vocês não sabem que são santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vocês?

Gálatas 4:6-7 ⁶E, porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito de seu Filho ao coração de vocês, e ele clama: “Aba, Pai”. ⁷Assim, você já não é mais escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus também o tornou herdeiro.

1 Coríntios 2:10-11 ¹⁰mas Deus o revelou a nós por meio do Espírito.

O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as coisas mais profundas de Deus. ¹¹Pois, quem conhece os pensamentos do homem, a não ser o espírito do homem que nele está? Da mesma forma, ninguém conhece os pensamentos de Deus, a não ser o Espírito de Deus.

A DIVINDADE DO PAI

Colossenses 3:17 ¹⁷Tudo o que fizerem, seja em palavra ou em ação, façam-no em nome do Senhor Jesus, dando por meio dele graças a Deus Pai.

Jeremias 23:23-24 ²³“Sou eu apenas um Deus de perto”, pergunta o Senhor, “e não também um Deus de longe? ²⁴Poderá alguém esconder-se sem que eu o veja?”, pergunta o Senhor.

“Não sou eu aquele que enche os céus e a terra?”, pergunta o Senhor.

O QUE A CABALLAH E OS SÁBIOS DIZEM?

Assim pois, como a cidade concebida previamente no espirito do arquiteto (Adonai) não ocupa lugar algum fora dele, senão se encontra impressa na alma do artificie, da mesma maneira o mundo de formas exemplares não pode existir em outro lugar que não seja o Logos Divino. A Criação do Mundo Volume 20

Em efeito, Deus o Pastor e Rei e guia, como um rebanho, a terra, a água, o ar, o fogo, as plantas e todos os animais que tem neles, as coisas mortais e as divinas, incluso as naturezas celestes...

Os guiam conforme a justiça e a Lei, havendo lhes imposto seu desafio Logos (Palavra), seu filho primogênito, quem tomará a seu cargo, como chefe subordinado de um grande rei. (Filon em Agricultura XII (45)

As coisas mais naturais para aqueles que são capazes de ver, fazem as Escritura presente, especificamente o saber que é pensável de que um sejam três e que três possam ser um, já que são um por um princípio mais alto. Porém quando contato com os poderes principais, o criativo e real, Ele parece ser três para a mente humana.

E qualquer pessoa trataria de pensar que este homem está sendo um trinitário do primeiro século.

Pois isto não pode ter uma vista aguda que se possa ver a Ele que está por cima dos poderes que pertence a Ele, distinto de qualquer outra coisa. Pois logo que alguém fixa seu olhar em Deus, também aparecem juntos com seu ser as potencias ministrantes, de modo que no lugar de um Ele faça a aparência de uma tríada.

Porém como disse um pouco antes, Ele não pode ser visto em Sua unicidade sem algo mais, os poderes principais que existem imediatamente com Ele, quer dizer, o criativo (Logos) que se chama Deus e o Real que se assemelha ao Senhor.

“Venha e veja o mistério da palavra יהוה [YHWH]: há três degraus, cada um existente por si; apesar disso, eles são UM, e tão unidos que não se pode separar um do outro.” (Zohar, volume III, página 65, Amsterdan edition).

“Os três degraus devem ser entendidos como três distintas naturezas de Elohim”.

“... os três degraus em Elohim são três naturezas unidas em uma.” (The Great Mystery or How Can Three Be One?, 2010, página 11).

“O caminho do justo é um

Translate this for me

    Other
    • 155 bpm
    • Key: Bm
    Full Link
    Short Link (X/Twitter)
    Download Video Preview for sharing